书籍介绍
这本书是梅洛-庞蒂为《知觉现象学》所做的公开辩护。它的独特之处在于：这不是一部封闭的体系著作，而是一场现场辩论——书中完整保留了演讲之后其他领域哲学家向他提出的质疑与反驳，以及他的答辩。读者因此能直接目睹一位现象学家如何在公开场合面对经验主义者、理智主义者的围攻，从容回应。它真正想确立的观点是：知觉并非理性的对立面，理性应当从知觉经验中生长出来；梅洛-庞蒂甚至主动援引科学材料来支撑现象学，而非与之对立。适合这样一些人：你已读过《知觉现象学》却感到艰涩，想找一个更清晰的入口；或你对'身体、知觉、世界'的关系感兴趣，希望看到哲学争论的真实张力。需提醒：本书翻译质量引发过争议，阅读时需付出更多耐心。
精彩摘录
- "This reduction is the decision not to suppress but to place in suspense, or out of action, all the spontaneous affirmations in which I live, not to deny them but rather to understand them and to make them explicit."
目录
用户评论
承接现象学的发展，又有后期解构的影子。虽然还是提出所谓“首要地位”，但还是向前推进了一步。早去了，可惜。
整体看下来，确实很“科学”，但真的有点深奥。。。
第二遍读，才发现是非常好的
梅洛-庞蒂论知觉的首要地位。不是非理性或反对理性（甚至非常支持科学材料对现象学的支持），认为应该从知觉经验出发，来发展理性。（MP群辩时有一种儒雅的英气？
知觉的首要地位不是一种压倒性的颠覆或摧毁，而是作为起点去进行连接和生长，胖D在护根，护理性的根，护知识的根。从他答辩现场的语气看来，他真的好会捍卫自己，对一些无谓的质疑不屑一顾。
农民的太阳及天文学家的太阳
一次高质量的会议发言。“还原”是在理性、观念的基础上进行的，“非思”也是在“思”中延伸出来的，并不是彻底摒弃理性和思，而是在其之中逆向回到“初生状态”，梅洛•庞蒂所强调的，正是初生状态的知觉，它先在于观念，拥有在所有价值之前的首要地位。这里存在着逻辑的两次折返。也可以理解知觉如何作为一种“原初体验”而存在。物体与知觉也不是二元的，物体不是客观的真，而以“真实”的面貌与知觉融为一体。我的身体、我的动作都将物体划入我的知觉领域。
初读
译得不太好，需要对照西文
MP语惊四座。面临一屋子人基本上都没听懂的情况，说话带刺
可能在我看来，这次研讨会的对问题研究的未尽本身就已经一定程度证实梅洛庞蒂现象学对科学研究解释的合理性。
（看一堆大佬吵架太有意思了，不了解事情光看文字就感觉互相在阴阳怪气。bushi）
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