![生命的壮阔 - [美] 斯蒂芬·杰·古尔德](https://static.book345.com/covers/s/9787108014900.jpg)
书籍介绍
翻开这本书之前，多数人心中都藏着一架隐形的梯子：生物沿着它由简单爬向复杂、由低级迈向高级，人类稳稳立于顶端。古尔德却把这架梯子推倒了。他借马系谱的衰落、细菌的长盛、节肢动物的繁茂指出，所谓“进步”只是正态分布曲线最右侧一个侥幸的点，复杂并非目标，而是一连串偶然叠加的意外。真正让读者震动的是这一视角带来的位置重置——人类不是进化的主角，只是漫长生命史末尾“微瞬”里的一次意外。它不教你识别物种，而是逼你重新丈量自己在宇宙中的坐标：当细菌与节肢动物才代表生命的常态，我们引以为傲的心智，究竟算得着什么？
作者简介
斯蒂芬·杰·古尔德（Stephen Jay Gould），当今世界上著名的进化论者，古生物学家、科学史学家和科学散文作家。1945年生于纽约，在安蒂奥克学院，哥伦比亚大学研读古生物并获博士学位。现任教于哈佛大学，并从事研究工作。主要著作有《自达尔文以来》、《熊猫的拇指》、《汉斯的牙与马的蹄》、《八头小猪》等。
AI导读
核心看点
- 驳斥进化即进步的迷思，揭示生物演化无固定方向
- 用统计学与实例证明，复杂化并非自然选择的必然结果
- 批判人类中心主义，指出人类只是演化树的偶然分支
读者共识
- 观点震撼，有力打破人类作为进化顶点的傲慢幻觉
- 论证严谨有趣，用棒球等生活实例解释深奥理论
- 虽部分章节略显冗长，但能极大拓宽认知视野
精彩摘录
- "We should therefore not be surprised that Thomas Henry Huxley, the arch rationalist and master of combat, should have chosen a chessboard for his image of natural reality: < The chess board is the world, the pieces are the phenomena of the universe, the rules of the game are what we call the laws of"
- "We are not surrogates for arthropods (more than 80 percent of animal species), or exemplars of anything either particular or typical. We are the possessors of one extraordinary evolutionary invention called consciousness—the factor that permits us, rather than any other species, to ruminate about su"
- "如果 既要承认 人类历 史只占了 行星生 命的最后 “微瞬”，又要继续以人类在宇宙之间的重要性，而沾沾自喜，就 要 在 进 化 史 上 加 入 一 项 “ 虚 构 ” 。 相 信 这 项 “虚 构 ” ， 会 使文学作品惯常用来象征“绝对客观”的生物（没有预设立场、 初 次 来 访 地 球 的 冷 静 睿 智 的 火 星 人 ） ， 感 到 荒 谬 。 遗 憾的 是， 人 类 陷 入 此 一 “虚 构 ” 既 深 又 久 ， 已 经 看 不 出 这 个 传统理 论的 愚蠢 之处。 认为 进化具体 表现了 基本的趋 势或力 量 ，可以 产生确 定 的 结 果， 是 个 错 误 的 观 念， 却 "
- "认为进化具体表现了基本的趋势或力量，可以产生确定的结果，是个错误的观念，却也正是这个“虚构”的立论根据。它是生命史缩影的突出特点。这个特点就是所谓的进步：生理结构日趋复杂；神经系统日益精细；活动范围和项目日益协调，结果人类跃居想象的进化顶点。 一些历史学者、心理学者、神学家和社会学家，为什么必须肯定人类的存在是宇宙的偏爱，细究这个原因，再参酌第四个弗式革命的观点，获致如下的结论：人类之所以必须把进化的动力，看成是可以预测的进展，是为了对地质学骇人的发现——人类的生存期间极为短暂——一事，加上“虚构”的解释。有了这个虚构，人类生存时间的短暂，就不再威胁到我们在宇宙间的重要性。人类的历史虽短，但是"
- "人类本身就是历史的产物，而又喜爱故事。人类之所以受潮流趋势所迷，部分是因为趋势的故事跟时间有方向性的关联，部分也因为他们能使事件的后果染上道德的色彩。让人们为毁损的东西低徊哀叹，或为希望的讯号高兴欢呼。"
- "我们心目中的进化，就是生物沿着一条直线变得更大、更美丽，至少也更能适应环境。真正成功的族群，众多的分支同事繁殖，这时我们不能偏爱其中某一单列，因此他们的进化无法以图表显示，甚或无法理解。可是当进化之树只剩一条血统支系时，我们常把这个小小的剩余物，当成唯一的顶点；不是忘了曾有其他枝桠存在过，就是蔑视他们，视之为死亡的尾端，然后开着观点的压路机，把连接存活的小枝桠到主干之间的小径压平，整理出一条平坦大道，最后再藉着虚构的进化趋势，大肆赞扬马之进化的成功。 马类是缩减族群中日益衰落的族谱。马的进化之树非常繁茂。现代马在其活动范围中，包括它的原生地，几乎都已死光，它们都是来自旧世界的残余部分。其次，过"
- "我常说人类是追求趋势的动物，所以我们就埋首于棒球记录图表中，寻找明显的趋势，然后编造故事说明其成因。要记住我们的文化传奇中，包含了两个有关趋势的权威模式：进步和改善都值得赞扬；衰退堕落则值得哀伤"
- "多毛巨象并不是在全球各地都居优势。它的唯一进步只适合于局部地区。天择现象只能产生对附近环境的适应而已。这种区域性的适应，不可能产生全面的进步。"
目录
用户评论
译成这样我不知道你想说什么啊！差评啊亲！
大大你写得很好但公交上看还是想睡
书名是《生命的壮阔》，内容却并不是叙述生命进化由低到高的壮美画卷的。在左墙理论下，生命只是在“演化”，很多历程都是由偶然碰触产生并由自然选择延续的，今日之生命并不能说是最高生物形式，人类也非智慧之光。了解了这一点，或许能对世界有更明晰的认识，对地球的未来也该增加一个考虑的纬度吧。
对统计学的解析有用，但对解释根本问题还是不够
很震撼的观点，就像布鲁诺把太阳系驱逐到宇宙的小角落一样，古尔德把人类和他们的进化树观念驱逐到生物学的小分支上，现今是细菌和节肢动物的时代，所谓复杂化高级化进化趋势，只是正态分布极右侧的点而已
确实改变了一些看法和思维角度，引用了大量统计数据，但也因此有点啰嗦。要正视偶然性和随机演化。
前半本推论左墙定理，后半本根据定理阐述生物的分布为何是这样的，进而得出结论，人类是右端偶然的产物。
内容满分，中文版翻译太差，扣掉一分！推荐大家看英文版，非常值得仔细阅读！
满座
不如直接读《统计学》
求书
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