希腊思想的起源

真是好极了！尤其是讲政治制度演进及思想变化互动的部分。写阿那克西曼德也好。前几日读到希腊精神中“平衡”的思想，至此才懂了。

逻辑不那么强，阐释太多……

学习，其实是补知识。对我而言是在眼花缭乱的名词中大致了解了希腊哲学诞生的粗粗脉络背景。【只是为了去蹭课……

小册子,一下就翻完了

层层推进的叙述，最后两章转折的袭来更见功力。对于城邦模式以及中心点在空间上的投射极为inspiring。顺便还有王者之迹熄而诗亡与城邦崛起而哲学兴之间的无限联想。回寝室看完城邦的世界动笔写论文。

因过往阅读古希腊题材书籍均引用此书内容作为参考而阅读此书。本书依然沿迈锡尼王政至民主社会主线展开，穿插神话因素对古希腊早期哲学的影响(无论是神谱中卡俄斯与阿拉克西曼德阿派朗的异曲同工，还是不同属性神与恩培多克勒的“水火土气”四根说的似曾相识，都体现出了一脉相承的起承转合)。其中提到的民主进程中精英与平民之间关于按比例和绝对平权的博弈，更提到了在民主首尾两端作为调和阶层矛盾的中间阶层和立法者所起到的关键作用。由于本书大部分观点都为后来者所引用，所以整体阅读通畅，并且依然有新收获，虽薄薄一本，简约却不简单。

希腊理性是政治的理性，马克思主义结构主义视野下对希腊理性的分析，希腊理性诞生于希腊城邦的社会结构与精神结构

有些东西以后要再折回来看

希腊的思想起源，无论是因地缘还是王权，人与人之间的关系根植人心，思辨即是寻找合理性。贫与富的精神合理性；权力与贫民公平的合理性。希腊理性不是在人与物的关系中形成的，而是在人与人的关系中形成的，它的发展不是得力于那些对世界发生作用的技术，而是得力于那些对他人发生作用的技术，这些技术的共同手段就是语言，它是政治家、修辞家和教师的艺术。希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。

哲学是城邦的女儿。