中国宗教与基督教

秦家懿, 孔汉思(汉斯.昆)

出版时间

1997-07-01

ISBN

9787108003423

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

常有论者说起,中国本无宗教,对中国而言,宗教都是外来货。又有论者更说,中国人天生只有道德感,而无宗教感。精深博大如德哲黑格尔,亦有此说。事实真是如此吗?本书即给出我们一个科学严谨又通俗易懂的有关此问题的答案。本书的出版对于宗教研究者和广大宗教爱好者来说,实属是一大幸事。

精彩摘录
  • "《系辞上》说:“圣人有以见天下之赜,拟诸形容,象其物宜,是故谓之象”。圣人立“象”的目的,是为了借“象”这个媒介来表达他们所领悟到的意义"
作者简介
秦家懿(1934一 ) 女,生于中国上海,曾在澳洲 国立大学、美国哥伦比亚大学、耶 鲁大学执教,现任加拿大多伦多 大学宗教学与东亚学教授。著作 包括:《王阳明》、《儒与耶》,以及 英文选译《明儒学案》等书。 孔汉思(1928― ) 神学家,一译“汉斯・昆”。生于瑞士 ,现任德国杜宾根大 学神学教授,并是基督教研究所 所长。著作包括:(基督教和世界 宗教》、《神存在吗?》、《当基督徒》 等。
目录
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小引
序:世界第三大宗教――中国宗教
第一章 中国古代宗教
(一)中国宗教的介绍

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用户评论
對耶儒對話的主題一直很感興趣
: B928.2/5934-01
比较宗教学研究参考书目,水准一般。
很喜欢的一本书,让人得以了解以前未曾留意的细节问题。
对话的形式,精炼的表达,学者得关怀。
好少有那么多暴论的书了,建议每一个被礼仪之争伤害的postgraduate都看它寻欢作乐
这本书因其写作形式,必不可能是一个深入的研究。但是也比当下某些所谓的中西比较中西交流的书好了不少。
“隐藏在这些古老而流布在今天的宗教现象后面的是人的基本需求:需要保护和帮助,慰抚和鼓励,对人的存在及其世界的解释……这些宗教现象建立在人的存在的深层,其深度不论是法律还是政治,就连美学都难以触及。” “只有耶稣的这种冲突呈现激烈的殊死的形式。耶稣成了庄子竭力避免做的那种人:牺牲品!以色列的伟大先知耶利米早就讲到这种牺牲品:柔顺的羔羊被带到宰杀之地(《耶利米书》第十一章)。” “真正的中国人必须深深地敬重精神问题,他必须敬天法祖,他必须遵循儒家的道德准则,他必须修养仁慈、公正、节制、忠诚、谨慎五种美德,为齐家他必须孝顺。真正的基督徒必须爱上帝胜过爱一切,爱他人如同爱自己。……它们并不自相矛盾,而是互补互益。”
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