书籍介绍
古诗十九首是中国诗歌史上最重要的作品之一，历代传诵，被誉为“五言之冠冕”；致力于十九首的研究者代不乏人，撰述层出；而总其大成之作，当推隋树森先生之《古诗十九首集释》。是书分考释、笺注、汇解、评论四卷，全方位地揭示了古诗十九首的文献与文学价值，为之后的研究者提供了可靠的文本依据。
隋树森（1906—1989），字育楠，曲学、古典文献研究专家。
AI导读
核心看点
- 被誉为五言之冠冕，情感真挚自然
- 分考证笺注汇解评论四卷，资料详实
- 汇集历代名家评点，展现多元解读视角
适合谁读
- 古典文学研究者与高校师生
- 热爱汉魏诗歌与古代文化的读者
- 需要权威文本依据的诗词爱好者
读前提醒
- 建议重点阅读笺注，汇解部分可略读
- 注意辨析古人穿凿附会的政治解读
- 关注诗歌本身的生命感与离别之痛
读者共识
- 文本极佳，但部分注释冗长且牵强
- 情感直击人心，超越时代的共鸣
- 适合作为工具书查阅，非通读首选
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“明月皎夜光，促織明東壁。”"
- "睢阳吴氏说选诗大有发明；然穿凿附会，牵强偏执，在在有之，欲求醇者，什仅二三。"
- "行行重行行 此为君臣朋友之交中被谗间而见弃绝者之词。情致缠绵，语言温厚，止叙离思，毫无怨怼。即咎谗者亦止“浮云”一句，且以比兴出之，真为诗之正宗。 青青河畔草 此托为离妇之词，以况君臣朋友少不自持，所依非人，终致失所，虽有才思，亦复何用？咎由自取，又将谁怨？故诗可以怨也。"
- "青青陵上柏 此达人忧世之词，所谓“众人皆醉我独醒”也。贤者清标持操，如青柏磊石挺生陵磵，一任世之昏浊，掉头远去而不回顾。于是友朋以斗酒相娱，劝其出而一试，其意良厚矣。然天下之患，自有身任其责者，贤者身在局外，何能为力。则之宛洛，而当道者醉梦未醒，方且极宴娱意，不知天下之已危已乱也。则不惟贤者之远行为多事，即劝者亦为多事矣。 今日良宴会 此见世有势利而无是非。身据要路即为“令德”，言出而人不违；倘有令德而无高位，则轗轲穷贱，一生苦辛，而于世究无补也。此诗词意近战国策苏秦传末语意，有艳富贵势利之心，然末世人情的系如此。诗人曲曲写出，系以感慨。“无为守穷贱”，正是甘守穷贱，而不效彼据要路者之所为也。"
- "庭中有奇树 此鸿儒穷经稽古，学成而无由自达于君之词。“庭中”二句，言六经备帝王之道，近在眼前，本末兼该，无所不有也。“荣”，花也。“攀条”观其会通，“折荣”握其精要。“欲遗所思”，幼学壮欲行也。“馨香”句，德充于身也。“路远莫致”，云泥势隔也。物诚足贵，所学实堪用世，而上不求，则如别离之久。世既弃士，士欲不弃世不可得也。语极平和委婉。"
- "王世贞日：“风雅三百，古诗十九，人谓无句法，非也；极自有法，无阶级可寻耳。”《艺苑卮言》"
- "又日：“凡诗深言之则浓，浅言之则淡，故浓淡别无二道。诗之妙在托，托则情性流而道不穷矣。风人善托，西汉饶得此意，故言之形神俱动，流变无方。夫岂惟诗，比干之狂，虞仲之逸，一以是道行之。屈原愤而死，则直槁矣。夫所谓托者，正之不足而旁行之，直之不能而曲致之。情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意，托为一物，托为一境以出之，故其言直而不汗，曲而不洿也。十九首谓之风馀，谓之诗母。”《古诗镜》"
- "方廷珪曰：“以女之有貌，比士之有才，見人當慎所與。”"
作者简介
隋树森（1906—1989），字育楠，曲学、古典文献研究专家。
目录
序
古诗十九首集释卷一 考证
古诗十九首集释卷二 笺注
古诗十九首集释卷三 汇解
古诗十九首集释卷四 评论
用户评论
书是无辜的，但前人那些注释，几乎就是穿凿附会四个字可以概括，无论亲情友情爱情，十有九都能归到“臣不得于君”讽这刺那。
果然“《诗》学之失，自伪《毛序》之言‘美刺’始”，信了他的邪，三百篇及十九首作者就与黄蜂无异了，日日“刺”人为事。
对于作者考证《古诗十九首》的成书年代的观点同意，但具体的考证细节不是很认同。古人的注释其实瞎注的也蛮多，不可偏信。古人的评点更是如此，很多胡扯的。
有时候觉得文人解起诗来真是喜欢往政治上靠。
未读卷三。古诗十九首要精读，要反复读。
此书排版尚可，但油墨味道太大。
五言冠冕，古代诗人做诗，讽喻君父才是他们的本意，但现代人对于情爱更熟悉，因此认为情爱才是本意
开篇总结令人震撼，把古诗十九首时代作品分析得如此全面，又渗透出非常之见识。
诗里尽是真情实意
千古一同悲。
我格外钟爱：《青青河畔草》《西北有高楼》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《驱车上东门》《生年不满百》；也爱这些词句：“相去日已远，衣带日已缓”“人生天地间，忽如远行客”“不惜歌者苦，但伤知音稀”“良无磐石固，虚名复何益”“奄忽随物化，荣名以为宝”“服食求神仙，多为药所误”“生年不满百，常怀千岁忧”“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”“以胶投漆中，谁能别离此”……都是何等的悱恻，何等的悲怀。
情本骚，才兼庄。风雅之后有楚辞，楚辞之后有十九首。诗为美哉！而十九首的妙处在于，浅显易懂的辞藻，能发人深思，能感人肺腑，能使人共情。常读常新，常诵常咏，自为涵养，累月间，下笔必有不同。而十九首敞领陶谢，辅基李杜，其一字千金之价值，唯赏味者知之，甚喜。
古诗十九首的动人就在于言情的质朴，没有矫揉之态，如王国维评价的“然无视为淫词、鄙词者，以其真也”。
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