书籍介绍
翻开这本日记，最先撞进眼里的往往不是宏大的考古叙事，而是作者何正璜面对文物命运时那种近乎执拗的痛感。作为考察团里唯一的女性，她随队西行，笔下却频频为两件事扼腕：一是斯坦因们将敦煌经卷画卷劫掠英伦，二是本国百姓竟将古物砸碎、砌墙、随意践踏。更耐人寻味的是她由此生出的悖论式思考——当本土无人珍视，艺术品流落海外反得安存，究竟孰轻孰重？这一诘问今日读来依然锋利。它不是轻松的旅行文学，而是一位二十多岁女子在艰难时局里，以清丽文笔包裹的沉重心事：关于家国、关于守护、关于“责任”二字如何落在个人肩上。适合愿意慢下来、对文物与历史有真感情的读者。
AI导读
核心看点
- 本书是民国才女何正璜在1940至1941年间参与西北艺术文物考察团时的真实日记，记录了西安及周边地区的文物考察细节。内容涵盖对汉唐陵墓雕刻、清真大寺碑刻、感业寺遗址等历史遗迹的实地探访与艺术分析，展现了当时西北地区的文物保存状况及作者对古代艺术风格的深刻见解，具有极高的史料价值。
- 书中深刻反映了抗战时期中国知识分子对文物保护的焦虑与责任感。作者痛心于斯坦因等人将敦煌国宝窃运海外，更悲愤于国内民众对身边文物的漠视与破坏，如古钟被砌入学校围墙、石碑被弃置角落等。这种在战火纷飞中坚守文化底线、试图抢救民族记忆的努力，令人动容且发人深省。
- 日记文笔清丽典雅，兼具学术严谨与文学美感，被读者誉为‘学术散文’典范。作者在记录考察行程的同时，穿插了对历史人物的追思、对民俗现象的探讨以及对个人情感的流露。书中还隐含了作者与王子云在考察途中相识相恋的浪漫故事，展现了乱世中知识分子矢志不渝的爱情与家国情怀。
读者共识
- 读者普遍高度赞扬何正璜的文笔，认为其文字清丽、考究、富有感染力，远超一般学术记录，具有极高的文学价值。许多读者表示被作者的才情与学识折服，认为其将枯燥的考察日常写得生动有趣，展现了民国知识分子独特的审美与情怀，是难得的女性视角历史文献。
- 读者对书中反映的文物被毁、流失海外的现象感到痛心与愤怒，同时也对作者及王子云等人在艰难时局下坚守文物保护事业的精神表示敬佩。这种在战火中抢救文明火种的努力，引发了读者强烈的共鸣，被认为是对‘负责任’与‘家国情怀’的最好诠释，令人肃然起敬。
- 部分读者指出书中内容主要集中在西安周边，且因资料缺失，无法了解完整的西北考察全貌，对此表示遗憾。但多数读者认为，仅存的部分已足够珍贵，其史料价值与文学价值无可替代。同时，读者对作者与王子云的爱情故事表示感动，认为这是乱世中一段令人动容的佳话。
精彩摘录
- "1941年2月19日 镇日阅读斯坦因《西域考古记》……观其全书，为其勇气、智力、博知所钦佩。但阅至将全窟精华以数千捆计之稀世古画、古经典窃运至伦敦大英帝国博物馆之情形，不禁令人仰天再三，为之黯然无语。不过玄奘有知，也许以为如此方可酬其一生辛苦。因其译品若流散中土，势必渐渐化为乌有，反不如按卷顺章有系统藏于一安全区域，使全世界人类共鉴其伟。所终不能释怀者，此种画经，究为中国无价之国宝，今本国万万方公里之地，无一处可使其安存，而必须托赖于外国或更以此为幸，则此中痛心之处，固令人难以坦然也。"
- "至化觉巷，得入一大回教寺，门首书为“清真大寺四字。门内院中有大庭，庭内中二巨碑，除碑石外，尚有护碑之亭状建筑。一碑上大书“道法参天地”五字，旁有大宋元丰时元章米芾书数字。另一碑上则书“赐礼拜寺”五字，旁有大明天启时礼部侍郎董其昌书等字名家笔迹殊堪宝贵。中殿有一亭，古老苍雅，名“省心楼”。行至此处，有一教徒前来招待，甚为和蔼。据云，此寺为唐天宝元年所建，有唐及有明皆有修建，但由明至今则绝未动一石。前面小殿乃唐时原建者，后以教徒日众不敷应用，于有明时加建一大殿于后。此寺在西北清真寺中为有数之丛林，每年必派人赴阿拉伯留学。边讲边请我们漫步参观，入中殿之后院，石廊石栏素回曲绕。今虽安静简默，然于建筑中"
- "我们既出，本拟即赴他处，忽睹前进尚有一门，但颓朽，不及前此所见者多矣。我们因悄悄跨入，只见荒烟衰草中耸立一高大木坊，支柱已为风雨所蚀，危然斜立。石狮等亦已身首异地而半埋于荒草中，满目凄凉令人感慨，浏览其上雕刻，较诸前面二殿更为有艺术价值。浮雕之龙，佼佼有生气，首须尾甲皆表现有力。顶上绿色之琉璃瓦及瓦兽尚破碎半存，犹可辨明其格式。另一雕刻横栋上，为粗枝大叶之植物状花纹，刀斧劲力见诸刻痕气魄磅礴，实非唐以下所能见。我们正徘徊间，不知何时来一老妪，鸡皮鹤发，向我们言此坊乃为隋朝遗址。彼年已九十余，开封人，今已老不得归，但依此衰草寒土与之共朽耳。并问今离同治已去若干朝，絮絮不已状，极可怜。立此处如此古"
- "并谈及周汉时雕走兽不似其真，带图案形式。至唐时力求其真似，至武则天（武周）时为极，安史乱后则日趋衰退。"
- "五人皆登城顶土堆上，地势颇高，全城景物历历在望，黄堆堆尽为当年豪华盛时地。恍惚中如见张良、陈平、韩信等之忙碌于开国繁务，张骞、苏武之由此门远国归来，霍去病、霍光之金甲银戟，董仲舒、刘向之锦袍厚履，甚至王莽、苻坚、姚苌、宇文泰等亦一一见其形影吾人不及生于光耀六合、威动四夷之世，而于满天烽火、暴骑压境之日，在此登临，追昔抚今，怆然不能自禁。"
- "车更前行，新有三五人家并有一，额书“感业寺”现政为小学，乃武则天出家之处。内已空无所有，仅余佛座数个亦成矮墙之一部分。一古钟竟亦筑于墙中，在学校当局以为可以省却砖石一块，但其不知所损失者固不能计其倍数也。院中有一大碑，上书“武则修焚香院”六大字及“大唐感业禅院”等六小字，惜已为人打成二段，弃于院隅。 其他，另一角隅有莲花座一只，四角皆有小狮，石刻精致。旁处所见之狮多为昂头仰胸，即俯首弄球，亦仅令人感其威猛。而此四小狮之二，则以二小前足并伏于地，下颌紧贴足上，成一极稚憨之态，口角眼边令人一见而知为饱乳未久之小维，憨幼可爱，令人不舍。惜其处在暗角不能拍照。而莲座中空，现用以盛残水，污秽不堪。另二昂"
- "告辞出大门时，我们问及每家门前有一石龛神像之来由，据云，回人作乱时，左宗棠大军追剿杀人无数，汉回不能细分，汉人因为自保计，于门前供一石龛佛像乃免于乱，后皆因之而设此，中供土地泥像，我们方悟其根由。且喜其来源为民俗良好材料，特为记。"
- "上车前行，至南里许之地，即抵大兴善寺。此寺创自晋武帝，原名遵善寺，隋文承周武之后大崇释氏以收人望，移都先置此寺，改今名。复以其具六爻上九之位就旧制而改建之，度僧侣二十余万人，招提之众为海内冠。至唐元和四年时又增修转轮彍经阁，庄严雄盛，为国内禅林所不及，大和二年得梵相观音，移大内天王阁，并作大士阁。开元间，密宗祖师善无畏、金刚智、不空三大士于此倡密教，为中国发挥密教之策源地。寺中老僧亦豪然为我们言，日僧空海虽在青龙寺学教，但此寺为其住所，后且曾主持此寺，并云天下除河南白马寺外，此寺当为天下第二寺。宋淳熙间，崇辨禅师居阁时，夜深有老狐听经。现殿宇等皆明永乐时葺修，尚修洁，但衰状颇显，亦古寺之通象也"
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用户评论
的确没读进去，甚至附录读起来都认真许多
实习的小姑娘读了半本之后问我：“这本可以直接卖我吗？我觉得炒鸡棒！”呃……自从电商包邮价提高之后，孩子们都这么可怜了吗？其实你可以去书展买的……
为什么木南总能淘到不错的书呢？何正璜的文字好。
好喜歡看上個世紀的日記、手記、童年紀錄喔！
一代才女
珍贵。这是民国政府组织西北文物艺术考察的开端。何正潢的情怀，学识，文笔俱佳。其文章有明人小品之境，在许多作家之上。可惜，这部日记只是其西北考察日记的三分之一，其它毁于文革。所以只能看到陕西考察记录。惜载！
文笔较美 竟然知是八十年前的事 各种舞台感觉像换了几个朝代 不过民俗 审美 餐饮倒是一脉相承 作者文字透露的性格我不是很喜欢 其实可以打四星
@2021-07-27 21:52:37
文笔优美，特别喜欢。看到那些被糟蹋的文物经历，心痛之。
20220220，读完。
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