木天禁语 诗学禁脔

伪书+俗书。

在诗话之外又知道了诗格一说，即给初学者借鉴模仿的作诗方法。木天禁语里的六条原则与《文心雕龙·知音》里“是以将阅文情，先标六观∶一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既行，则优劣见矣。”给我的感觉近似，也算是创作论与鉴赏论的一次遥相呼应吧。

元末的诗格类著作，杂糅浅陋，带有很明显的坊本痕迹，“诗学禁脔”尤其穿凿，当非范德机所撰。但以篇法、句法、字法、气象、家数、音节等“六关”论诗，还算比较系统；总结的双抛、内剥、外剥等律诗章法，以及五古、七古、乐府等体裁的写法，也颇具参考价值。写诗拘泥于“六格”“十三格”，自然有害于初学；但抛开章法音律而大谈意境，何尝不是更危险的邪魔外道。鲁老师的评注阐述很到位，例证很丰富，确是内行人语。

春分时节，雨水纷纷。 此时午饭刚过，恰好读来几首，喜爱“看山酌酒君思我，听鼓离城我访君”，喜爱“长年方忆少年非，人道新诗胜旧诗”，喜爱“脸边楚雨临风落，头上秦云向日消”，喜爱“人闲易得芳时恨，地迥难招自古魂”之句。配上点评，别有生趣。

托名范梈，疑为民间塾师所撰。《木天禁语》所谓六法（篇法、句法、字法、气象、家数、音节），《诗学禁脔》所谓十五格（颂中有讽格、美中有刺格、先问后答格、感今怀古格、一句造意格、两句立意格、物外寄意格、雅意咏物格、一字贯篇格、起联应照格、一意格、雄伟不常格、想象高唐格、抚景寓叹格、专叙己情格），分类还算有法，但讲得都较浅，诗例的水准也多不甚佳。

武林秘籍类

注解间有所得，但解题几乎全抄自张健。