食宪鸿秘

[清]朱彝尊著, 张可辉编著

出版社

中华书局

出版时间

2013-12-03

ISBN

9787101096125

评分

★★★★★

标签

美食

书籍介绍
这不是一本让人翻完就忘的菜谱。它最勾住人的,是那种把日常吃食过成修行的劲儿:忌空心茶、饭后酒,发怒后别急着动筷,脾脏喜欢听五音——朱彝尊把饮食与养生、五行、五脏缝在一起,读起来像在给身体立规矩。更难得的是它的可操作性,不少做法至今还在某些家里灶台上活着,读者愿意照着在冬天围被子里研究、整个夏天去实践。它不炫技,却藏着一种有身份的人对“生活本身”的郑重。当然,它也有让人皱眉处:注释与译文错漏不少,部分条目繁琐得“费小孩又费鸟”。若你偏爱《山家清供》式的雅趣故事,这里或许稍显干涩;但若你想找一本能真正上手、又带着古人生活智慧的饮食笔记,它值得一翻。
精彩摘录
  • "神仙醋:午日起,取饭锅底焦皮,捏成团,投框内悬起.日投一个,至来年五日,捶碎,播净,和水入坛,封好.三七日成醋,色红而味佳"
  • "神醋(六十五日成):五月二十一日淘米,每日淘一次,淘至七次,蒸饭熟.晾冷,入坛,用青夏布扎口,置阴凉处.坛须架起,勿着地.六月六日去除,重量一碗饭,两碗水入坛.每七打一次,打至七次煮滚,入炒米半斤,于坛底封好,泥封."
目录
前言
卷上
食宪总论
饮之属
饭之属

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用户评论
家长问我,这里的“宪”何解。我特地查询了一下,是效法。有身份或名望的人,对生活本身,有深度的造诣,这里朱彝尊体现在饮食上。总章从五行相克五脏开讲,举出为何饮食是饮在前,食在后——天一生水,地而成行。我由于对这个领域不熟悉,书看得还是不够细。但却是一部四库全书里,绕不过去的好书。
朱家厨子是不是川人,很多菜都用了花椒调味,不麻嘴的吗?不过不少菜和点心的做法和现代差不多,应该很好吃,学到了。 但这本书的注释是废话文化,例子如下↓↓ 大如龙眼核:像龙眼核一样大。龙眼是中药里的桂圆。 似不必:似乎并不一定需要。 点评也很多余,毫无见解,只是复制粘贴古人看法或中医理论,搁这背书呢?
此类书籍内容大多相似,但的确是有趣的,比如制作香花露一段。
单一食材菜谱,还有些奇奇怪怪得酱料做法,也是厉害…但毕竟还是更喜欢有故事或讲究的东西,因此更喜欢山家清供那样的…
看看腌菜
吃什么怎么吃的xiao问 生活情趣的xiao问
妙得很!有钱有闲有情趣的生活真是太诱人了!这么会钻研吃的,一定活得很幸福!然而后续查了一下作者生平……原来并不是想象中的那种富贵闲人……清初大词人,浙西词派开创者,与纳兰齐名……情路似乎还很坎坷……绝了。
看到一些小时候听外公家说起的吃食,结合《随园食单》一起看。(酒醉蛤蜊的做法可以一试。
又短又好看。“不问早晚,饥则食”
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