新史学(第七卷)

王奇生 主编

出版社

中华书局

出版时间

2013-05-31

ISBN

9787101093438

评分

★★★★★
书籍介绍
这本《新史学》第七卷以“革命”为题,却并未停留在宏大叙事的颂歌里,而是把镜头对准了革命如何真正“落地”——它靠什么机制动员起农民、民夫、城市居民,又如何在基层被理解、扭曲甚至利用。王奇生笔下的中共早期农运,揭示出动员的复杂性:血缘、地缘既是阻力也是助力;李里峰梳理“群众”一词的语义流变,看它如何从西方概念被改造成政治话语。更耐人寻味的是那些微观个案:曹树基以篁村肃反看检举如何撕裂乡土人情,刘亚娟追踪“张顺有”如何从真人被塑造成典型,张伟然则从一卷“生活错误”档案里读出计划经济时代私情与政治的纠缠。本书的独特处,正在于用史料把“革命”从口号还原为可被考察的过程。
AI导读
核心看点
  • 本卷以20世纪中国革命为主题,王奇生导言提出三大效应:高山滚石效应指革命一旦启动便越滚越猛、非达平地不止;累积繁衍效应指前一次革命影响后一次,成功者激励后续、未竟目标以更激烈手段实现;升级递进效应指革命诉求不断从政治、思想、社会、文化升级至世界革命乃至灵魂深处闹革命。
  • 多篇论文聚焦革命的动员机制与'群众'话语。王奇生考察中共早期农民运动的动员与参与机制,涉及政治生态环境、农运讲习所与特派员机制、血缘地缘的阻力与助力、乡村权势争夺等复杂面相;李里峰以概念史方法梳理'群众'从中国到西方、群众心理与群众运动的语义变迁。
  • 书中个案研究极为丰富:曹树基以'肃反'运动中的检举揭发为切口考察新士绅覆灭,刘亚娟追踪'张顺有'从原型到典型再到变型的形象流变,刘瑜揭示毛泽东时代群众动员中政治道德化与道德政治化的双向机制,张伟然、冯筱才则从档案解读计划经济时期与上海三年饥荒的社会生活。
读者共识
  • 读者普遍认为本卷论文质量整体较高、观点鲜明论证独到,王奇生、李里峰、刘瑜三篇被反复点名精彩,刘亚娟'张顺有'一篇更被视为全书最佳,张伟然以'生活错误'档案解读私情一篇笔法巧妙、令人难忘。
  • 读者对'群众'研究的两篇——王奇生动员机制与李里峰概念史——评价尤高,认为前者资料丰实、后者发新枝;刘亚娟典型形象流变研究被认为暗合传播史旨趣,个案细梳胜于理论空谈。
  • 争议集中于刘瑜、凌斌等篇:刘瑜文章被指'缺乏实证'、'精英主义泛泛而谈',凌斌比较篇被批'十分糟糕',而王奇生序言则被部分严肃读者认为只是梁启超进步论的变形,可见本书在理论与实证、革命与解构之间存在明显分歧。
精彩摘录
  • "当时革命派专从满、汉的恶感方面鼓吹,煽动民族仇恨,激发民族感情,非常具有社会动员力。胡汉民后来总结辛亥革命成功的经验有两条:其一是策反新军,其二是排满宣传。革命党人一意鼓吹“排满”,“三民”实际简化为“一民”(民族/种族),民权的宣传不受重视民生主义更少人闻问。"
  • "20世纪中国革命具有相互关联的三大效应:一是“高山滚石”效应,革一旦启动,越滚越急,越滚越猛,非达于平地不止。二是累积繁衍效应,前一次会影响后一次,前一次的成功,会激励后一次的继续;前一次未能实现的目标,后次会采取更激烈的手段去实现。三是升级递进效应,革命的诉求指数会不断提升,最初只感觉政治要革命,继而认为思想也要革命,社会也要革命;文化也要革命;国内革命还不够,还要世界革命…最后发展到“灵魂深处闹革”。"
目录
导言:高山滚石——20世纪中国革命的连续与递进
革命的观念与概念
凌斌从汤武到辛亥:古典革命传统的现代意义
问题:革命性与统一性
恭行天命:汤武革命的革命观念

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用户评论
按需。
王奇生导言及刘亚娟“张顺有”形象分析两篇极佳。伟然师一篇读来非常有趣,但考虑到给我个C的份上,我是不会推广吹捧的(傲娇)。至于凌斌和刘瑜,一个不知道自己在说什么,全文分析还没有玩的地方一半多,还有一个不懂嗯装,都有中译本别瞎改别人名字了好吗
老师赠书
篇短质平。生活错误一文恶趣味哈哈,革命传统大作高大上呵呵。王奇生论底层动员机制固老根,李里峰谈群众语义变迁发新枝。曹树基肃反检举与刘亚娟典型制造皆属个案细梳,理论提升后者大胜。黄道炫谈解放战争我方民夫态度老实有史料,刘瑜论群众动员道德政治互渗抱负远大无个案
私情 经济 政治
第七章 张顺有事件与新闻报道的典型化
好的历史叙事也应该可提炼出明确的机制,且具有不局限于个案的一般性追求。一条连贯的主线索是针对动员对象的界定与建构、动员方式、更加具体的话语策略选择、后结构主义式的话语竞争与合并。
原来我读过张大师那篇,我自己都忘了
整体而言水平不错。王老师导言高屋建瓴,很有见地。第一部分革命的概念与观念里凌斌老师虽然关注到了传统的作用,但是有点空泛,如果借讨论辛亥时人对汤武革命的看法(思想文化史的角度)来引申这一问题似乎会更好,而凌老师在文中其实已经涉及了,只是不多而已。李里峰老师的文章也很有启发。第二部分讨论革命的机制,王老师的文章关注个人利益,黄老师的文章关注组织效能,刘老师关注意识形态与话语,但读来觉得可以更丰满。第三部分关注个体的革命史,对余氏王氏两人个人档案的分析中规中矩,前者又胜过后者,当时来看应该算有新意,但现在可能有点乏味。个人觉得刘亚娟对张顺有事件的探讨最为出彩,不仅有报刊—省档—市档的扎实史料,对“典型”的旅行、宣传口的层级关系等问题的识见都不错。第四部分只收了冯老师一篇文章,也很扎实
2022【28】选文质量有些参差不齐,年轻人写的最好,表达颇有老师的风采,框架和构思和理论出口都很出色,值得反复学习;革命传统一篇,气势磅礴,内里虚弱,外强中干的文章;群众的概念史考察,缺乏史实/事件的联动,新意不大;老师一篇干货多多,需参考其专著;黄老师史料多,但缺少提炼,后勤动员问题如能放入一场战役中作过程性考察,应该会很可看;刘瑜一文和她所讨论的问题一样,十分“道德化”,将韩丁译成辛顿,她看过书吗?;曹树基一文有些失望;没想到张伟然老师居然还有这种爱好hhh;冯筱才一文,今天读来实在是过于讽刺,正好又是一个甲子年。
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