人物志

出版社

中华书局

出版时间

2009-02-28

ISBN

9787101065435

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开书名以为是人物传记,读下去才发现这是一部关于'如何看人、用人'的实操手册。与一般人才论不同,刘劭最耐人寻味之处,在于他把'中和'置于诸才之上:勇而知怯、仁能决断,长短兼有而不偏废者,方为最全之人。全书近乎一套性情分类学——从气质推演才能,再从言谈观察内心,条理细密到被读者戏称'分类狂魔'。它成书于三国魏,却常被拿来与现代组织、职场对照:有人盛赞其洞察不过时,也有人诟病其'协调不争'的人才观只是农耕存量市场的产物,难敌增量时代的竞争。正是这份争议,让它既适合想读懂人性的读者,也值得管理者反复摩挲。
作者简介
梁满仓,生于1951年,河北涿州人,当代史学家。20世纪80年代先后毕业于北京师范大学、中国社会科学院研究生院,获业历史学硕士学位。现任中国社会科学院历史所研究员,中国魏晋南北朝史学会副会长。主要著作有:《魏晋南北朝五礼制度考论》、《中国魏晋南北朝习俗史》、《隋文帝杨坚》、《魏晋南北朝社会生活史》(合著)、《武侯春秋》(合著)、《中国历史图说?魏晋南北朝卷》(合著)、《汉唐间政治与文化探索》等。目前正从事魏晋南北朝礼制研究。
AI导读
核心看点
  • 中国首部系统研究人才识鉴的专著
  • 融合儒道思想,以辩证法剖析人性
  • 提出九徵、八观等识人方法论体系
读者共识
  • 逻辑严密,识人用人智慧至今不过时
  • 不仅是管理工具,更是修身自省经典
  • 部分观点受时代局限,需结合环境看
精彩摘录
  • "勇进又知怯退,仁爱又能决断,兼有而不偏废,所以能成为所有人才中最出色的。"
  • "中和之质,必平淡无味,惟淡也,故五味得和焉。"
  • "刘劭熟知古代的爵位制度。他曾著有《爵制》一书,此书现已亡佚,现在我们所能看到的部分文字,是记述秦朝二十等爵位形成和发展的历史,二十等爵位的内容等等。文中对秦朝二十等爵位的记述十分清晰具体:一爵日公士,二爵日上造,三爵日簪褭,四爵日不更,五爵日大夫,六爵为官大夫,七爵为公大夫,八爵为公乘,九爵为五大夫,十爵为左庶长,十一爵为右庶长,十二爵为左更,十三爵为中更,十四爵为右更,十五爵为少上造,十六爵为大上造,十七爵为驷车庶长,十八爵为大庶长,十九爵为关内侯,二十爵为列侯。"
  • "明帝景初二年(238),朝廷欲改祀太极中和之气。刘劭不同意改祀,主张祀六宗之气。他说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。六宗者,太极冲和之气,为六气之宗者也,《虞书》谓之六宗。”(《通典》卷44《礼典·吉礼》)刘劭的意见得到了众人的支持并被采纳。"
  • "这种形势说,敌兵现在正处在士气高涨的阶段,满宠如果以少于敌人的兵力发动攻击,必定不能取胜。他采取等待兵力集结后再发动攻击的做法是正确的,不会有所失。可先派遣步兵五千,精骑三千作为前锋,张扬声势。骑兵到合肥以后,疏散队形,多设旌旗鼓乐,在城下炫耀兵力,然后开到敌军后面,做出阻断他的归路、截断粮道的样子。敌人闻听支援大军来到,又见到骑兵欲断归路,必然害怕逃走,这样就可以收到不战而胜的效果。刘劭的建议被明帝采纳,而事情发展的结果也和刘劭所预料的一样。"
  • "史学家陈寿对刘劭的评价是“该览学籍,文质周洽”。"
  • "唐刘知几说:“民者冥也。冥然罔知,率彼愚蒙,墙面而视。或讹音"
  • "鄙句,莫究本源;或守株胶柱,动多拘忌。故应劭《风俗通》生焉。五常异禀,百行殊轨,能有兼偏,知有长短。苟随才而任使,则片善不遗;必求备而后用,则举世莫可。故刘劭《人物志》生焉。”(刘知几《史通》卷十《内篇·自叙》)"
目录
自序
卷上
九徵第一
体别第二
流业第三

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用户评论
党政领导干部选拔任用条例古代版
太生硬,没有小说这样的文体,留给人的印象深。里面的一些议论,还是很经典的。
大国学基金会于2010年5月29日捐赠
識人當識相,相實為,聲、色、行、態。
注释旁征博引原是很好的,只是有些字义解释不是很严谨。
值得一直读
私以为远超越当下鸡汤识人读物境界
古代成功学,谨慎,反复看。
简单深刻的人力资源板块书籍,随便几句就是一篇硕士论文题目
识人用人是一个非常深奥的学问,不同时期、不同地点、不同职位还有不同情况所需要的人才也不尽相同,根据每个人的能力、品德和性格来进行判断,知人善任,才能长久。 还有重要一点,一定要牢记“满招损,谦受益”。
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