书籍介绍
本书是二百年前日本出版的关于清代乾隆时期中国江、浙、闽一带民间传统慑俗及社会情况的一部调查纪录，内容涉及到了生活慑俗、礼仪、教育、宗教等各个方面。因为它是日本官府直接从清朝普通商人口中得到的材料，记述详细，而且还会有各种物事的具体圆像，在存留历史文献资料中是极有特色的。书中全面、综合地展示出了当时中国社会，特别是普通遮民生活的实际状况，是考察清代社会及中国古代习俗传承的珍贵史料。另外，从本书中还可以了解到日本在德川幕布府时期与清朝的关系以及近代日中贸易的沿革等等。本书不仅可为文学、历史、民俗、苏行等方面的研究者及各种专业人士提供丰富的参考资料，对于有兴趣于历史文献的人们来说，也是一部很有收藏价值的重要书籍。
AI导读
核心看点
- 本书是德川幕府长崎奉行所委托编写的清代闽浙地区民俗调查实录，基于清朝商人口述整理，内容涵盖衣食住行、岁时节庆、冠婚丧祭等社会生活全貌，具有极高的史料真实性与独特性，是研究清代社会底层生态的珍贵一手文献。
- 书中详细记录了乾隆时期中国民间的礼仪规范、宗教信仰及日常禁忌，如冬至吃团子、人日称体重、天后诞辰祭祀等具体习俗，并配有大量当时器物、服饰、建筑的精确绘图，直观呈现了两百年前中国江南地区的真实生活场景与社会风貌。
- 作为日本闭关锁国时期唯一合法通商口岸长崎的行政参考书，本书不仅反映了当时中日贸易的实际情况，更体现了日本官方对中国社会的系统性认知。书中对满汉文化差异的观察，以及对中国传统礼制在民间留存状况的记录，为理解东亚文化互动提供了独特视角。
适合谁读
- 对清代社会史、民俗学、文化人类学感兴趣的研究者与爱好者。本书提供了大量未经后世修饰的原始社会资料，适合需要考证清代民间生活细节、礼仪制度、宗教信仰及社会结构的专业人士，作为严谨的学术参考资料使用。
- 关注中日文化交流史、东亚国际关系史及历史文献学的读者。通过本书可深入了解德川幕府时期日本如何通过长崎口岸获取中国情报，以及日本社会对清朝的认知偏差与文化态度，有助于从第三方视角反思历史中的民族关系与文化误读。
- 对传统手工艺、古代服饰、建筑形制及日常生活器物感兴趣的读者。书中包含大量清代民间器物、服饰、民居的精确绘图与描述，虽部分细节可能因转译存在误差，但仍为复原古代生活场景、研究传统技艺传承提供了不可多得的图像与文字依据。
读前提醒
- 本书为历史调查实录，非文学创作，阅读时需保持客观严谨的态度。书中内容基于特定时期、特定地区的民间口述，可能存在地域局限性或记录偏差，不可将其视为全中国或全清代的普遍标准，需结合其他史料交叉验证，避免以偏概全。
- 书中涉及大量清代特有的礼仪规范、宗教禁忌及社会等级观念，与现代价值观存在巨大差异。读者应将其置于当时的历史语境中理解，避免用现代道德标准简单评判古人行为，重点关注其背后的社会结构、文化逻辑及历史变迁轨迹。
- 本书包含大量古代器物、服饰、建筑的绘图，建议结合图像与文字对照阅读。部分术语为清代方言或古语，现代读者可能难以理解，需借助注释或相关工具书。同时，注意辨别书中可能存在的日本编者主观解读或文化偏见，保持批判性思维。
读者共识
- 读者普遍认为本书史料价值极高，内容详实且独特，是了解清代民间社会生活的珍贵窗口。书中对日常生活的细致记录，如饮食、服饰、节庆等，让读者仿佛置身两百年前的中国，具有强烈的历史沉浸感与真实感，深受历史爱好者推崇。
- 部分读者指出书中存在日本编者的文化偏见与误解，如对满汉文化的贬低、对中国礼制衰落的惋惜等。这反映了当时日本社会对中国的复杂心态，既有好奇与尊重，也有歧视与误读。读者需警惕这些主观色彩，理性看待其中的文化冲突与认知偏差。
- 尽管部分读者对饮食等章节内容表示失望，认为缺乏吸引力，但整体评价仍肯定其作为历史文献的收藏与研究价值。读者建议结合其他史料如《日本杂事诗》等对比阅读，以更全面地理解中日文化交流的双向性与复杂性，避免单一视角的局限。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "冬至 十一月冬至之節， 因是“一陽來復”之節，家家均設酒宴慶祝。不論貴賤，均吃團子，（團子一名團圓，用糯米粉做皮，砂糖為餡，團成拇指大小，白水煮食。其小者無餡，置於糖水中煮食。）"
- "北京、盛京之间民俗名物，其为满也纯矣。西南方或大满而小汉矣。其小满而大汉可以观唐宋遗风者，独有闽浙而已。"
- "正月初七为人日。浙江一带于此日用秤称量体重，谓之称人。江南一带在立夏之日亦有此习俗，是谓防止夏瘦。"
- "元旦、冬至、圣诞谓三大节礼。"
- "女眷多不去。但初嫁者当年必须到婆家墓地参拜。."
- "三月二十三，天后圣母诞辰。又于二月、八月上旬癸日有春秋之祭。"
- "朝廷宣旨于各州县，各衙门将宣旨内容写于木板悬挂于门上，众人见后即于该日改换凉帽。。 九月寒露前后，有同样之换戴暖帽宣旨。 衣服可随气候寒暖任意穿用。 袜子四季均须着用。"
- "今也，先王礼文冠裳之风悉就扫荡，辫发腥膻之俗，已极渝溺。"
用户评论
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
华夷变态，东亚解体。
好详细的记录，日本人能对清朝了解的那么彻底，太恐怖了，反观我们对日本又了解多少呢
再多点注解就更好了
襪子則四季均須著用——可愛；竹醉日；概言之，凡販賣物品等均向批發商繳納頭錢，是謂打抽豐（船家亦同樣）；習字開始時，教以書寫“上大人、孔乙己、化三千、七十士、尔小生、八九子、佳作仁、可知禮也”等字，此為固定制式
18世纪的浙江风俗，亲切有味，要是全是彩图就好了
假装读过
没有找到想要的资料
牛逼！！！我就是想说日本人牛逼！！！
灯夜，登糕，欢乐纸，书房，露台，红粉糕，藕粉糕，县学
下载
收藏