书籍介绍
日本著名汉学家羽田亨是在西域历史、语言、宗教以及唐、元等朝断代史的方面都有精深研究的一位大学者。他的学术视野非常开阔，掌握的西域民族古文字也多，因此成就卓著。本书收入羽田亨两部比较通俗的著作《西域文明史概论》、《西域文化史》，虽然都是多年前撰写的，但剪裁得宜，深入浅出。著名回鹘文和西域文化研究专家耿世民先生重新译订了全书，并将羽田亨弟子间野英二撰写的极有价值《解说》一并译出，的确是难得的事。以前出版的讲新疆历史文明的书当中，余太山主编的《西域通史》是较好的一种，只是篇幅较大。羽田亨此书，应该是目前通论中亚、新疆历史文明的著作中最便初学的了。
羽田亨教授1882年生于京都府北部日本海附近的峰山镇。1907年毕业于东京帝大文科大学史学科（汉学专业），师从白鸟库吉（日本东洋史、满蒙史、西域史研究的创始人），毕业论文为《蒙古窝阔台时代的文化》。1922年以《唐代回鹘研究》论文获得博士学位。1936年当选为学士院院士，后任日本议会上院议员。1955年因病去世。
AI导读
核心看点
- 日本汉学大家羽田亨西域史经典，视野开阔，剪裁得宜。
- 梳理西域地理、人种、宗教及汉文明影响，厘清中亚历史脉络。
- 耿世民先生精译并附弟子解说，是入门西域史最便初学的佳作。
适合谁读
- 对中亚、新疆历史文明感兴趣的初学者，寻求系统入门读物。
- 喜欢日本汉学严谨细致风格，对丝路文化有好奇心的读者。
- 希望了解西域多元宗教交融及东西方文明碰撞的历史爱好者。
读前提醒
- 书中涉及大量生僻专有名词，建议配合地图阅读以建立空间感。
- 内含两篇著作内容相近，可择一精读，不必强求全部读完。
- 作者多语言优势显著，引证丰富，需耐心跟随其逻辑梳理。
读者共识
- 公认西域史入门首选小书，言简意赅，深入浅出，适合大众。
- 感叹日本学者在冷门领域研究的深厚功力与丰富成果。
- 虽部分观点受时代局限，但作为导论仍具极高参考价值。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "</原文结束>“锡尔河(波斯语：سيردريا，希腊语：Ιαξάρτης)，中国古称药杀水，也即叶河，中、下游流经沙漠地区，是中亚著名内流河。 锡尔河发源于天山山脉，分两源，右源纳伦河和左源卡拉达里亚河，纳伦河为正源，发源于吉尔吉斯斯坦。两河在纳曼干附近汇合后向西流入费尔干纳谷地，在塔吉克斯坦苦盏出谷，流至别卡巴德后转而向西北，流经乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦后，注入咸海。“<原文开始>"
- "</原文结束>“阿姆河的源头瓦罕河（Wakhan）出自帕米尔高原东南部和兴都库什山脉海拔的4900米的山岳冰川，西流汇合源出帕米尔高原的帕米尔河，称喷赤河（Pyandzh），再曲折西流，汇合瓦赫什河后称阿姆河，向西北流入咸海。流经塔吉克、阿富汗、乌兹别克、土库曼四个国家。阿姆河长1415公里；从源头起算，全长2540公里，流域南北宽960公里，东西长1400公里，面积46.5万平方公里。靠高山冰川和融雪补给，每年有春、夏两次汛期。河水含沙量多，水力资源丰富，有灌溉之利，建有多处水电站和水库。从河口到查尔朱可通航。阿姆河也是文化的分界：3世纪时是嚈哒与伊朗，后来是突厥与伊朗，泾渭分明。”<原文开"
- "</原文结束>“妫水即阿姆河（Amu Darya）。妫水是阿姆河希腊名字Oxus的汉代音译，乌浒河为唐代音译。《史记》、《汉书》作妫水；《北史》作乌许水；《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》作乌浒水。阿姆河河名系突厥语，Darya在突厥语里就是海或者大河的意思，Amu则得名于沿岸城市阿姆（Amul），因土著民阿马徳人（Amard）得名，今土库曼纳巴德。古代中亚的希腊入侵者称之为乌许斯河（Oxus），来源于粟特语对河神wxwsw的称呼。妫，反切【居为】，汉字上古音是kwia或者kʷral。汉代中国称阿姆河为妫水，则别有原因。按此水，古代粟特语名为Vakhshu或Wakshu。今阿姆河上游的一个支流，"
- "</原文结束>“费尔干纳盆地位于乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国交界处，是天山山脉和吉萨尔-阿赖山脉之间的凹地，长约300公里，宽约170公里，海拔在300至1000米之间。人口密度非常高，總人口數达1000万之多。盆地内的河道纵横，农业发达。 漢朝時的大宛國位於此處。這裡居民分三種，撒爾塔人，山地吉爾吉斯人，與欽察人”<原文开始>"
- "</原文结束>“河流向东北流，经伊塞克湖盆地（在洪水期，其部分径流通过支流库捷马尔迪（Кутемалды）河排入伊塞克湖），然后转向西北流，成为吉尔吉斯斯坦与哈萨克斯坦的界河，继续向西北流，在比什凯克西北50km处进入哈萨克斯坦境内，继而横穿穆云库姆荒漠，最后汇入阿克扎伊肯湖。河流全长1067km，流域面积6.25万km2，多年平均流量61m3/s ，径流量19.2亿m3。流域地理位置为东经67°26′~77°22′，北纬41°52′～45°”<原文开始>"
- "</原文结束>大致龟兹焉暨一带北路地区小乘佛教占优势，以和田为中心的南路诸国则为大乘佛教。<原文开始>"
- "</原文结束>古代中国译经中的用语，有并非出自印度佛经而出自西域诸国之语言，今已很清楚。例如，“沙门”“外道”“出家”等字都是。<原文开始> </原文结束>摩尼教彻底发挥了二元教的性质，其教义在波斯拜火教上加上采自佛教 基督教的许多教义，是一种合成的宗教。 至于基督教所诵教书，教理大异其色彩，其在唐传教，务要顺应国情社会，甚至不无违反基督本来教义之处，完全采取一种调和的态度。<原文开始>"
作者简介
羽田亨教授1882年生于京都府北部日本海附近的峰山镇。1907年毕业于东京帝大文科大学史学科（汉学专业），师从白鸟库吉（日本东洋史、满蒙史、西域史研究的创始人），毕业论文为《蒙古窝阔台时代的文化》。1922年以《唐代回鹘研究》论文获得博士学位。1936年当选为学士院院士，后任日本议会上院议员。1955年因病去世。
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用户评论
提纲挈领 入门推荐
西域新疆中亚类历史书中永不褪色的经典，佩服日本人对于中国西北边疆和内亚史的研究水平~ @2011-11-16 20:47:42
一个导论。
变态啊
回鹘 粟特 帖木儿
伊斯兰势力的侵入
一本西域文明的小书，可以说是今天很多研究的起点了吧。 @2017-03-06 17:30:58
对于回鹘西迁对中亚历史发展的影响的看法很有趣
@2020-01-19 02:48:12
羽田先生对西域文明史做了详备的介绍，他提出的问题，指出“有趣”的方向，也确实成了此后研究的重点。虽然此书已经年代久远，但以其启发之锐，阐述之备，仍为入门之必读。
提纲挈领的入门书。读内亚的书总让我觉得自己是连马冬梅都整不明白的学渣。
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