伊朗琐罗亚斯德教村落

【英】玛丽·博伊斯

出版社

中华书局

出版时间

2005-07-01

ISBN

9787101046151

评分

★★★★★
书籍介绍

本书所讲座的伊朗琐罗亚斯德教,是世界最古老的一个宗教。有关该教的起源,是一个很复杂的问题,学界一直在深入探讨。

本书所调查的伊朗西南亚兹德和克尔曼两个飘荡的琐罗亚斯德教徒,就是这个古老宗教在当代伊朗的遗存。生存于伊朗本土的这批教徒,在博伊斯教授之前,并没有引起学者的多少关注。他们的宗教生活,学界并不了解。本书所展现的这两个村落的民俗和信仰,实际上是为我们提供了一个经历过伊斯兰教的强力压迫,在穆斯林的重重包围下,幸存下来的琐罗亚斯德教群体的现实面貌。这个群体与巴斯人不同,后者所过的是一种未受强力改造,但却是适应印度环境的传统宗教生活。这两个现代群体的信仰及其宗教生活,都源自萨珊帝国时期的琐罗亚斯德教。

本书讨论的是现代伊朗的琐罗亚斯德教,但对于国人认识古代祆教,不失为一面参照的镜子。

本书所采用的研究方法对我们的借鉴意义。就本书用历史人类学方法的运用,其权威性自然不容怀疑。因此,倘若我们要倡导历史人类学的话,本书似也可作为一本样板著作,供我们阅读效法。

目录
中译本序(一)
中译本序(二)
论玛丽·博伊斯
前言
译例

显示全部
用户评论
为写课程作业读,还挺有趣的。 最有意思的是其中对一些近现代产生的琐罗亚斯德教“传奇故事”的记述。如果对这些故事作“知识考古”,感觉是挺有东西可以研究的。
比较有意思。不知道这些村落现在是否还存在
善恶两分,保护自然的干净与完整。要快乐,因为悲痛是属于恶魔的。
忘得差不多了…
传统不断,也有积极的一面——至少能获得田野调查的第一手资料,很多描写都很有现场感。
5,6,8,9章有启发。好奇这个村子现在怎么样呢
舍不得读完的田野调查,干净的写作,多描述而少解析。H. M. Chadwick & Nora Kershaw, V. Minorksy, W. B. Henning, H. W. Bailey学脉,强调仪式的核心位置(“一味聆听意味着遗忘,观看意味着记住,而参与意味着理解”),这应当成为常识。人关照火、土地、水、植物和动物,神关照人的劳作及其与一切的联系(paivand)。死亡的一无所有,弗拉瓦西的返回,污染与荣誉,集体与名声,生命相互帮助,都得从食物的交换、厨房的酷热中展开。
每天早上用火在屋外熏香;用简单的食物招待他人的常有仪式;每家每户将家中燃烧的炭火取一小块移往圣火;喝牛尿,用牛尿、沙和水净身;净礼有点像佛教禅七加上希腊神话里医药之神的洞窟;白色的布与衣服、与狗的关系、依次点燃的火把、收集木材点燃后带回去的灰、各种日子的念经。浓郁的异国味道,如果伊朗没有被绿教取代,如今又会是什么样子。
课程作业看的_(:з」∠)_ 还挺有趣的,和看穿越基建文似的🤣🤣 但感觉翻译和其他书籍对琐罗亚斯德教的一些翻译不太一样……?
下载
收藏