AI导读
核心看点
- 系统梳理文献载体、形成流布及收藏散佚历史
- 详述版本鉴定、校勘目录等核心文献学方法
- 结合大量生动案例与学林逸闻，深入浅出
适合谁读
- 文史哲专业本科生及研究生必修教材
- 古典文献学、国学研究入门者
- 古籍整理工作者及传统文化爱好者
读前提醒
- 内容详实但无插图，需结合脑补想象
- 部分出版较早，新出土文献资料有限
- 建议配合视频课程或相关专著辅助阅读
读者共识
- 材料丰富扎实，兼具教材严谨与著作趣味
- 作者治学严谨，举例生动，授人以渔
- 虽为教材却毫无枯燥感，被誉为一本好书
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "《全宋词》，唐圭璋编。1940年商务印书馆出版线装本300卷附2卷。建国后中华书局再版时，由王仲闻（学初）重行校订增补……王仲闻系王国维之子，家学渊源，谙于宋代文史，宋人笔记了如指掌。因民国时作邮监，建国后定为“特务”，在中华书局作“临时工”。《全宋词》校补毕，唐圭璋曾建议改题“唐圭璋、王仲闻辑”，因王氏身份问题未得实施。仲闻时撰《宋词识小》，以词证史，钱钟书氏叹为奇书。“文革”前仲闻被迫离开中华书局，下放农村，以手稿自随，时年已六十余岁，生活无着，不久自杀身亡，遗书失散，知者无不叹惋。 又《全宋词》修订再版，前言出沈玉成先生手，时沈为“右派”，无资格署名，不得已题“徐调孚”，时徐为中华书局文"
- "朱大韶，字象玄，华亭人，嘉靖二十六年进士，选庶常、授检讨，以亲老，改南雍司业。清吴翌风《逊志堂杂钞》：“嘉靖中，华亭朱吉士大韶性好藏书，尤爱宋时镂版，访得吴门故家有宋椠袁宏《后汉纪》，系陆放翁、刘须溪、谢叠山三先生手评，饰以古锦玉签。遂以一美婢易之，盖非此不能得也。婢临行题诗于壁曰：‘无端割爱出深闺，犹胜前人换马时。它日相逢莫惆怅，春风吹尽道旁枝。’吉士见诗惋惜，未几捐馆。”按：《佩文韵府》卷五十ー：“换马，《乐府解题》：《爱妾换马》，旧说淮南王所作，疑即刘安也，古辞今不传。《异闻集》：酒徒鲍生多蓄声妓，外弟韦生好乘骏马，各求所好。一日相遇，两易所好，乃以女婢善四弦者换紫叱拨。”盖宋版之贵，至"
- "宋建本则前期类似浙本，中后期多黑口、四周双边、双黑鱼尾，书名在上鱼尾下，多简称。版框左栏外上方有时有书耳或耳题。在行文中，一些需要醒目的地方有黑地白字，一些字书、韵书在部首或韵部上加鱼尾。建本书名上往往加上“监本音注”或“监本重言重意互注”一类冠词，表示自己的本子是以监本为底本，可靠，而且内容又较监本为多，这些花样都是出于商业考虑。果是监本，就不必冠“监本”二字了。又如《王状元集百家注编年杜陵诗史》三十二卷、《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》三十六卷、《新刊五百家注音辩昌黎先生文集》四十卷《外集》十卷等，这些冠词也都具有夸大的广告目的，常见于福建坊刻本。"
- "郭沫若曾举一例说：“以恭王言，《太平御览》八十五引《帝王世纪》云在位二十年。《通鉴外纪》云在位十年，又引皇甫谧说在位二十五年。后世《皇极经世》诸书复推算为十二年，世多视为定说。然今存世有趞曹鼎第二器，其铭云：‘隹十又五年五月既生霸壬午，龏王在周新宫，王射于射卢。’龏王即恭王。……本器明言恭王有十又五年，彼二十五年说与二十年说虽未知孰是，然如十二年说与十年说，则皆非也。”"
- "清代后期，西方铅字传入我国，后逐步取代了传统雕版印刷和传统的木活字、铜活字印刷，而西方铅活字原本是我国活字传入西方之后的演变物。"
- "虞兆淑原词云：“梅绽芳菲，垂杨烟外低金缕。部华小住，生怕廉纤雨。//绣户凄凉，蝴蝶双飞去。愁如许，梦魂无据，还在秋千路。”"
- "同样的情况，清代海盐女作家虞兆淑，有《玉映楼词集》，胡文楷《历代妇女著作考》著录，但所据系《嘉兴府志》、《小黛轩论诗诗》，其集则云“未见”。检朱彝尊《曝书亭集》卷二十六《词》三，有《点绛唇・题虞夫人〈玉映楼词集〉》一首，后附虞兆淑原词云:“【见上】”这条材料可以补充《历代妇女著作考》，其文献价值也是显而易见的。"
- "整个知识界文化学术界都应具备这样的精品意识，才能使我们这个社会不断产生可靠的文献，为后人留下可靠的历史资料，这是每个文化人应尽的职责。"
作者简介
杜泽逊，山东省滕州市人，现任山东大学文史哲研究院副院长、教授、博士生导师，为全国古籍整理出版规划领导小组成员。1963年4月20日生，1981年考入山东大学中文系，1985年毕业，考入山东大学古籍整理研究所研究生班，1987年毕业留该所从事中国古典文献学研究工作，1988年获硕士学位，硕士论文《四库全书总目辨伪学发微》，指导老师是王绍曾教授。参加工作之初，即奉命协助王绍曾教授编撰《清史稿艺文志拾遗》，旋被指定为副主编，从此开始师从王绍曾先生治目录版本之学。1993年该书正文部分完成，2000年由中华书局出版，2002年获国家教育部人文社科成果一等奖。
目录
用户评论
非取成言拼合为之，而多作者个人的研究成果，譬如其对《四库提要》的精研在书中每有体现；于“版本鉴定”，是个人见过最舍得笔墨于具体案例的，常有亲身所历者，生动而不落于窠臼；第八章“文献辑佚与辨伪”心思独具，大可一读；贯穿书中对各类要籍（各类目录、类书、丛书、方志、家谱、总集、别集、出土文献等）的解题多为心得之见，说多当行而详略得当，于了解古代文史典籍及其得失很是有用，与《书目答问补正》对读当有更大的收获；确有略显庞杂无序之嫌，但称其“赅博而有趣”并不为过，成此实需文史皆通，日精于勤。
大雨天边哭边读的一本书
俨然工具书
四平八穩的舊經典之作，可作目錄來看。但是畢竟是零八年初出版的了，很多內容已經比較陳舊，比如出土文獻無法論及清華簡等新出材料。而且體系有未能自洽之處，不免論及非漢文文獻，卻只是一鱗半爪，隨同漢文文獻出現（比如敦煌藏文文獻）。在觀點上拘泥於漢本位和舊文人習氣，學術上缺乏多語種對勘等「回歸語文學」的「加持」，因此於我國豐富的多語種文獻難以打通，期待將來有人可以在此方面有所成就。
杜泽逊在山大教授文献学过程中，根据教学需要撰写了这部文献学概要，对于文献的定义、载体、流传、散失、版本、校勘、目录、辑录、丛书、方志、家谱、甲骨、金文、简帛、敦煌文书都进行了详细的介绍。与老一辈文献学家相比，这部书材料显得丰富了许多，而且还多有个人的经验总结在其中。阅读此书时，经常想这部书参考了那些著作，那些是自己撰写，那些是参考撰写，其实蛮可以做一个史源学研究。这部书对于了解古代典籍的情况，是一部不错的介绍著作。如果本书能够增加参考文献的话，我想可能会更好一些。
详明，多作者会心之语。各种列举之前背不过现在还是背不过，但查起来真的方便。
后半段囫囵完了，有空再仔细看吧🫡
杜泽逊老师的这本教材算是我文献学道路上的引路人。
文献的散佚最令人痛心，尤其是最后讲敦煌文献的部分，真是“学术之伤心史”。
目录部分不好。辨伪部分不错。整本书连个图都没有，牌记蝴蝶装我还要自己去百度。不喜欢书中作者的经历。整本书像他的工作日记。
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