文章读法

王俊鸣

出版时间

2024-01-31

ISBN

9787100232807

评分

★★★★★
书籍介绍
解读即把文章读懂,是统理、鉴赏的基础。全书讲析了解读文本的三条基本规律。第一,关键信息导引律:文章是一个有机整体,其词句、段落有主次、轻重之分。抓住作者最想让读者把握的关键信息,就能准确而迅速地整体把握文本。第二,文内诸因互解律:构成合格文本的诸因素之间有一种既互相制约又互相阐发的关系,因此可以文解文。第三,文外诸因互解律:文本必然体现着作者个人的情感态度、价值观,蕴含着时代、环境的影响,因此可以事(与文本相关的事实)解文、以理(事理、文理)解文、以情(人之情感态度)解文。本书通过列举大量经典文段、高考用文等实例解说上述三条规律,简明,好懂,有用。
作者简介
王俊鸣,河北新城人,1967年毕业于北京大学中文系。特级教师,曾任教于北京十二中。享受国务院政府特殊津贴专家,曾被评为“全国先进工作者”。出版专著《唐宋诗词难点解读》《<论语>新说》《让学生获得语文智慧——王俊鸣语文教学思想及实践》《语文教学的价值观与方法论》《唐诗通解100首》等。主编《请你一起学作文》(四册),担任人教社实验教材《写作与说话》主要执笔者。
AI导读
核心看点
  • 本书核心在于传授文本解读的三条基本规律:关键信息导引律、文内诸因互解律及文外诸因互解律。作者强调抓住关键信息以整体把握文本,利用文本内部要素的互相制约与阐发关系进行以文解文,并结合背景、事理及情感进行文外互解,旨在帮助读者建立科学、系统的阅读思维框架。
  • 作者明确指出,真正的文本解读不仅需要科学思路,更依赖扎实的文字、语法、修辞、逻辑及文体知识。书中通过纠正如“海日生残夜”等常见误读案例,警示读者缺乏基础知识会导致理解偏差,强调语文学习必须建立在严谨的语言规范与逻辑训练之上,而非仅凭直觉或模糊感受。
  • 本书致力于破解语文教学中“只可意会不可言传”的困境,将阅读经验转化为可迁移、可操作的规律。它反对机械刷题,主张通过掌握通用的解读方法论,提升对各类文本的深层理解能力。书中内容虽涉及高考用文,但其核心价值在于培养读者独立、理性、深入地分析文本的能力,而非应试技巧。
读者共识
  • 读者普遍认可本书在构建系统化阅读方法论方面的价值,认为其打破了语文阅读“无规律可循”的迷思。许多用户反馈,书中提供的分析框架清晰、实用,能有效帮助其理清复杂文本逻辑,提升阅读效率与准确性。尽管部分案例解读存在争议,但其倡导的科学、理性、规范的分析态度获得了广泛认同,被视为提升阅读素养的重要工具。
  • 多数读者指出,书中部分具体文本解读存在牵强或过度阐释之嫌,尤其是涉及古典诗词或敏感文本时,其解读方式可能不符合主流认知或考试标准。因此,读者共识是:应取其“法”而慎取其“解”。即学习其分析逻辑与思维路径,但对具体结论保持批判性思考,不可盲目照搬,以免在应试或学术研究中产生偏差。
  • 读者一致认为,本书不适合零基础或缺乏基本语文素养的人群。它要求读者具备一定的文字、语法及逻辑基础,否则难以理解其深层含义。同时,有观点认为该书作为入门指导尚可,但若想深入文本研究,仍需补充更专业的文体学与理论书籍。总体而言,它被视为一本有争议但极具启发性的“干货”之作,适合有明确提升需求的读者。
精彩摘录
  • "还需要说明的是,真要把书读明白,除了科学的思路,还需必要的知识和中和平正的立场。没有基本的文字知识,就解决不了“人不知而不愠”之解读的错误;没有必要的语法知识,就可能把“海日生残夜”理解“海日生出了残夜”;没有必要的修辞知识,就体会不出“绿肥红瘦”的妙处;没有必要的逻辑知识,就说不清《拿来主义》为什么从“闭关主义”说起;没有必要的文体知识,就过不了从“床前明月光”到“举头望明月”这道坎;等等。"
  • "正常的文本,是一个有机整体,其要素之间有一种既互相制约又互相阐释的关系,因而可以用来互解——我们称之“文内诸因互解律”。根据此规律来解读文本就是“以文解文”,具体包括如下三种类型:同义互解,连义互解,对义互解。"
  • "解读文本,不仅要读出其中的“理”,还常常要体悟其中的“情”。除了要从整体上把握文本的情感基调,还要能从局部、从细节的叙写中体悟到作者的情之所在。这当然离不开整体的把握,有时还要靠背景的支持,但有的文本并不使用情态语,也不让情感“溢于言表”,这时更需要睁开情感的眼睛,这就是以情解文。"
用户评论
上学时一直有个疑惑:语文课本里的课文为什么不能像数学课本里的例题一样,会做了类似的例题,就能迁移到其它题目呢?为什么语文课文好像每一篇都有其特殊性,即使学懂了一篇,也难迁移到其它篇目上呢? 读了王俊鸣老师的这本书,便切实明白了读诗、读文都应该有一些基础性的方法,这些方法就像“道”,是可以迁移的,而不是只适用于某一篇的。很有启发。 虽然对于王俊鸣老师的一些解读不太认同(例如“三年无改于父之道”“方宅十余亩”“环佩空归夜月魂”“乡为身死而不受”“一瓢饮”“牛何之”),但不妨碍我学习类似的思考方式。 王老师的很多解读也给了我很大帮助。例如对“嗟来之食”故事里“从而谢焉”的主体该是谁的分析;对《赋得古原草送别》之主旨分析;对《逍遥游》中大鹏性质的分析;对《岳阳楼记》中“锦鳞游泳”的分析。值得学习。
很好的一本书,读文章的中心是读懂文章,抓住、抓对主旨。方法还可以有更高层次的总结。
例子充分地展示了一般阅读的规律,就是教你如何真的读懂一本书。当然对于一些例子的解读,可能以我目前的水平还不太能认同。当然王老师作为60年代的北大毕业生,对于文本有自己的解读。这本书让我对以前默默糊糊的阅读方法,有了一个比较系统的了解。非常适合中小学生和想要提高一般阅读能力的人阅读。
以关键信息,文内诸因,文外诸因三个方面为思路,其中又各分角度来总结规律解读文章,有创建有新意。但结构分层不严密,关键信息属于文内不?文中的事情理又如何能看做文外?大体内容还是文本细读式的新批评再加上传记学式思维范式。不过从中可以感受到作者读书想要明辨深思的心气。
老人家研究语文阅读一辈子的心血之作,提纲挈领思路清晰,值得揣摩。对于有些文本的分析我不同意,比如《芣苢》,但不妨碍我从中学习。
王老师对语文教学的理解精辟透彻,所建构的“文章读法”也清晰、可操作。不过,“文章读法”的前提是文体、文章的相关理论、知识,而这本书恰恰是缺失的。本书作为“文章读法”的入门则可,要深入文本的世界,还需阅读更专业的书,进行更专业的训练。
一二章相对不错, 第三章翻着玩玩。
读这本书勾起了我的许多阅读疑问和阅读实践,是没有注水的实实在在的阅读经验总结“干货”,帮助我“结构化”自己的阅读经验
和金克木先生的得间读书法,有异曲同工之效。“要不求甚解,也要探骊得珠”,“微言大义,于无字处看出字来,可以明白作者的苦心孤诣和弦外之音。” 但细究读此书主要对象,似不宜死磕硬断过度解读课本经典。解读可以多维,但应对体制内评价不能唯二。有掉书袋之嫌。
读过一遍。
适合初高中生做阅读训练前用,感觉能有效提升阅读题成绩。
最早看的是一篇关于《说“木叶”》指瑕的论文,有见地但例证繁复;此书却是行文简明,逻辑条理十分清晰,读来并不累,技巧谈不上独出机杼,但也是实用而切中要害。不过也有两点不敢苟同:1.大概作者北大出身,又教的好学生,所以对一些入门的基础技巧完全忽略了;2.对有些文本的解读有些离奇了,比如《滁州西涧》,从知人论世的角度解读的部分实在牵强。
师生皆可读,提高阅读能力
见解独到,启发性很大,打开新世界大门。
《文章读法》凝练四十年教学智慧,破解阅读迷思,以规律思维赋能师生共进,是引导语文教学走向科学化的奠基之作。
《文章读法》不仅是方法论,更是一份“职业尊严”与“学习自信”的双向馈赠。教师得以从“教书匠”蜕变为“燃灯者”,学生则从“被动应试”进化为“主动思辨”。正如王俊鸣所言:“文本解读是文化传承的基石。”此书恰似一座桥梁,让语文教育回归本质——以规律为舟,以思维为桨,载师生共赴“读明白”的智慧彼岸。是引导语文教学走向科学化的奠基之作。
很好的书 有幸高中语文学习时用到了! 王先生的书是值得反复读的。记得高一兴趣小组老师带着我们读书做过题,现在高二下重头再来仍收获颇丰! 这本书真的是有教会我这种语文不好的人一点一点理解文章😭😭抓概括语,指示语,情状语等方法都非常好用!
读了很久,觉得对我这个高三生来说启发很大,也确实帮助了我提高成绩。如果你问我证明过程呢,我只能说成绩就是最实际的证明
这本书关于文本解读的规律让我眼前一亮。关键信息导引律让我学会了抓重点,不再迷失在文字堆里;文内诸因互解律让我明白文本内部的紧密联系;文外诸因互解律则让我懂得从作者情感、时代背景等角度深入理解文本。书中用实例讲解,清晰易懂,让我在阅读时更有方向,也更有深度。
王先生以毕生修为凝铸的《文章读法》,恰似暗夜行舟时破雾而来的灯塔。这部浸润教席粉灰的著作,在当代阅读迷津中辟出清朗通途:既有老匠人雕玉的深邃理路,又缀满鲜活例证,将千年文脉淬炼成照亮文本堂奥的锁钥。 书中将阅读升华为灵魂的私语。当指尖抚过记叙文肌理,触到的不仅是人物命运的褶皱,更是作者呼吸的韵律;面对议论文的雄辩铠甲,穿透逻辑的寒芒,直抵思想者胸腔跃动的赤诚;而说明文的严谨架构,在他笔下化作缀满术语的星图,每个概念都是通向认知的辰宿。这般读法,如将文字置于时光显影液,令潜藏的纹路纤毫毕现。 这册青简给予的不仅是方法论,更是重塑阅读姿态的密钥。它让被动解码者蜕变为文字星海的航者,每个翻开书页的人,都将在智性光照中完成静默修行——原来真正的阅读,是与另一个灵魂在时光长河中共振的回响。
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