![意大利游记 - [法]伊波利特·阿道尔夫·丹纳](https://static.book345.com/covers/s/9787100219402.jpg)
书籍介绍
《意大利游记》是一次文明之旅，也是一场艺术巡礼，充满了即兴发挥的奇思妙想，更不乏一针见血的深刻洞见。如丹纳所说，要了解一件艺术品、一个艺术家、一群艺术家，必须正确地设想他们所属时代的精神风貌和风俗概况。因此，他以敏锐的目光和犀利的文笔条分缕析地剖析了意大利的社会、历史、民族，又通过丰富的形象和富丽的色彩热情洋溢地点评了绘画、建筑、雕塑。丹纳的博学多才、远见卓识在此大放异彩，在妙语连珠中尽展意大利文艺复兴巨匠的风采。
伊波利特·丹纳（Hippolyte Taine，1828—1893），19世纪法国著名艺术评论家、历史学家和哲学家，自然主义和实证主义的杰出代表人物。曾获得巴黎美术学校美学与艺术史讲席。著有《意大利游记》《艺术哲学》等。
用户评论
《艺术哲学》作者丹纳的长篇游记，包含了作者的美学、哲学思想和历史认识。19世纪欧洲文人学者撰写的游记会结合历史、政论、博物学等多重元素，夏多布里昂、狄更斯、华盛顿·欧文、特罗洛普等作家的都如此。但是对于当代读者来说，显然是比尔·布莱恩那种基于日常生活叙事且带走幽默感的游记更有市场。中国近代也曾有过类似《意大利游记》这样的作品，如梁启超的《新大陆游记》实际上包含了作者的政见。
作者碎嘴，译者低能。
要是内页的画作也是彩色的就好了，毕竟好多画是凭色彩说话，对照作者的评论才更有感觉。另外，放在今天，作者可以算是地域黑，里面有不少对意大利各地方各阶层人的评头论足，不知道是否贴切，但是却有一种作者对身为法国人的自豪感？
上篇读得比较认真，越往下越不耐烦，缺乏结构是最大的毛病，有点像日记，很多私人化的表述，这哥们在意大利呆的时间太长了，好些地方一去再去，可能每次去都有点不同的体会，然后就顺手写一篇，纪实性质的旅行记录与艺术感悟交织在一起，很难follow，字里行间还隐约透出点欧洲新贵对没落贵族的不屑，大约就是，文艺复兴以前的意大利还是值得一说的，现在（19世纪下半叶）则一无是处。总而言之，不太喜欢丹纳这调调。
用画家的笔法写成，翻译很好，没有伪文言，也没有不确切的用语。意大利是强壮、崇尚美学的民族，不是温和、理性的民族。泰纳是一个人道主义者，有分寸的人，他欣赏意大利的艺术，但厌恶此民族的性格。精力充沛、不知节制的民族可以发展出美学，但发展不出现代文明，缺乏对人的怜悯、群体性和对正义的追求。意大利的教堂是让人沉醉、崇拜的，而不是让人沉思的。终于明白我去年了解罗马文化时候的厌恶感从何而来了。
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