发明巴西

樊星

出版时间

2022-12-01

ISBN

9787100218757

评分

★★★★★
书籍介绍

※ 认识亚马多通过文学塑造的巴西,窥见拉美民族与文化精神的一隅

若热·亚马多是巴西经典作家,在世界范围内享有盛名,也是我国迄今为止译介最多的拉美作家,对于巴西身份塑造及巴西形象传播起到了重要作用。本书将亚马多作品放置于巴西历史语境之中,强调其在记录现实的同时,有意识地发掘巴西民俗传统,不断构建起新的巴西文化身份,并以此来应对巴西各阶 段的社会需求。

全书分为如下几个部分:

1.亚马多文坛评价及文献综述;

2.亚马多笔下的巴西:“西方”或“亚非拉”;

3.亚马多式的混血女郎与巴西式的“种族民主”;

4.巴西狂欢精神与亚马多的狂欢化写作;

5.亚马多对“巴西身份”的解构与重塑;

6.结论:亚马多70年创作历程与巴西民族身份建构过程回顾。

樊星, 巴西坎皮纳斯州立大学文学博士,现任北京大学外国语学院葡萄牙语专业助理教授,北京大学巴西文化研究中心主任。主要研究领域为巴西文学,在《外国文学评论》等国内外重要期刊上发表论文十余篇,出版译著七部,主持国家社科基金青年项目一项。

目录
前 言 001
绪论 其国·其人·其作 005
从见证者到建设者 007
闻名世界的“区域主义”作家 011
职业写作与“人民小说” 016

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用户评论
从亚马多第一部中文译著问世到现在恰好70年,他在文学上的重要性一直未能得到充分的重视。作为亚马多的读者和研究者,撰写这本书也是完成了对于自己的一个小小承诺,希望它能稍稍拉近我们同巴西的距离,揭开亚马多笔下精彩纷呈而又独具特色的文学世界。
篇幅虽短,看得出功夫极深。「自由也意味着保持一定的模糊性与混沌感,因为没有任何人、任何团体或民族是可以仅由少数排他性的标签所定义的。」樊星在《余论》的最后一页写道,「而在亚马多的文学世界里,巴西是一个能够接纳包容一切身份文化的地方,只要这种身份文化愿意融入巴西,而不是分裂割据。」若热·亚马多文学不朽,他的愿景依然眺望着未来。
四星半,作者对亚马多十余年研究的扎实程度自不必怀疑,最后的立论也耐人寻味;不过更重要的是在梳理亚马多的创作历程中给汉语世界的葡语文学注入了深度,并在评论的过程中给中文读者展示了一个巴西文艺世界的历时性框架。 巴赫金的狂欢化理论放到巴西语境之前想到且用过,当时搞得不深但是也猜到巴西学界肯定研究过他,现在明白达马塔也算拿人类学视角衔接上了。 如果认识到巴西历史的复杂性,对亚马多的认识应该可以更深:1.如果说亚马多是巴西民族身份的重要建构者,那他背后的那个男人则是瓦加斯。2.重新民主化后开始出现的民-民冲突,实则也是军政府,乃至过往四十年政治埋下的伏笔。3.亚马多的混血民族立场如果在一定程度上具有正义性,那如何看待他与弗雷雷支持的种族民主间的张力?当然要把这些话题深入,二百页的篇幅也就远远不够了
篇幅不大但调用了极丰富的文本,论述平易且扎实,行文结构清晰地呈现出亚马多文学创作与巴西社会发展间的紧密关联。特别是通过与历史语境、文本中的矛盾以及大量文献的对话,让“融合”的主张不止流于泛泛而谈。在研究内容和方法上都让我学到了很多👍学术热情充电++
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