好奇心

[阿根廷] 阿尔维托·曼古埃尔

出版时间

2023-02-28

ISBN

9787100216579

评分

★★★★★
书籍介绍

在《好奇心》中,曼古埃尔选择跳入的“兔子洞”是但丁的《神曲》。

曼古埃尔将《神曲》描述为一本“浩瀚无垠”之书,他将自己比作跟随维吉尔的但丁,穿行在辽阔的幽灵世界,与超凡的向导相遇,蒙田、休谟、尤利西斯、苏格拉底、阿奎那、莎士比亚、普鲁斯特、尤利西斯、卡罗尔。延续自传式的散文写作风格,借那些灵性而深邃的对话,曼古埃尔回忆了从童年、青年、中年到暮年一次次“凡语再不能交代”的时刻,从心所欲地回应着关于人性、正义、自由、平等、自我等的“Que sais-je?”(我知道什么?)。在这趟神奇之旅中,如果说“阅读”是如呼吸一般的基本功能,那么,“好奇心”就是维持呼吸运作的基本器官。

阿尔维托•曼古埃尔(Alberto Manguel,1948— )是阿根廷裔加拿大籍作家,也是编辑、翻译家、评论家和教育家,曾任阿根廷国家图书馆馆长。他出生于布宜诺斯艾利斯,在特拉维夫度过童年;十几岁时回到阿根廷,为已盲的博尔赫斯担任朗读书童;后前往欧洲,在法国、英国、意大利等地生活和工作;在1980年代移居多伦多并成为加拿大公民。著有《阅读史》(1996年)、《深夜里的图书馆》(2007年)等。曾获古腾堡奖、布克国际文学奖等奖项。

毛竹,北京大学哲学系外国哲学博士,鲁汶大学访问学者,中国社会科学院哲学研究所博士后,现就职于《世界哲学》编辑部。著有《向京•作品集(别册)》等,译有《神学与科学的想象:从中世纪到17世纪》等。

用户评论
“无论是在时间上更靠近我们,还是离我们很久了,死者都会引发起我们的好奇心,因为我们知道迟早都会加入他们之列。我们试图想象,世界如果没有我们会怎么样。但丁巧妙地颠倒了这个过程,他想象了一个自己活着而所有其他人都死掉了的世界。他给了自己站在生者的视角上探索死亡的力量。《神曲》是一首没有尽头的诗。它的结束同样也是它的开始,因为只有到了最后的异象之时,当但丁终于看到了不可言说的异象的时候,这位诗人才可以开始讲述他这段旅程的编年史……诗歌不提供答案,诗歌无法抹去苦难,诗歌也不会让那些心爱的死者们复生,诗歌不能保护我们免受邪恶的侵犯,诗歌不为受害者复仇也不惩罚施害者。诗歌所能做的是给予我们提出问题的词语,回应我们的痛苦,帮助我们回忆死者,为邪恶的行事命名,教导我们反思复仇和惩罚的行为,甚至反思善本身。”
嗯嗯,当初实习核红过这篇稿子
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