书籍介绍
城市是现代化的产物。每座城市都有自己的历史和性格，体现在一盏路灯、一片路牌、一座雕塑之中，亦或通过红绿灯、公共座椅、候车站、屋顶、阳台来表达，它们像是城市的“街道家具”，通过不同的安置与摆放，诉说着自己的故事。
本书作者以轻松随意的笔调，带领我们漫步城市的街头巷尾、角角落落，透过最能体现城市特质的36种“街道家具”，亲领城市的丰富多彩，体会多元、立体、各异的城市个性。如同十九世纪的波德莱尔，作者一方面观察城市匆匆变化的细节，一方面感慨“城市的面貌变得比人心还快”。生花妙笔，信手拈来，妙趣横生，图文并茂。阅读此书，就像开启一场绝妙的纸上旅程。
杨子葆，法国国立桥梁与道路学院交通工程博士，曾为巴黎公共运输局研发工程师。曾任新竹市副市长、国际合作发展基金秘书长、辅仁大学客座教授等。现为中华航空公司副总经理。著有《看不见的巴黎》、《捷运公共艺术拼图》、《世界经典捷运建筑》、《街道家具与城市美学》、《葡萄酒文化想象》、《微醺之后，味蕾之间》等。
AI导读
核心看点
- 透过36种街道家具解读城市性格
- 融合建筑视角与人文关怀的随笔
- 图文并茂呈现城市细节与历史
适合谁读
- 对城市设计与建筑美学感兴趣者
- 喜欢漫步街头观察生活细节的人
- 关注城市文化与公共空间议题者
读前提醒
- 建议结合旅行或日常漫步阅读
- 注意作者对现代性效率的反思
- 留意书中关于城市感觉结构的论述
读者共识
- 视角独特，赋予平凡设施新意义
- 排版精美，小开本阅读体验舒适
- 文笔轻松，兼具知识性与趣味性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "有趣的是，汉化之后的佛塔也愈建愈高，明代冯梦龙（1574-1646）《醒世恒言》里“救人一命，胜造七级浮屠”的名言，正代表佛塔愈建愈高、视炫耀为虔诚，宁可建高塔，不愿救人命的扭曲人心发展趋势。 【这段话里，作者似乎对该名言理解有误？这句话说的含义，不就是救人命胜过建高塔吗？】"
- "“葡式碎石路”（Calcada Porugz lesa），其他西方语文提到它时，通常使用葡萄牙原文。葡式碎石路是用葡萄牙特产、黑白相间的石灰石与玄武石铺成，有独特的工法，有习惯性的传统图案，已经成为葡萄牙式建筑的象征之一。顾名思义，葡式碎石路的发源地当然在葡萄牙，但据说，最早是由现今伊拉克一带美索不达米亚的工匠所发明，然后，西传至古希腊、古罗马，而抵达曾经是东西方交会十字路口的葡萄牙。 葡萄牙曾经是人类历史上第一个全球性的殖民帝国也是欧洲最早建立与最迟结東的殖民帝国。"
- "可惜的是，随着时代的发展，现代人变得愈来愈理性，愈来愈讲求效率，愈来愈精于算计，价值观狭隘到对于“任诞”愈来愈不能容忍。不知不觉我们变成一种人，一种理性远胜感性、“重于物而不重于人”的人，仿佛患了美国荣格学派心理学者罗伯特约翰逊（ Robert A Johnson）警告的新时代病症：“狄奥尼索斯式营养不良” （Dionysain malnutrition ）。 狄奥尼索斯是西方的酒神，代表着放荡不羁的感性。罗伯特约翰逊曾说道：“我们的社会注重思考与行动进步和成功，凌驾于一切之上。我们勇往直前，瞄准顶尖排名，不论做什么都想拿第一。如果某件事物没有金钱上的价值，或缺乏具体回报，很可能就排不上优先次"
- "麦当劳化，这个词被用来描述一九八O年代末，资本主义大获全胜之后，全球社会随之迁的四个方向：以“效率”作为检视理想作业的主要标准；要求“可计算性”，也就是必须能有客观的量化数据；“可预测性”，提供标准化与一致化的产品与服务；“可控制性”，雇用并训练、要求能做到标准化与一致化产出的员工。以上这四项特征，正是一九四O年美国诞生的麦当劳连锁快餐店运作之基本原则。"
- "感觉结构就是在特定之历史时空，经由个人的外在经验与内在诠释，以及族群集体记忆，所形塑而成的生活方式与生命认知。譬如对于生活在城市里的人们而言，某种建筑形式、某个地点、某件街道家具或公共艺术作品、某样交通工具、某些空间中微不足道的纹理质地，都是感结构重要元素的一部分。"
- "不过，由历史发展的观点来审视，人们把测量时间的“粗略”单位：历法，与金钱联想在一起，脉络倒是有迹可循。英文为calendar的历法，拉丁文作kalendarium 这个词，用在罗马人的生活里，指的是“账簿”。原来罗马时代人们习惯在每月的第一天“朔日”（kalends）支付借款利息，因此每到这一天，收账员们就会到各个贷户家里去催收应付息款，久而久之，“账簿”就有了历法的意思。"
- "英文为calendar的历法，拉丁文作kalendarium——这个词，用在罗马人的生活里，指的是“账簿”。原来罗马时代人们习惯在每月的第一天“朔日”（kalends）支付借款利息，因此每到这一天，收账员们就会到各个贷户家里去催收应付息款，久而久之，“账簿”就与规律生活的“历法”合二为一了。 为了呈现“精确、不能有丝毫妥协的准时要求”之精神，法国钟表名匠蒙奈斯提耶（Jacques Monestier）曾于一九七五年设计一座名为“时间守护神”（Le Defenseur du Temps）的公共时钟，高四米，重达一吨，高高竖立在巴黎第三区蓬皮杜艺术中心附近的巷弄里。这件独特的公共艺术作品主角是圆球"
- "在供配水系统还未全面建立的时代里，城市水井与喷泉提供市民们每日不可或缺的清洁水源，并大方地免费分享给外来者解渴洗尘，不但是必要的公共设施，也成为早期都市活动的中心。希腊时代的“阿果拉”（Agora）就是以水井或喷泉为中心的城市广场，人们在此聚集、聊天、交际、互通讯息、形成论坛，是所谓“公共生活”的中心，往往还会演变成贸易市集。前述围绕“阿果拉”所自然发生的公共活动，背后代表的精神是分享、交换、认同与信任，被认为是后世“市民精神”的基础。"
作者简介
杨子葆，法国国立桥梁与道路学院交通工程博士，曾为巴黎公共运输局研发工程师。曾任新竹市副市长、国际合作发展基金秘书长、辅仁大学客座教授等。现为中华航空公司副总经理。著有《看不见的巴黎》、《捷运公共艺术拼图》、《世界经典捷运建筑》、《街道家具与城市美学》、《葡萄酒文化想象》、《微醺之后，味蕾之间》等。
目录
用户评论
作者也是地毯式地在观察每座城市的细节 也许与其交通工程博士背景有关 …
越读越觉得惊喜，不仅让城市风貌更加细节立体化，贯穿文中的还有丰富的历史以及文化积淀。
让人心情变好的小本子，好想再去欧洲玩啊
小册子 很好看。我们的人民可能没有手表，但去有时间，你们人人都有手表，却没有时间。
有效的营销法则：AIDCA 注意 兴趣 需求desire 说服，确认现代brt（公交车捷运，bus rapid transit）的源头是巴西的库里蒂巴
📖2⃣️9⃣️“闲逛者是富有想象力的孤独者。”（在茑尾成都翻到的小书 回家就下单了 有点浅 很多一长串一笔带过的罗列 但是每篇结尾段作者的思考蛮喜欢的 让快三年没出国门的我也放肆呼吸了 保持洞察 看世界！
很有意思，很有温度，很有生命
最近总刷到citywalk 刚好翻到这本书，给与citywalk不同的视角 很棒 作者文字功底也很深厚 值得推荐
现在总说citywalkcitywalk 这本书能作为指南了
作者比我想的见多识广
作者提供了城市的细节 垃圾桶，消防栓，椅子 都在诉说城市的故事与演变 这本书给我了旅行的新视角
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