五胡十六国

#🍋说书# 虽然五胡十六国的历史貌似杂乱无章，但作者在这本小册子里的讲述方式非常清晰：划重点，不啰嗦。作者明确表示，五胡十六国，是当时民族与政权的代指，不代表真实数量。中国历史常说的五胡乱华有待商榷。纵观历史，这个时期不论是汉人还是少数族裔政权，都是在为根据自己的规划与条件争取独立。政权更迭造成的民族迁徙融合，为隋唐的汉人统一王朝，做出了不容忽视贡献。

大分裂时代中的融合，可以搜寻到边缘地区民族间起伏斡旋的斗争和生活，帝王将相耍花腔一样登场，王朝暴雨般开始停止，庶民百姓无奈迁徙与流落。这肯定是一段热闹的历史，也残酷、也冰冷。 本书是以五胡十六国时代背景为主题的学术论著。主要整理日本学界字20世纪30年代以来的五胡十六国研究，将去分成草创期的五胡十六国研究、五胡十六国研究的展开以及现代的五胡十六国研究三期，且详细介绍了三个时期中的重要研究成果、研究课题以及待突破的瓶颈。

2021年闲读之01：去年的第一本是关于魏晋南北朝的《中华的崩溃与扩大》，今年挑了这本。普及性的入门读物，日本学者也很用心和精细，五胡十六国交错的历史和基本概念，条分缕晰，浅显易懂，整体的逻辑结构也喜欢。颇有感触的是，五胡十六国毕竟是少数民族在中国北方的角逐，虽也接受汉文化，虽也有融合，但儒家的天命观、德行观、政事观等等还是未完全接受，氏族内的亲亲相杀贯穿了在这一百五十余年间；“壁画墓、画像砖墓中所见的五胡与汉族”一节，也可算是作者研究“五胡”与汉族融合的独特切入点。

比较简洁清晰的一本小书。梳理五胡十六国的历史真不是一件易事！书中插图都是黑白的而且尺寸很小，差评。

入门小书，讲谈社那套中国的历史系列的水准，此篇幅难以描绘那乱世全景，中高阶程度可读可不读。“五胡”旧说若再添上诸夷倒也不必，因为危害自视正统的晋朝不如那五个大族，将成汉李氏划入氐种，将北凉沮渠划入匈奴，只是笼统的计法。冉魏、翟魏、谯蜀国祚短暂，一世而亡；仇池、柔然、吐谷浑、高句丽不划入西晋原有的领土内；代国为北魏之前身；以上，没归入“十六国”旧说之中并非没理由的，柏杨提出的“十九国”的理据也不完全充分，正如三国时可忽略燕国公孙氏，形势比人弱就要处处吃亏。前凉张氏、西凉李氏、北燕冯氏虽是汉人主政，但割据一方，非晋室正统，或僭号称王，或关系复杂，或受到胡化，这些都较为特殊。聚焦于前后仇池的兴亡可挺有趣，书中不可能作详细论述，在夹缝中生存，以小事大，当时的形势几乎不可能；以小抗大，又无疑以卵击石。

看完不禁觉得汉文化真是很神奇的地方，多民族在华夏割据，竟然不是想发扬自己民族文化啊，而是都想统一华夏并继承正统年号，全面汉化，甚至北魏禁止说鲜卑语。可以说在这片华夏大地上，无论谁是统治者，汉文化一直没有消失，也可以说谁来华夏，谁都会被融合吸收！

如果对南北朝历史有一定的了解，那这本书可以理解为大提纲下的细化的复习笔记。比较详尽。篇幅不大，但基本记录了北方各个政权兴衰的轨迹，历史爱好者不需要太动脑子思考的笔记式读物。为什么这种书非要一个日本人来写，我们就没有自己的专家来写吗？

乱世下的民族融合。

毕竟古代医术没有现在那么高科技，甚至连感冒都能死人，而且五胡乱华其实有一部分是因为天气的原因，据说北方当时的天气特别冷，基本上农作物和食物压根没有不是被冻死了就是动物被冻死了

七分书