书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方,在于它逼着读者重新审视一个被用滥的词。我们从小熟悉的“封建社会”“封建残余”,在冈绍夫笔下被彻底还原为一种具体的人与人之间的契约关系:一个自由人向另一个自由人委身,以庇护换取服役,以土地换取效忠。全书不谈宏观的社会形态,只把封臣制与封土制这两条主线掰开揉碎,从墨洛温王朝的雏形到加洛林王朝的成熟,再到10至13世纪“典范时代”的礼仪细节——臣服礼、效忠礼、吻足礼、恩地继承、契约毁弃的制裁,一一考证。读者普遍反映,正是这种近乎“词源里摸爬滚打”的考据,让原本一团乱麻的中世纪显出了清晰的权利义务结构,也让人隐隐摸到西方契约精神、地方自治乃至法治观念的源头。它适合愿意精读、对概念辨析有耐心的读者,也适合想厘清“中国封建”与“欧洲封建”究竟不是一回事的人。
作者简介
作者:冈绍夫(F. L Ganshof)
冈绍夫(F. L. Ganshof,1895—1980)是比利时根特大学教授,著名历史学家,1930年接替亨利•皮朗担任根特大学中世纪史教授,其一生的主要学术活动是在根特大学完成,1961年退休。冈绍夫的主要学术兴趣是研究加洛林时期的佛兰德尔,《何为封建主义》(Qu'est-ce que la féodalité)是其代表作,研讨狭义封建制度的名作。
译者:张绪山,现为清华大学历史系教授,译作包括:亨利•裕尔《东域纪程录丛》(云南人民出版社2002年,中华书局2008年再版);马克•布洛赫《封建社会》(商务印书馆2004年第一版,2005年、2009年、2011年、2012年重印);马克•布洛赫《国王神迹》(商务印书馆2014年)等。其翻译能力胜任此书的翻译。