书籍介绍
分则为独立的历史故事，合则为一朝断代信史，文字挥洒优美，史事翔实可信。
★“现代讲史第一人”黎东方先生作品。
★ 在抗战期间所讲三国故事基础上撰写而成。
★ 从简述东汉末年形势说起，直到魏、蜀、吴的灭亡，为读者描绘了一幅生动的三国历史画卷。
★ 指出 了正史之误及《三国演义》的以假乱真。
★ 完整而翔实的三国时代历史、人物、事件的叙事。
《细说三国》是黎东方先生在抗战期间所讲三国故事基础上撰写而成。全书从简述东汉末年形势说起，一直到魏、蜀、吴的灭亡，其间，以人名为题，由人物带出事件，为读者描绘了一幅生动的三国历史画卷。黎东方先生对三国史深有研究，在叙述过程中指出了正史之误及《三国演义》的以假乱真。
黎东方（1907—1998年），早年接受私塾教育，曾受业于国学大师梁启超，又曾师从法国史学权威马第埃教授，获巴黎大学文学博士学位。1944年在重庆中一路黄家垭口实验剧场，卖票“品三国”，盛况空前，被誉为“现代讲史第一人”。1954年与林语堂在新加坡共创南洋大学。自中国文化大学教席退休后，定居在加利福利亚州的圣地亚哥市，专注写作。著有《细说三国》、《细说元朝》、《细说明朝》、《细说清朝》以及《细说民国》等作品。
AI导读
核心看点
- 以人物为线索梳理三国兴衰始末
- 辨析正史与演义差异揭示历史真相
- 夹叙夹议展现作者独特史观评价
适合谁读
- 喜爱三国题材的历史爱好者
- 希望入门正史而非小说的读者
- 喜欢短小精悍章节式阅读的读者
读前提醒
- 建议先读演义再读本书以作对照
- 注意作者主观评价与史实辨析
- 可结合其他三国史著对比阅读
读者共识
- 文笔流畅优美适合大众阅读
- 是了解三国正史的优秀入门书
- 部分观点主观需结合多方史料
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "前事不忘，后事之师。我们批评诸葛亮或任何古人，都可以，倘若我们的动机，不是为了专找出他们的缺点，而是为了避免重蹈他们的覆辙。责备贤者，是可以的，倘若我们志在做一个比他们更贤的人。否则，便是刻薄，便是以小人之心度君子之腹，便是自己毫无出息而对极有出息的古人吹毛求疵，自鸣得意"
- "君子的处世，是有原则的：合则留，不合则去。不合则仍留，那就该留得很有道德。所谓“为贫而仕”。按照听受的待遇出力，不必贡献全部的力与智。这叫做，待我以众人，则以众人之身份报之。 上边把我看成了庸碌之辈而不予重用，我只能在下列两种办法之中选择一种：一、不就此职，或辞去此职，在别处另找知己。二、忍气吞声，埋头苦干，做出值得令人刮目相看的成绩；同时，骑马找马，注意更好的工作机会。倘若，既已就职，又不辞职，天天大发牢骚而不肯勤于工作，同时又把职务上的机密，卖给长官或雇主的竞争者，甚至勾结长官或雇主的敌人，卖主求荣，那么，不是小人是什么？"
- "诸葛亮在刘备的生命之中，“制造了一个不同”（Made a difference)"
- "刘备志在澄清宇内，解救人民；所以得官不喜，丢官不忧，做了小官而随时可走。 刘备的精神力量，在于深得人心。他之所以深得人心，一是对朋友有信义，二是对老百姓极仁慈。 他无论到了哪里，关羽与张飞总跟着他，或是虽则暂时分开了，而迟早总会不避千辛万苦，跑来与他相聚。不仅关羽、张飞如此，赵云、糜竺、徐庶、诸葛亮也是如此。其后，庞统、黄忠、张松、法正、严颜、马超、刘巴、李平、马良等等文武人才，只要是和他见面了，纳交了，都愿意永远和他在一起。"
- "刘备志在澄清宇内，解救人民；所以得官不喜，丢官不忧，做了小官而随时可走。 刘备的精神力量，在于深得人心。他之所以深得人心，一是对朋友有信义，二是对老百姓极仁慈。 他无论到了哪里，关羽与张飞总跟着他，或是虽则暂时分开了，而迟早总会不避千辛万苦，跑来与他相聚。不仅关羽、张飞如此，赵云、糜竺、徐庶、诸葛亮也是如此。其后，庞统、黄忠、张松、法正、严颜、马超、刘巴、李平、马良等等文武人才，只要是和他见面了，纳交了，都愿意永远和他在一起。"
- "人之将死，其言也善。刘备向他的儿子阿斗坦白承认自己一生的作为，不配当儿子的模范。他写下这七个字：“汝父德薄，勿效之。” 他要阿斗与其他两个儿子刘永、刘理，不仅要以诸葛亮为师，而且要以诸葛亮为父（刘永这时候，在刘备身边） 刘备于临终断气以前，向诸葛亮说：“君十倍曹丕，必能安国，终定大事。” 刘备又说：“若嗣子可辅，辅之，如其不オ，君可自取。”这句话，是多余的；而且说得太不应该，叫诸葛亮如何吃得消？诸葛亮度量大，不计较刘备的这句话。换上一个人，例如司马懿，就一定会有很不好的反应：“你既然不相信我，我又何必为你与你的儿子出死力呢？” 我认为，刘备的确于信任之中，带了一点不信任的意思。他把阿斗不仅托给"
- "京剧的题材，几乎有一半左右是取自《三国演义》。《失街亭》与《空城计》是其中很受观众欢迎的两出。另一出是《斩马谡》，合起来，成为一套“三部曲”，叫做“失空斩”。 马究竟有没有被诸葛亮斩了呢？这个问题，在极大多数的京剧爱好者看来，是不必深考的一个问题。只要戏词儿好，唱得好，做工好，马谡在事实上是否为诸葛亮所斩，没有多大关系。推而广之，我们中华民族的极大多数成员，在本性上也不甚重视“细节”。反正马谡早就死了，至于他怎样死的，有什么关系呢？学历史的人，为了忠于所学，却不敢不认真，不敢不追根究底。有时候，追不到根，究不到底，也只好算了；把未完成的使命交给下一代学历史的人。"
- "马谡有没有被斩，是追不到根，究不到底的一个例子。陈寿自己，先后提供了三种互不相同的说法：（一）诸葛亮诛了马谡，戮了马谡，也就是斩了马谡。（二）马谡于关在牢里以后，死在牢里。（三）马谡畏罪逃亡，丞相长史向朗知情不举，被免职，斥令回成都 陈寿把第一种说法，写在《三国志》的《诸葛亮传》与《王平传》；把第二种说法，写在《马良传》；把第三种说法，写在《向朗传》 第一第二两种说法，互相矛盾。第三种说法，可以与第一种或第种并存。因为，马谡可能于逃亡了以后被捉住，然后被斩，或死在牢里不过，第三种说法也可以与第一第二两种相抵牾：马谡可能于逃亡以后，隐姓埋名，远走他方，不曾被诸葛亮的部下捉住。然而，这个可能性很小"
作者简介
黎东方（1907—1998年），早年接受私塾教育，曾受业于国学大师梁启超，又曾师从法国史学权威马第埃教授，获巴黎大学文学博士学位。1944年在重庆中一路黄家垭口实验剧场，卖票“品三国”，盛况空前，被誉为“现代讲史第一人”。1954年与林语堂在新加坡共创南洋大学。自中国文化大学教席退休后，定居在加利福利亚州的圣地亚哥市，专注写作。著有《细说三国》、《细说元朝》、《细说明朝》、《细说清朝》以及《细说民国》等作品。
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用户评论
多腐儒之间，于政治、军师均不合，当本闲书看看，也还不坏，可惜也没有什么推陈出新了不得的看法，多半是摘抄援引所致。尤其对人物的评价相对单薄和不够立体。
很好的《三国志》入门读物。以《三国志》为本，其它参考书籍为辅，以人物为线索，夹叙夹议，粗略过了一遍三国时代，非“细说”而是“概说三国”。但大概当年作者手头史料不足，有些地方明显不中肯。比如，曹丕的文坛地位、政治建树，作者看不到。比如，多处“可能”、个人猜测。商务印书馆装帧设计不错。
有点失望，感觉一般
好书，详细梳理了三国的史实，比吕先生的《三国史话》立场更中立。不过两个书配合起来看能对三国有更全面认识！
补标。读孙伯符与周公瑾开基创业的一段，真是胸中都涌起了英雄气，黎公好文笔～
其实叫《粗说三国》才名副其实。
小时候别的同学都爱《三国演义》，我却偏偏喜欢《红楼梦》。直到现在读完好歹也算正史之后，才多少发现自己“不爱”缘由：人物太多，命如草芥，出场不到两行字就被砍死或灭三族；战乱如麻，今日投靠，明日翻脸，人性变化比翻书还快。我觉得，宁可喜欢盛世下一点点一丝丝无关紧要的风雅矫情小趣味，也不愿接受兵荒马乱里的颠沛流离和尔虞我诈，这才是根本原因。
关于我为何选了这本今人论著，主要还是因为微信读书上好像只能找到这本😂😂现在的电子书资源实在太难找了，，
作者的文笔流畅，立场也较为客观，总之是借人物将三国重要的历史事件清楚明了地前后梳理了一遍。感觉阅读时，对我自己本就比较清楚的部分读着还是挺酣畅淋漓的，就是一碰到各种陌生的地名人名混杂在一起，就开始整个一团浆糊😶
以及本书有个缺陷，就是忽视了对当时整体社会环境，经济情况，阶级群体等等的介绍。想要从更本质整体的视角了解这段历史，大概还需要阅读其他书籍
@2021-02-19 16:04:41
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