要理解历史而不要记忆历史，读史可以观今，读史可以自鉴，王莽智、辩、威超绝世人，奈何不识大体，最后不可收拾。切记切记！

张荫麟先生的通史书写得简明扼要，引人注目，尤其是先秦时期部分最为好看。从张先生自序中可见他史学功底深厚，写作通史方法论和历史哲学的纲领深得要领，新颖且客观公正。不愧为史界慧星通史明珠！只可惜英年早逝，此为大恨。

文笔确实挺好的，大概看一看就得了

文笔优美，叙事可读性强。有些章节（如春秋战国时代）偏脉络，具有一定工具书性质，可读性不强。

文笔真好。抽丝剥茧，提纲挈领。写历史兼具了逻辑和美感。

写史的书看着也觉得精彩，生动，有趣，也客观，这是头一份

这几个月因为要备课都在看从前不爱看的通史类的书，质量好好坏坏都有。不过，看完这一本，终于有点古代史入门的感觉了

佩服这些能把复杂大事变成简单又切中重点的能力。

从先秦到东汉的中国史，很多描写比较简单，缺少细节，但是关于思想的方面能体现作者进步的思想。可惜张荫麟英年早逝，没有完成一部完整的中国史

文笔实在是太好太好了！写到东汉始戛然而止。

新鮮，上佳，治中古史無舊學功底不可，無現代西學學養亦不可。部分章節靈光一現的猜想實在驚艷，視野開闊。

跟拉呱一样，拉着拉着就拉到西汉了。

其一很细，什么郑子产铸刑书，魏国李悝撰法经，这些历史的零星都能在史纲中探见。其二很博，每一章的开头都有非常精辟的开场与导言。其三易懂，作者的语言风格也很个性，用词时善用一些不常见的文字组合顺序。我真的后悔自己为什么在本科毕业前没有挤出时间读些通识经典，而是不知道荒废到了何处

张荫麟的名著，也是未完成的作品，只写到了东汉，附录里补充了不少他论述之后时代的文章。 总得来说可读性非常强，某些教科书写的“只配给高中生看”，而此书做到了“让高中生也可以看”，这两种的效果是截然相反的。 从自序中就可以看出作者有独到的史学思维，认为通史应该有五个重要的标准，以及四个系统的范畴，这对通史的写作很有参考价值。 民国时期的书，很多内容现在人看来已经是耳熟能详，但与现在流行的各种通史相比，作者一是有深厚的学术功底，能做到深入浅出，二是文学水平强，叙事出彩，读起来如同读小说一样酣畅淋漓，文学化但不失历史性，这是在历史写作里很令人羡慕的境界。

吕不韦与嬴政 当长平之战前不久，有一个秦国王孙，名子楚的，被“质”在赵。他是太子安国君所生，却非嫡出，他的母亲又不得宠。阳翟（韩地）大贾吕不韦在邯郸做买卖，一看见他，便认为是“奇货可居”。 安国君最...

自序 第一种标准可以叫作“新异性的标准”（Standard of Novelty）。每一件历史的事情都在时间和空间里占一特殊的位置。这可以叫作“时空位置的特殊性”。此外它容有若干品质，或所具若干品质的程度，为其他任何...

1、殷商人占卜，常将占卜人姓名，占卜所问之事及占卜日期、结果等刻在所用龟甲或兽骨上，这类纪录文字通称为卜辞。 2、土神叫作社，谷神叫作稷。供奉社稷的地方，叫作社稷。 3、这种顾念旧情、不为已甚的心理加上...

诸侯王与列侯 刘邦即帝位之初，除封了七个异姓的“诸侯王”外，又陆续封了一百三十多个功臣为“列侯”，汉朝的封君，主要的就是这诸侯王和列侯两级。 在汉初，这两级的差异是很大的。第一，王国的境土“多者百余...

秦汉纪年 秦以十月为岁首，元年九月的下一个月是二年十月。 汉人以二世三年之后为汉元年；汉初沿秦历法，以十月为岁首，故以汉元年十月接秦二世三年九月。但此时尚无汉朝，何有汉年？今别无善法，只得依之。 陈胜...

初期的民间学人 当封建时代的前期贵族不独专有政权和田土，并且专有知识。在封建组织演化中，贵族的后裔渐渐有降为平民的，知识也渐渐渗入民间，初时在野的学人有两种，一是躬耕食力的隐者，二是靠相礼或授徒糊口...

春秋到战国的变局 论世变的剧繁，战国的十年每可以抵得过春秋的一世纪。若把战争比于赌博，那么，春秋的列强，除吴国外，全是涵养功深的赌徒，无论怎样大输，决不致卖田典宅；战国时代的列强却多半是滥赌的莽汉，...

鲁国特殊 宗周的毁灭和成周在春秋时所经几度内乱的破坏，更增加鲁在文化上的地位。“周礼尽在鲁矣”，“周乐”亦“尽在鲁矣”。论“物质文明”也是鲁国首屈一指。 孔子所处时代环境 孔子生于弭兵之会前六年。此会...

楚 军事与经济安全 带来的 安逸与浪漫 从周初以来，楚国只有侵略别国别族的分，没有惧怕别国别族侵略的分。这种安全是黄河流域的诸夏国家所没有的，军事上的安全而外，因为江汉流域的土壤肥美，水旱稀少，是时的...

周前期皇帝列表 1.古公亶父（后来追称太王）。被鬼方所逼，迁居肥沃地。 2.季历（后来追称王季）。大败鬼方。与商朝联婚。被商封为“西伯”。 3.昌（后来追称文王）“西伯昌”。至少灭掉了四个商朝的诸侯国。“三...

黄帝——中国文化源头、简化古代史 黄帝所占故事中的时代虽在尧舜之先，他的创造却似在尧舜之后。照传说的一种系谱（《史记·五帝本纪》），他是尧的高祖，舜的八世祖，禹的高祖（舜反比禹低三辈，这很奇怪），也...

“商”名由来 成汤的先世累代为部族长。他的先十四代祖契与禹同时，以蕃（今河北平山附近）为根据地。契子昭明迁于砥石（今河北砥水流域），继迁于商（今河南商丘），“天邑商”，及商朝之得名由此。 成汤灭夏 相...

◆ 第一章 中国史黎明期的大势 >> 照传说的一种系谱（《史记·五帝本纪》），他是尧的高祖，舜的八世祖，禹的高祖（舜反比禹低三辈，这很奇怪） >> “纣克东夷而陨其身”、 昔周饥，克殷而年丰”。 ◆ 第二章 周...

“但豪强的兼并并妨碍他们的政权”，“并妨碍”当为“并不妨碍”。

“后来到真宗（太宗子）时，觉得转动使的权太大”，“转动使”当为“转运使”。

第一章　中国史黎明时期的大势

第五章　战国时代的政治与社会

春秋时代的历史大体上好比安流的平川，上面的舟楫默运潜移，远看仿佛静止；战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重。论世变的剧繁，战国的十年每可以抵得过春秋的一世纪。若把战争比于赌博，那么，春秋的列强，除吴国外，全是涵养功深的赌徒，无论怎样大输，决不致卖田典宅；战国时代的列强却多半是懒赌的莽汉，每把全部家业作孤注一掷，每在旦夕之间，以富翁入局，以穷汉出场，虽然其间也有一个赌棍，以赌起家，终于把赌伴的财产骗赢净尽。

作者写此书时所悬鹄的如下：
1.融汇前人研究结果和作者玩索得以说故事的方式出之，不参入考证，不引用或采用前任叙述的成文，即原始文件的载入亦力求节省；
2. 选择少数的节目为主题，给每一所选节目已相当透彻的叙述，这些节目以外的大事，只概略地涉及以为背景；
3. 社会的变迁，思想的贡献和若干重大人物的性格，兼顾并详。

1. 新异性的标准（Standard of Novelty）：深浓的度量（intensive magnitude）和广袤的度量（extensive magnitude）
2. 实效的标准（Standard of Practical Ellect）
3. 文化价值的标准（Standard of Culture Valuea）：真与美的价值
4. 训诲功用的标准（Standard of Diadatic Utility）：所谓完善的模范，成败得失的借鉴，张先生也说了，这些在通史里是应当弃掉的
5. 现状渊源的标准（Standard of Genetic Relation with Present Situation）

1. 因果的范畴：一个组织体对另一组织体，或一个组织体对其自然环境的动作；亦可是自然环境对一个组织体（action），或组织体中诸部分或诸方面的交互动作（interaction）
2. 发展的范畴：组织体基于内部的推动力，而非外铄的变化；其中包括里定向的发展（teleogical），演化的发展（evolutional），和矛盾的发展（dialectical）

我们用来统贯“动的历史的繁杂”可以有四个范畴：
（甲）因果的范畴。历史中所谓因果关系乃是特殊的个体与特殊个体间的一种关系。它并不牵涉一条因果律，并不是一条因果律下的一个例子。因为因果律的例子是可以复现的；而历史的事实，因其内容的特殊性，严格地说，是不能复现的。休谟的因果界说不适用于历史中所谓因果关系。
（乙）发展的范畴。就人类史而言，因果的关系是一个组织体对于另一个组织体的动作，或一个组织体对其自然环境的动作，或自然环境对一个组织体的动作（Action），或一个组织体中诸部分或诸方面的交互动作（Interaction）。而发展则是一个组织体基于内部的推动力而非由外铄的变化。故此二范畴是并行不悖的。发展的范畴又包括三个小范畴。
（1）定向的发展（Teleogical Development）。所谓定向的发展者，是一种变化的历程。其诸阶段互相适应，而循一定的方向，趋一定鹄的者。这鹄的不必是预先存想的目标，也许是被趋赴于不知不觉中的。这鹄的也许不是单纯的而是多元的。
（2）演化的发展（Evolutional Development）。所谓演化的发展者，是一种变化的历程，在其所经众阶段中，任何两个连接的阶段皆相近似，而其“作始”的阶段与其“将毕”的阶段则剧殊。其“作始”简而每下愈繁者谓之进化。其“作始”繁而每下愈简者谓之退化。
（3）矛盾的发展（Dialectical Development）。所谓矛盾的发展者，是一变化的历程，肇于一不稳定组织体，其内部包含矛盾的两个元素，随着组织体的生长，它们间的矛盾日深日显，最后这组织体被内部的冲突绽破而转成一新的组织体，旧时的矛盾的元素经改变而潜纳于新的组织中。
演化的发展与定向的发展，矛盾的发展与定向的发展，各可以是同一事情的两方面。因为无论演化的发展或矛盾的发展，都可以冥冥中趋赴一特定的鹄的。惟演化的发展与矛盾的发展则是两种不同的事情。

若把战争比于赌博，那么，春秋的列强，除吴国外，全是涵养功深的赌徒，无论怎样大输，决不致卖田典宅；战国时代的列强却多半是滥赌的莽汉，每把全副的家业作孤注一掷，每在旦夕之间，以百万的富翁入局，以穷光蛋出场。虽然期间也有一个赌棍，以赌起家，终于赌侣的财产骗赢净尽。

这位先生衣冠总是整齐而合宜的；他的视盼，和蔼中带有严肃；他的举止，恭敬却很自然。他平常对人朴拙得像不会说话，但遇着该发言的时候却又辩才无碍，间或点缀以轻微的诙谐。他所喜欢的性格是“刚毅木讷”，他所痛恶的是“巧言令色”。他永远是宁静舒适的。他一点也不骄矜；凡有所长的他都向其请教。便是他和别人一起唱歌，别人若唱的好，他必请再唱一遍，然后自己和着。他的广博而深厚的同情到处流露。无论待怎样不称意的人，他总要“亲者不失其为亲，故者不失其为故”。他的朋友“生于我乎馆，死于我乎殡”。他遇见穿丧服的人，虽是常会面的，必定变容。他在有丧事的人旁边吃饭，从未曾饱过。

楚国王族的始祖不是胼手胝足的农神，而是飞扬缥缈的火神；楚人想像中的河神不是治水平土的工程师，而是含睇宜笑的美女。楚人神话里，没有人面虎爪、遍身白毛、手执斧钺的蓐收（上帝的刑神），而有披着荷衣、系着蕙带、张着孔雀盖和翡翠旍的司命（主持命运的神）。适宜于楚国的神的不是牛羊犬豕的羶腥，而是蕙肴兰藉和桂酒椒浆的芳烈；不是苍髯皓首的祝史，而是采衣姣服的巫女。再从文学上看，后来战国时楚人所作的《楚辞》也以委婉的音节，缠绵的情绪，缤纷的词藻而别于朴素、质直、单调的《诗》三百篇。

“文笔流畅优美，运思遣事之情深意远，举重若轻，在通史著作中当时称绝，后也罕见。”          这是印在本书封底的王家范的句子。好书，封底的句子永远都是最合适的评价或是最精华的内容。     张荫麟的《中国史纲》，其实有好多个版本，个人最喜欢的是辽宁教育出版社1998...

如果我的高中历史教材是这本书

去岁，通阅《春秋左氏传》凡三遍，于先秦史甚有兴趣。年前，曾购得鄞县童书业先生撰《春秋史》一部，前二日悉心精读，受益匪浅。又于学校图书馆借阅近世史学大家张荫麟先生遗作《中国史纲》，耗一昼之功而竟全书，偶然发现张氏《中国史纲》战国前之史事与童氏《春秋史》部分...

读书识小录之《春秋史》《中国史纲》对校记

与几种中国通史比较  顾颉刚曾指出：（中国通史）其中较近理想的，吕思勉《白话本国史》《中国通史》、邓之诚《中华二千年史》、陈恭禄《中国史》 、缪凤林《中国通史纲要》、张荫麟《中国史纲》、钱穆《国史大纲》等。其中除吕思勉、钱宾四先生的书外， 其余均属未完之作。钱...

与几种中国通史比较

上海古籍出版社的蓬莱阁丛书中，有五本比较好的通史类图书，这五本书是：张荫麟的《中国史纲》、童书业的《春秋史》、蒋廷黻《中国近代史》、孟森的《明史讲义》和萧一山的《清史大纲》。它们篇幅都不是很大、写的通俗易懂，而且都是清末民初5本最著名的历史通史书籍了。  其实...

不仅文采斐然，尤其善于提纲契领

张荫麟先生的名字是在数月前的都市报文化版第一次看到的，果然如文中所说，对这位历史学的天才人物，现在知道的人已寥寥，后来找到一篇王家范写的《读张荫麟〈东汉前中国史纲〉》，今天趁开会的当儿细细读来。  王家范是华东师范大学历史系教授、头衔包括华东师范大学中国现代...

读王家范《读张荫麟〈东汉前中国史纲〉》

中华书局这一版本比上古版本少了王家范先生的<<读张荫麟《东汉前中国史纲>>,这一文不可不读,全文如下:      时间作为一种特殊的过滤器煞是无情。大江东流不止，潮起潮落，风行的未必就能传承，精萃遭遇冷落亦时或有之。所幸时光似水，反复冲刷筛洗，是沙砾是金子总会逐渐分...

王家范-读张荫麟《东汉前中国史纲>>

时间作为一种特殊的过滤器煞是无情。大江东流不止，潮起潮落，风行的未必就能传承，精萃遭遇冷落亦时或有之。所幸时光似水，反复冲刷筛洗，是沙砾是金子总会逐渐分明。  　　《东汉前中国史纲》，是当时教育部计划出版的高中历史教材《中国史纲》的第一部。1935年，张荫麟已从...

王家范：读张荫麟《东汉前中国史纲》

中国具有悠久的史学传统，但中国史学的发端并非司马迁的《史记》，在史记之前，《尚书》《国语》《春秋》以及为《春秋》作注的《左传》《公羊传》《谷梁传》，还有《吕氏春秋》《晏子春秋》等已经蔚为大观。《史记》开始，所谓的“二十四史”或者“二十五史”，还有《资治通鉴...

一部未全部完成的中国史学巨著

前天，小鱼来玩儿，说到美貌，我说起影星夏梦，说夏梦真的很好看很好看啊 她茫然状，我说，就是金庸喜欢了很久那个啊，她继续茫然，我说，你怎么一点都不热爱八卦的啦！ 她说，这么老的事情叫什么八卦？！她顿一顿说，叫史料！  于是我这几天看了一本八卦，哦，不不不，史料集...

摘抄笔记

【作者简介】李埏（1914.11.21——2008.5.12），字子沂，号幼舟，彝族，云南路南县人。著名历史学家和教育家、云南大学中国经济史学科创建者、博士生导师。早年受业于张荫麟、吴晗、钱穆、陈寅恪等史学大师，深得史学真传。毕生研究中国古代史，对中国土地制度史和中国商品经济...

【转】李埏：张荫麟先生传

传统上所谓历史哲学之性质，可以一言賅之：认定过去人事世界之实在，而探求其中所表现之法則。然历史法則之种类不一。过去学者或认此种，或认彼种历史法則之探求为历史哲学；是故传统历史哲学之内容殊乏固定性。然此不固定之中却有固定者存：即历史法则之探求是已。本文之任务...

张荫麟：传统历史哲学之总结算

在张荫麟最初的设想之中，《中国史纲》应是一部多卷本著作，他拟定写作纲目，拆分历史为数十个专题，汉代以前他亲自上阵，汉至唐初则交给杨连升，唐以后由吴晗负责，鸦片战争之后中国社会变化的历史交由千家驹编写，近百年来的中日战争和中日关系则由王芸生负责。 1935年2月，...

张荫麟与《中国史纲》

自己读书妄称20多年，历史类的图书、杂七杂八的文学评论和零星的历史研究文章也可厚着脸皮说读了一些，却似乎未曾对“张荫麟”三个字有太多印象，直至一阅《中国史纲》。        不知是后来者有“重生轻死”的习惯，还是原本就因为知音难觅。张荫麟，一代史学奇才，静静地隐没...

站在分水岭顶峰的一瞥

王家範先生作的前言，共25頁，介紹十分詳細，鏈接如下： http://www.zisi.net/htm/xzwj/wjfwj/2005-12-15-34612.htm  再贅言我感覺到的幾個特點  1. 語言十分流暢，連貫，讓人讀起來一氣呵成，欲罷不能。的確如自序所說：“以說故事的方式出之”，為全書講史的特點。其友說“...

流暢、有趣而又不乏深刻、啟迪的未競通史

许是看惯了正统的历史书籍，现在回观张先生的著作，别有一番风味。  张用其独特的视角概论了中国自商（夏的历史，张多是从商考证的）至东汉的  历史，其中匠心独具。他写此书想是也结合了当时中国之国情，蛮有借鉴意义。  看此书，我有一种强烈的感受，按张的观点，中国自周后...

读张荫麟《中国史纲》偶感

中国人在讲到文化自信的时候，总要说五千年文明。中华文明始于夏，似乎是很多人的共识。夏代是否存在，一直是个有争议的问题，以顾颉刚为首的疑古派从未承认夏，因为并未有相应的出土文物，二里头文明的遗址也不能证明是夏王朝。 张荫麟的《中国史纲》开篇即讲“商代文化”，忽...

胸有丘壑

（一）  “稽古励文，本承平之饰；怀旧寄兴，乃闲逸之娱。”身处熙熙攘攘的人群，学习套路、掌握规则是生存之需要，其“主业”地位无可撼动，偶有闲暇看看闲书则日渐成为一种奢侈的享受。笔者是个俗人，追求财富、向往权力，所幸位卑言轻，尚没有达到“百忧感其心、万事劳其...

《中国史纲》掠影

1935年，时任教于清华大学的张荫麟应教育部之聘，开始编写此书。此书出版于1940年，如其自序，其时“值陵谷之倾翻,宜儒柔之丕变。”而在民族存亡的生死关头，“抱孤主而讲《论语》,固无救于沦胥;处围城而习《春秋》,亦奚裨于捍御？”对于此，他的回答是“若夫明国族绳绳之使命...

历史书应该是什么样？

在去年底苏州的人民路一家古籍书店里，我有幸淘到了这一本书。如果说房龙的书饱含着对于人类的人文关怀，那么这本书则充满了对于民族的赤子之情、对于学问的专注用心。  本书是张荫麟先生留下的唯一专著，高中历史教材。古文字学家、考古学家陈梦家认为此书一则是“最好而有兴...

领略大师风范

要深入了解先秦至汉这段时期的中国古代史，必读张荫麟先生的《中国史纲》！  提到近代史学大家，人们通常会想起钱穆、吕思勉、陈寅格..., 张荫麟先生的名字却鲜为人知。只因先生英年早逝，而《中国史纲》也是先生汇集毕生心血完成的唯一 一部史学著作。  在没有拜读张荫麟先生...

评《中国史纲》

中华现代学术名著丛书

<p>《中国史纲》是一本篇幅不大的通史著述，是天才史家张荫麟先生的代表作。本书虽属未完之作，但却广受赞誉。书中处处可见作者不凡的学术功力和深刻史观。全书考察了自夏商周到东汉的中国历史，在述事的同时重点叙述了社会的变迁、思想的贡献和重要历史人物的性格。作者举重若轻，将复杂多变的历史在不失严谨的前提下化作简明生动的叙述，并在行文中阐述自己的见解，书中的不少观点和思想在今人看来仍极有价值和参考意义。</p>