![艺术与介入 - [美]阿诺德•贝林特](https://static.book345.com/covers/s/9787100096225.jpg)
书籍介绍
《艺术与介入》是阿诺德•贝林特的代表作，此书由坦普尔大学出版社出版。“介入”（engagement） 概念是贝林特美学的主要理论基点，提出这个概念的主要目的是挑战18世纪以来的审美无利害传统，强调积极的融入（不同于心灵的主观投入）以及经验的双重意义（在詹姆斯和杜威的意义上）。作为一种重视艺术语境的美学，“审美介入主张连续性而不是分裂，主张背景的相关性而不是客体性，主张历史多元论而不是确定性，主张本体论上的平等而不是优先性”。
美国哲学家、美学家，纽约长岛大学哲学教授。阿诺德•贝林特，是一位活跃于当代国际美学界的重要美学家，曾担任国际美学协会主席。
AI导读
核心看点
- 提出审美介入概念，挑战审美无利害传统
- 强调身心融入，打破主客体二元对立
- 主张艺术与生活经验的连续性与统一
适合谁读
- 美学与艺术理论研究者
- 关注当代艺术实践的从业者
- 对现象学美学感兴趣的读者
读前提醒
- 注意区分介入与主观投入的差异
- 关注身体知觉在审美中的核心地位
- 结合具体艺术门类案例理解理论
读者共识
- 理论颠覆传统二元论，视角独特
- 文本密度小，整体可读性较强
- 部分读者担忧美学泛化导致平庸
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "具体来说， 我们面对着一系列具有倾向性和阻碍性的二元论， 尤其是主体 与 客体的二元论，它们作为基本真理儿得到广泛接受。 尽管黑格尔和后来的伯格森、杜威及梅洛－庞蒂等人都付出了努力， 然而这些二元论对于大多数哲学家来说仍然是主要的哲学戒条。 它们与其他基础性的信念，如 1.科学中的认知优先原则、 2.真理的普遍性和排他性、 3.知识的客观性、 4.存在物的等级秩序 一道构成了现代西方理性文化的基础。"
- "回过头来看，我发现，认识到所有这些书具有惊人的连贯性 ——一种完全未经计划的和谐 ——是重要的。"
- "没有哪位作者的写作是全新的。"
- "实际上，现存最早的一些范例，如拉斯科洞穴……的绘画以及许多史前的信仰者的小雕像， 都不是等着人们以愉快的沉迷态度来对待它们的“原始”尝试， 而是激起熟练的艺术表现， 它显示了手和眼的熟练技巧， 同时表明了一个漫长的历史。"
作者简介
美国哲学家、美学家，纽约长岛大学哲学教授。阿诺德•贝林特，是一位活跃于当代国际美学界的重要美学家，曾担任国际美学协会主席。
目录
用户评论
一般吧，文本密度比较小，可读性强
本书试图用审美介入来颠覆西方过去两百年讲究审美无利害的美学传统，以及回复非西方和文字发明之前的文化经验中的审美维度，其基本原则是将审美活动视作一个统一的过程，艺术与欣赏的各个方面（审美情境或者说审美场的四个层面分别是创造、对象、欣赏和表演）结合成为一个不可分割的经验整体。作者为审美介入的观念提供了理论和经验的双重支撑，在对风景画、建筑与环境设计、文学作品、音乐、舞蹈和电影的专业分析中展示了广博的知识面，每种艺术分别例证了审美场的某个侧面，但所有层面都在每种艺术中得到呈现。所知者与所知之事无法分割开来的认识论革命中，一种介入的经验模式或许也是一种科学模式。
翻译的还行。这本书主要在介绍伯林特的参与美学，他用知觉重新定义了美学，并且以身体知觉为基础，打通了艺术与环境之间的联系，为环境审美创造可能。但我个人觉得，这种做法有把美学泛化和滥用的危险，导致美学趋于平庸，个人反正不是很认同。
标题党
翻译太杂糅了，看的好难受
短小精悍，可读性不错，不吃力。
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