罗伯斯庇尔与法国大革命

[英] 露丝·斯科尔

出版时间

2015-01-01

ISBN

9787100089661

评分

★★★★★
书籍介绍

从文雅柔弱的知识青年成长为血雨腥风的革命领袖终于在36岁时走上断头台——马克西米利安·罗伯斯庇尔的一生令人感慨,令人恐惧,更令人反省。他是卢梭最坚定的信徒,一个热衷改造人类社会的理想主义者。他按照一种原理去设计一个理想天国,不遗余力不择手段去实现它,甚至不惜疯狂杀戮。他口才出众,风度翩翩,万人倾慕;他无比真诚高尚,是不可收买的革命者;他崇高伟大,具备难以企及的美德。但,他手上沾满鲜血,除了演说煽动,断头台就是他最得心应手的实现理想的工具。一个羞涩的年轻律师如何变成了暴力恐怖的化身?

理想、自负、盲从、狂热不会实现纯粹的理想国,最终只能是白骨累累。

露丝·斯科尔(Ruth Scurr),1971年生,曾在牛津大学和剑桥大学求学,获剑桥大学政治学博士学位,现在剑桥大学讲授政治学和历史学课程。她还是一位出色的文化批评家,是《纽约书评》《泰晤士报文学副刊》撰稿人。本书一经出版即得到知识界关注,引起热烈反响。

目录
导论
第一部 大革命前夕(1758—1788)
第一章 阿腊斯的孩子
第二章 律师诗人回家了

显示全部
用户评论
本书的标题未被译全,其实Fatal Purity切中要害。正是渴求在人间建立纯洁天国的愿望,把现实推向灾难。这样的革命,在中国也同样发生。
“死亡是不朽的开端。” 原作名 Fatal Purity 是关键~ 丹东的狱友居然是潘恩,这可…233 顺便,恕我rude:“跋”是辣鸡,不解释。
他是一个高尚的人,纯粹的人,脱离了低级趣味的人。但他又是矛盾的,他毫不追求物质,却对自己的衣着形象一丝不苟;他从不接受贿赂,却在政府内任人唯亲;他终生没有建立家庭,却常年寄居在崇拜者的家中;他晕血,他反对杀戮,他爱好和平,却嗜血,却鼓吹恐怖,却推行暴政。就是这样一个复杂而特殊的人,在风云激荡的几年里成为了激情与恐怖的代名词。
这套书...
有特色的一本书,但是无论是社会还是罗本人交代不算清楚。读懂罗,首先要读懂卢梭,法国的三级社会和困境,以及个人主义和民主寻求突破的状态。罗的时期,打破了王权,改变了宗教,破坏了法国土地格局,之后的一切都建立在这废墟之上。
罗伯斯庇尔的生平值五颗星,一个纯粹的为革命而生的理想主义者。但是作者在细节问题上的出错和不负责任的点评,对大革命的污蔑让人厌恶至极,只能倒扣三颗了。
通识传记历史类著作,感觉像中学历史读物添加点材料再模糊掉一些重点。读完感受到的是革命理想在社会洪流中被不断异化,骑虎难下的过程。革命,生死,去留岂是人力之手所能掌握的。跋的作者是不是看过通识读本《带一本书去巴黎》,说阈限是被统治者降低的,这个表述简直一模一样,唤起了初一读法国大革命历史的记忆、
如果仅仅看法国大革命的著述,只能得到概括性抽象式的解释,无法深入到个人体验,因此结合重点人物的个人传记一并阅读,经纬纵横式地了解当时的全景,是一条尝试进入当时场景的路径。
能给你启发的书。至少在我读的过程中,时不时让我感觉“似曾相识”,尤其是当作者站在罗伯斯庇尔的角度,试图从动机、心理学意义上揣测他的时候。这是一本严肃的书,虽然从内容来看,显得有点单薄——跟我对它的期待相差甚远,但是亦不失为一本好书。值得一读。
罗伯斯庇尔和“恐怖”唯一的关联就是他宣扬恐怖。因此哪怕他掌权的那100天是恐怖时期中最不恐怖的时期,他的名字仍然和“恐怖”绑在了一起。于是只要是他采取的措施都被冠上了“恐怖”的前缀:管控物价、防止指券过快贬值是经济恐怖,去基督教化和没收教会财产是宗教恐怖,那取消选举权的财产限制是不是政治恐怖啊?呼吁建立普遍教育是不是教育恐怖啊?
收藏