天主实义今注

[意] 利玛窦 著

出版时间

2014-05-31

ISBN

9787100086875

评分

★★★★★
书籍介绍
这并非一本让人轻松阅读的宗教普及读物,而是一场需要读者主动“迎头暴击”的学术对话。注释者梅谦立教授并未把《天主实义》供奉为中西文化交流的丰碑,反而以近乎苛刻的眼光,逐条挑出利玛窦在史实与义理上的疏漏:活字印刷、大父母之说、引文出处,处处可商榷。读者在短评里反复提及的,正是这种“连注脚都要和你较真”的较真劲儿——它让一本四百年前的对话录,变成了今天仍可逐字辩驳的思想现场。它适合那些不满足于“中西会通”宏大叙事、愿看清每一次比附背后策略性算计的读者;也提醒我们,所谓文化交融,从来不是温和的相互欣赏,而是充满偏差、误解与算计的激烈角力。
作者简介
利玛窦(Matteo Ricci),意大利耶稣会士,致力于中国思想文化研究,与晚明士大夫进行了深入的思想交流,为中国介绍西方,为欧洲介绍中国。意大利文著作有《耶稣会与天教教进入中国史》,中文著作有《交友论》、《几何原本》、《西国记法》等,并绘有《坤舆万国全图》。 梅谦立(Thierry Meynard),法国人,中山大学哲学系教授、博士生导师、西学东渐文献馆副馆长、兼北京中国学中心(The Beijing Center for Chinese Studies)主任。主要研究中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。2003年获得北京大学中国哲学博士学位,论文《梁漱溟的宗教观》。英文著作有《中国哲学家孔子》(2010年)。 谭杰,湖北人,中山大学哲学系博士生。现从事西学东渐研究,特别是高一志(Alfonso Vagnone)与士大夫在山西的学术交流及合作。
目录
《天主實義》的文獻來源、成書過程、內容分析及其影响 / 1
羅明堅的《天主實錄》與利瑪竇的《天主實義》 / 3
范禮安《要理本》與利瑪竇《天主實義》 / 10
《天主實義》初稿與利瑪竇對四書五經的發現 / 24
《天主實義》与利瑪竇和士大夫在南京、北京的對話 / 28

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用户评论
比我想象的好读一点😬
利玛窦完全是个与人怼其乐无穷之人
“吾已知有本家,尚願習回家之路”(主要看了內容分析)
更好的感受了教会传统与中华文化的结合
xixi
某天我在图书馆无意中翻到这本《天主实义今注》,发现此书的注释者梅谦立教授居然就是我每天在中大游泳馆遇见的法国老头。后来在游泳池里聊天时,我跟他开玩笑:“您年轻时帅得跟007似的,结果现在变成一个标准的法国面包师傅(体态胖胖的、表情笑呵呵)。”他闻之大笑。我知道他研究明清时期西方传教士在华传教史,便问他有无宗教信仰,他回答自己是天主教徒。我又不怀好意地问:“听说天主教徒是不可以离婚的?”他回答:“可以离婚,但教会是不承认的。”其实梅教授早年接受神学教育,学习拉丁文等古典学,且终身未婚。
利玛窦等传教士的著作总结起来可以以阿奎纳的书命名“驳异教徒”,尽管不乏创造性的论证和沟通,但不够系统和缺乏深度
文笔确实好
利玛窦的天主实义结构上完全师从范礼安,独创性大大降低,利神神话被初步解构!
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