![行为的结构 - [法] 莫里斯·梅洛-庞蒂](https://static.book345.com/covers/s/9787100039130.jpg)
书籍介绍
这是法国著名哲学家梅洛－宠蒂的另一本重要著作。在本书中，他运用胡塞尔现象学的方法，吸收了格式塔心理学的结构理论，试图赋予形式、结构以哲学的意义。他认为行为是主体的行为，行为表述了人与自然和社会的永恒斗争。
本书是一本重要的哲学著作，具有很高的出版价值。
AI导读
核心看点
- 融合现象学与格式塔心理学，赋予行为以哲学意义
- 主张行为是主体与自然、社会斗争的意义整体
- 反对还原论，强调知觉与身体在结构中的核心作用
适合谁读
- 对法国现象学及梅洛-庞蒂思想感兴趣的哲学研究者
- 关注格式塔心理学与行为结构关系的心理学爱好者
- 希望深入理解具身认知与知觉理论的学术读者
读前提醒
- 文本晦涩难懂，建议结合《知觉现象学》对照阅读
- 注意区分不同译本术语差异，老版术语准但生硬
- 需耐心啃读，前期可能云里雾里，后期渐入佳境
读者共识
- 公认是梅洛-庞蒂早期重要著作，学术价值极高
- 阅读体验极具挑战，被读者戏称为需要硬啃的大骨头
- 译本质量争议较大，建议有能力的读者直接读原文
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "光线在视网膜上的“移动”并不是一种生理学实在，视网膜只不过记载了光线经过的那些点的连续兴奋。光线在每一点上作用于不同的神经元素，它会引起类似于我们前面描述过的某种注视反射，所以我的眼睛似乎“跟随着”光线。实际上，它的运动是一系列部分适应的整合，就像行走是一连串没有发生的跌倒一样。（p20-21） 常识相信人们把眼睛转向一个对象“是为了看到它”。这一“预期活动”不仅被抛回到内部观察的那些拟人化材料，而且甚至只能够以反射机制的结果的名义存在。空间知觉不仅不能够引导我的眼睛的注视运动，而且甚至必须说它是这一运动的结果。我知觉到了亮点的位置，因为我的身体通过适应反射对它作出了反应。（p21-22） 远"
- "行为因此是由各种关系构成的，也就是说，就如同所有其他对象一样，它是被思考之物，而非自在之物。……行为不是一个事物，但它更不是一个观念，它并不是某一纯粹意识的外壳。（P195) 物理学所从事的数量关系通常只不过是一些特定的分布过程的公式：在一个肥皂泡中就如同在一个机体中一样，发生在每一点上的一切决定于发生在所有其他点上的一切。而这就是秩序的定义。……每一局部效应都依赖于它在整体中实现的功能，依赖于它相对系统所趋向于实现的结构而言的价值和意义。（p200） 如果一个固体出现在我面前，而且我在我的行为中把它看作一个固体，这是因为它借以把自己与邻近物体区别开来的物理“形式”，通过作用于我的视网膜的光线"
- "当我们在黑夜中相信自己瞥见了闪光，或听到了嘈杂声，却又不能完全确定时，对于记忆和理智相继为我们提供的东西的批判性排除，就把经验事实的初始意识还原成了我们所体验过的这种瞬间的恐惧、短暂的刺痛。（p245） 形式是一种可见的、有声的、甚或先于感觉区分的轮廓，在这里，每一要素的感觉值都由它在整体中的功能来决定，并随整体一道变化。在同一色点中，颜色知觉的阈限依据该色点被知觉为“图形”还是“背景”而不同。（p251-252） 一个精神分裂症患者说：“请看这些玫瑰，我的妻子应该会觉得它们是美的，但对我来说，它们只是树叶、花瓣、刺和茎的堆积罢了。”（p260） 有这样一种盲目的爱，它固着在偶然碰到的第一个对"
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