![国家精英 - [法]P.布尔迪厄](https://static.book345.com/covers/s/9787100038881.jpg)
书籍介绍
这不是一本教你如何向上爬的励志书，而是一场冷静到近乎残酷的“剥皮”：布尔迪厄用法国名牌大学的选拔机制作手术台，剖开“能力”“天赋”“努力”这些体面词汇背后的隐秘运作。读者最震撼处在于——口试、跳级、从容应对“未知”的姿态，看似公平的竞争，实则早已将家庭背景悄悄折算进去；所谓精英，不过是一群人通过“神化仪式”自我封闭、相互联姻、排斥他人的结果。它适合那些读完后脊背发凉、开始重新审视自己求学轨迹的人，也适合对“社会如何再生产”抱有疑问的观察者。当然，密集建模与长句会让部分读者望而生畏，但正是这种艰涩，构成了它不可替代的分析力度。
AI导读
核心看点
- 揭示法国精英教育如何通过文化资本再生产统治阶级
- 剖析名牌大学场域中象征暴力与群体精神的形成机制
- 运用独特社会学方法解构学业分类与权力场域的关联
读者共识
- 虽阅读体验痛苦，但被视为洞察教育与社会分层的神作
- 深刻揭示精英再生产机制，让读者看到自身命运的影子
- 实证与理论交融，是教育社会学领域不可绕过的经典
精彩摘录
- "人们总是将被支配的那些品质与诸如顺从、谦逊、谨慎、拒绝荣誉、正直之类的德行结合在一起，因为这些德行能够让人们接受更低的位置，而又不至于因为过度投入却收获甚微而愤恨不平。"
- "同样，我们还发现，女生进入优胜者行列的机会明显不多，因为她们只占优胜者总人数的32。5%，而在毕业班中，女生占总人数的48%。但是女性优胜者却比男性优胜者具有更优越的特征她们中有67%的人属于上流阶层，而男生的此项比例仅为58%；79。5%的女生的父亲持有中学第一阶段结业证书以上的文凭，而男生的此项比例为66%；至于女生的母亲，她们的高等教育文凭持有率与男生的母亲相同，但是她们持有中学第一阶段结业证书2第一部分学业分类形式 和业士文凭的比例较男生的母亲高许多（40%对25。5%），而且女生的母亲中做小学教员或者教师的比例也比男生母亲的比例高（26%对9%）；女生家庭中受过高等教育的人数更多（平"
- "第一部分 学业分类形式 *智者的学科 学科分类之间最主要的差别在于它们与文化的联系方式 中所表现出来的某些征象：努力学科与天赋学科 需要才华的学科能够为继承所得的文化资本 带来最高的投资回报。 不同学科学生的背景阶级有很大的不同 有些学科需要才华，有些学科需要努力 *自如的特权 更好的背景，跳级，无意识的收集更多的信息，天赋实际上就是家庭背景的培养，文化特权的翻版。 培养流程越长，被支配阶层的学生的努力也越能表现出来，而支配阶层学生更能轻松的通过期末考试，特别是口试。 第二章 不认同和象征性暴力 在分数相同或相近的情况下，社会出身越低下的学生，人们评价她们的方式越严厉。 学生同时进行了从社会类"
- "有位考官这样说：“我试图想象自己是否愿意与面前的考生一起工作，我是否能够完全信任他”。因此，考官满怀期待的是人（homme），而不是装满了文凭和书本知识的存在。承认自己在某一问题上的无知，并非无礼的从容，机敏的天性，乐于探素的精神，所有这一切都是极好的东西。通常，荒唐的或者技术性的问题都是用来刺激某类考生的——他要么盘桓在自已个人的小天地里，要么炫耀自己那点本来已经很费力的自满。引用自己根本没有阅读过的作家说过的话，假装高雅，含混的套话（对于考官来说，不确切的套话正预示了考生精神状态的混沌），所有这一切都是令人轻蔑的。"
- "一定的社会类别被表现的机会越少（之所以如此，是因为这个社会类别从更大程度上，或者在更多的数量上表现出了被淘汰的特征），出身于这个类别的学生所表现的属于这个类别的总体特征就越少——人口统计学特征、社会特征和学业特征都是如此（反过来说，表现得更多的是这个类别的罕见特征）。学生们就读的课程水平越高，或者说，在一定水平的大学课程中，他们在学校、学科或者专业的等级中所占据的位置越高，上述情况就越明显。"
- "女生进入优胜者行列的机会明显不多……但是女性优胜者却比男性优胜者具有更优越的特征。"
- "然而，矛盾的是，通过对“导师”的崇拜（在这种崇拜中，哲学教师比其他教师的作用更大），学校得到了任何规章制度都不可能确保的忠诚和自我牺牲。这是因为正是学校在为这一切提供制约、大纲、时间表和教科书，以及自由。自由其实也是制度化的，它和规章制度一起运行，其目的不是要削弱规章制度，而是要（在维护它的同时）使之更加完善：最典型的卡里斯玛神功几乎永远有它自己的原则，这就是以一种多少有点炫耀的方式来放弃来自学校的最明显的保护：这种神功是对个人的杰出加以肯定的最强劲的动力，它是言语的杂技，是难以理解的暗示，是令人困惑的品行评价，或者是一种绝对的晦涩；除此之外，还有给他们作参考资料或者辅助教材的那些诸如隐瞒原始"
- "人们永远都可以一边展示少数作为典型的个人，他们兼备所有的特性和所有的称号——这些特性和称号赋予他们归属于这个群体的权利；一边强调那些拥有全部特性而唯独缺少其中的一种特性的某些个体的所有情境，以便维护群体开放的、“机会均等”假象。"
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用户评论
看完之后千言万语变成了五个字：吊丝要逆袭
布迪厄关于教育的第四部著作，描述了法国精英教育体制是如何圣化并产生了一代又一代的政治官僚。
武汉回北京的高铁上读完，感触颇深。在中国的环境下，教育虽不公平，但依旧是一众小镇做题家实现阶层跨越最快途径，要是认清事实彻底躺平，也就彻底凉凉，布迪厄本人就是励志案例。第二，拥有名校学业资本的学业贵族往往心气非常高，有极强的精英意识，所以不肯屈尊。
经典！
这本书我读了三年。终于看完了。
个人认为是了解/研习其理论最有代表性的一本，不过赋予支配阶级某种主观目的性带有“阴谋论”倾向
2023第一本
1. 教育是社会中很核心的一部分。它不仅是教授知识，还通过老师怎么教、学生怎么学、考试怎么考这一整套机制，来分配社会权力、完成社会再生产，让社会一代代运转起来。2. 20世纪六七十年代法国高等教育的主要功能，不是教授知识，而是通过不断区分的方法把社会阶层转化为学业阶层，再转化为社会阶层，来完成阶级的再生产。
“警察与监狱的作用远远比不上学校和文化生产的决策机关。然而，即使我们在"理化"方面取得了进步，那么这种进步的意义应该来自于弗洛伊德，而不是来自于韦伯：能够以各种各样的理由来掩饰实践与制度的专制性，从而使它们倾向于"理性化"的各种机制越来越有效了。作为交换，这一进步的代价是合法化所需要的社会能量支出的增加；此外，由于投身于合法化工作的行动者和机构之间在机制上的连带关系变得更复杂、也更脆弱，因而合法化所承受的风险也增加了。尤其重要的是，教学机构在权力的再生产和权力的合法化过程中起着越来越重要的作用…”
接下来把《区隔》这本给补了!
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