![美国自由的故事 - [美] 埃里克·方纳](https://static.book345.com/covers/s/9787100035590.jpg)
AI导读
核心看点
- 以自由概念演变为主线，串联美国历史进程
- 揭示自由内涵随时代与利益博弈而不断重构
- 融合叙事史学与新史学，兼顾深度与可读性
适合谁读
- 对美国政治文化及历史演变感兴趣的读者
- 希望深入理解自由主义概念及其局限的学者
- 寻求高质量历史普及读物的普通大众
读前提醒
- 建议结合美国各时期社会背景理解自由定义
- 注意区分消极自由与积极自由等哲学概念
- 部分章节篇幅较长，可关注核心论点脉络
读者共识
- 作品一流且翻译流畅，是了解美国的必读书
- 自由非天生礼物，而是通过斗争争取的成就
- 内容宏大精准，但部分叙述略显冗长啰嗦
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在相当长一段时期内，美国的公共领域将关于奴隶制的讨论排斥在外。在争取对奴隶制问题进行公开而且不会受报复的辩论的权利的斗争中，废奴主义者把＂自由意见＂----即言论自由、出版自由和请愿的权利----提高到加里逊称之为＂自由的福音＂的一个中心位置上。这场关于言论自由的斗争同时强化了另一种认识，即奴隶制不仅对黑人的自由同时也对白种美国人的自由造成了威胁。废奴主义者声称，自由地表达意见应该是一个全国性的标准，不应受制于那些执掌了地方性权利的人的限制。"
- "更适合大众读者口味的和更具有影响力的是＂关于自由的两个概念＂一文。这是由俄国出生的英国哲学家艾赛亚•伯林在1958年发表的一篇文笔优雅的论文。伯林写道，＂消极自由＂意味着不存在任何阻挡实现自己愿望的外部障碍；＂积极自由＂指的是一种境况，在这种境况之中，个人能够克服和超越获得自由的内部障碍，如不可控制的需求以及不真实的需要等，从而达到真正的自我实现。伯林的积极自由是一种内心世界的状态，而不是一种社会组织的形式或一种公共政策。但在50年代的气氛下，他那种极易使人误解的对自由的简单划分很快被人抓住，用来作为攻击共产主义的工具。＂消极自由＂代表了西方，因为西方对个人的选择提供了宪法上的保障；＂积极自由"
- "弗里德曼对麦卡锡时代搞黑名单的做法予以强烈的谴责，认为这是一种极不合法的对个人追求生活的权利的干扰；埃文斯则支持（政府实施的）联邦忠诚安全计划，理由是爱国主义是超验价值观中的一种，政府有权支持和助长这种价值观的生长，哪怕是采取强制性的手段。这种哲学上的分歧最终都是基于现实生活中一个无法逃避的事实之上：一个人不能在为一个不受管制是市场和永恒的价值观进行辩护同时，又保持逻辑上的一致性，因为资本主义本身就是一种深刻的反传统实践。资本主义的扩张按照自己的意图改组了家庭、社区、学校和教会，将人类所有的关系都置于账本底线的计算之下。如同卡尔•马克思在一个多世纪前指出的，资本主义市场＂在人与人之间，除了自身"
- "It could be in fact argued that slavery made republican freedom possible, for by eliminating the great bulk of dependent poor from the political nation, it left the public arena to men or propertied independence. For many Americans, owning slaves offered a route to the economic autonomy widely deeme"
- "So, too, the liberal definition of freedom as essentially private and of the political community as a group of individuals seeking protection for their natural rights could readily be invoked to defend bondage. Nothing was more essential to liberal freedom than the right of self-government and prote"
- "Much the same point was made by David Ramsay, a South Carolinian whose History of the American Revolution, published in 1789, helped to popularize an understanding of the American past as a progress of freedom. In the southern colonies, wrote Ramsay, slavery "nurtured a spirit of liberty among the f"
- "While rarely mentioned explicitly, the proximity of hundreds of thousands of real slaves was intimately related to the meaning of freedom for the men who made the American Revolution. In his famous speech to the British Parliament warning against attempts to coerce the colonies, Edmund Burke suggest"
- "1845年对德克萨斯的兼并以及随后不久对墨西哥大部的征服，变成了一种文明、进步和自由战胜天主教会的专断和＂杂交种族们＂那种天生的无能的胜利。既然领土扩张意味着＂扩展自由的地域＂，那么那些阻挡美国扩张的人-----欧洲强权、土著印第安人、墨西哥人----统统被定义为自由的障碍。（这种将美国的国家利益与人类的解放等同起来、将反对美国的人与自由的仇恨等同起来的话语，直到今天，一直渗透在美国的政治术语之中，时常令其他国家感到困惑或厌烦。）"
作者简介
埃里克·方纳（Eric Foner）是美国哥伦比亚大学德威特·克林顿历史学讲座教授，当代美国最有影响力的历史学家之一。自1970年发表其成名作《自由土地、自由劳力、自由人：内战前共和党的意识形态》起，方纳在美国内战史、重建史、黑人史和政治文化史等领域中著述甚丰，成就显著。重要著述包括《汤姆・潘恩与革命时期的美国》（1976）、《内战时期的政治与意识形态》（1980）、《除了自由一无所有：黑人解放及其遗产》（1983）、《重建：美利坚未完成的革命（1863－1877）》（1988，该书获得象征美国史学界最高荣誉的班克罗夫特奖和其他学术大奖）、《美国自由的故事》（1998）和《谁拥有历史：在变化的世界中重新思考过去》（2002）。方纳是美国艺术与科学院院上和英国皇家科学院通讯院士，并分别在1993年和2000年当选为美国历史学家组织《OAH）和美国历史学会（AHA）的主席。
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用户评论
最大特点就是打破了将“自由”概念理解为一个不变的整体，而是一个可以由不同的群体、不同的阶级所理解并且也成为“自由”这个概念内容的一部分的“价值复合体”。方纳非常重视下层人民对自由的理解，并将这些理解放在历史的演变中来进行分析，他描述了美国“自由”的四个维度：政治自由、公民自由、经济自由和个人自由是如何在不同的历史阶段形成和演变的。在对每一历史阶段的“自由”和每一种“自由”的维度的讨论中，使用了三个相关的分析角度：自由的认知、自由生长的社会条件和自由的界限。所以，本书所关心的不是“自由”的抽象定义，而是处在历史中的不同的“自由”定义所产生的社会背景、不同的“自由”思想之间的斗争，以及这些斗争的结果最终如何进入美国“自由”的内涵和范围并成为了美国自由传统的一部分。
内容还是有价值的，但是太无聊了。
学校图书馆看完的，可惜没笔记
作为一本普及性历史读物，作者的阐述宏大又不失精准，美中不足在于有些部分处理的如此之啰嗦。。乃至于砍掉一半内容也不影响阅读的进度。
战争是对自由国家的最大伤害
跌宕起伏
自由不是一个抽象的概念，方纳在本书中讨论了美国的历史发展进程中，围绕着黑人、妇女在不同时期所争取的政治、经济自由，以及此后涵盖了学生的公民自由、个人自由，自由产生于特定的历史和社会背景，不同时期的自由内涵和拥有自由的对象不同，美国的自由产生于权利斗争中，其发展过程曲折、反复、倒退，特别是当今关于女性堕胎权的推翻和维护，我们更加能够洞察美国自由内涵的历史性和斗争性。另外我很好奇的是自由的争取与政治体制之间的关联度（二者之间的关系），美国体制下的自由体现了美国政治体制的变化，中国的体制与中国所谓的自由变迁有何纠缠（反过来说中国式自由对中国政体的构建有何影响）。
除了啰嗦一点其他真的很好，自由的概念从来都不是静态的，它在不同时代背景之下有着不同的色彩，它不是向前的，而是在一次次的反复与一次次的抗争中被推动的
精彩，了解美国社会和自由的意义必读书籍。
真正了解另一个民族并不是件容易的事
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