书籍介绍
本书是法国空想主义者摩莱里（约1700—1780）创作的法学著作，首次出版于1755年。该书除序言外共分四篇，前三篇抨击当时社会政治和道德的缺点，集中阐述作者自己的哲学思想和社会史观，第四篇用法律条文形式描绘共产主义社会制度。作者认为存在一种永恒不变的理性，它同人的自然本性、自然状态、自然规律都是一致的，人类历史和社会制度都要用它来检验。人类社会开始是理性制度，后来出现了非理性制度，但最终还将回到理性制度。与此相适应，人类社会开始是公有制，后来出现了私有制，最终还会回到公有制。其共产主义理想对后世产生了显著的影响。
目录
用户评论
作者的理论忽略了现实的复杂性，充满着无知和傲慢，而这无知和傲慢却不止一次造成了灾难性的后果。
此书地位重要，但论证不能使人信服。书后附录二沃尔金写的解读倒是值得一看……
自然法律的一直被忽视或被否认的真实精神.
171117
摩莱里的共产主义理论的小册子，私有制才是万恶之源～
每天啃几页，如龟速般翻阅着这本书。本以为会看到海枯石烂的那一天，然而有一次在医院等复诊，极端焦虑的心情无法平静，翻着包里的这本书，拿出来面无表情的读完了60%，心里也宁静下来。 共产主义小册子，理念很完美，逻辑很通顺。然而看到第四篇《合乎自然意图的法制蓝本》，我还是懵圈了…… 但是对于思想家的著作，我们凡人不能谬加评论，思想永远闪耀着光芒。
你们空想主义怎么都一个毛病。。
摩莱里，十八世纪法国空想共产主义代表人物。这一版，附有他另一本书《巴齐里阿达》的摘译，个人读时觉得自然法典部分更多是情绪的宣泄，逻辑不明，毫无理性，看了一头雾水，反而是巴齐部分很精彩，我很难把这两部分联系起来觉得是一个人的作品。
关于这本自然选择到底是谁写的，也确实有一段有趣的过程，狄德罗的辩护人为了证明这本书不是狄德罗写的，搜集了大量证据证明这本书是摩莱里写的，从这里以后才开始给这本书用摩莱里的署名。
抨击道德和法律，"认为私有制是万恶之源，企图以合乎“自然”、“理性”的社会制度来代替现存的不合理的社会制度，详细地制定了一个废除私有制、以财产公有和共同劳动、共同消费为基础的社会制度的方案"。
摩莱里是十八世纪最神秘的名字之一，1743-1755年有六本关于哲学和社会的书出版、显然出自同一人之手，但是只有几本署上了摩莱里的名字，甚至有学者怀疑这是一个笔名，《自然法典》直到十九世纪都认为是狄德罗所写。他的名字直到《巴奇里阿达》和《自然法典》出版时才引起社会人士的注意，他在洛克的基础上建立了更加彻底的自然体系。摩莱里在这本书里根据自然法论证了原始共产主义是符合理性的黄金时代，之后巴贝夫在受审时也承认自己是摩莱里和马布利的学生。不仅是巴贝夫，十九世纪中叶卡贝等法国共产主义也复兴了这一导师。
合乎自然意图的法制蓝本
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