书籍介绍
莱纳德·布龙菲尔德（1887—1949），被称为“美国语言学之父”，是近代语言学界结构主义的创始人，北美结构主义语言学的先导人物之一。本书是他的代表作，1933年出版，是在他1914年出版的《语言学研究入门》的基础上修订增补而成的。本书内容包括语言的研究和用途、语音、语义、语法、世界上的语言、方言等，共二十八章。
精彩摘录
- "然而，在某些情况下，受过传统教育的人也谈论语言问题。他偶尔也争辩什么才是“正确”的问题——例如英语说It's I或It's me，哪一种说法“好一些”。他讨论这些问题，总离不开一些相当死板的规矩。假如可能的话，他们就引用文字传统来找答案——譬如，often（往往）或soften（软化）这些词，t要不要发音，就看文字怎么写。再不然，他就去求助于权威：他相信某种说法一贯是正确的，而另一种说法一贯是错误的，某些学高望重的人，特别是语法家和词典的编者，会告诉我们孰是孰非。可是在大多数情况下，他们并不向这些权威请教，而试图用一种哲学式的推理，来摆弄像“主语”、“宾语”、“谓语”这类术语，来解决问题。这是"
- "语言学的基本假设：在一定的社团（言语社团）里，某些话语在形式和意义上是相同的。 我们的基本假设意味着每一个语言形式有一个固定的和特殊的意义。如果有些形式在语音上不同，我们就假定它们的意义也是不同的——比方，在quick, fast, swift, rapid, speedy这一组的意义特征上是不同的。简单地说，我们认为没有真正的同义词【案：而只有近义词】。另一方面，我们的假设也意味着，如果某些形式在语义上是不同的（也就是说，语言的意义是不同的），它们就不是“同一个”形式，即使它们在语音形式上可能相近。比方在英语里。[bɛə]这个语音形式以三种不同的意义出现：bear(背负、分娩)，bear(熊"
- "有人說語言的起源是人們模仿各種音響的“汪汪說”（the bow-bow theory），或者是人們天然的發聲反應“叮咚說”（the ding-dong theory），也可能是由於大聲喊叫和驚歎而產生的“呸呸說”（the pooh-pooh theory）。"
- "94. 一种语言的音位不是声音，而是声音的特征。（划分） 151. 音位的重要性并不在于它的声波的实际形状，而仅仅在于这种波形跟同一语言里所有其他音位之间的差别。（用一个符号而且只用一个符号来标示一个音位。）"
- "一个使用有效的信号系统，比如语言，只能包括数目很少的信号单位，可是这些信号所标示的事物——对我们来说是现实世界的全部内容——可能是无穷无尽的。因此，信号（即语言形式，以语素作为最小的信号）包括信号单位（音位）的不同组合，而每一个这样的组合都是任意地用来标示现实世界的某个特征（义素），信号是可以分析的，可是它所标示的事物是没法分析的。 这种情况更加肯定了这样一个原则：语言研究必须从语音形式开始而不是从意义开始。语音形式——比方我们说，一个语言里的全部语素——可以根据音位以及音位的排列加以描写，而在这个基础上，可以用某种简便的方式分类或列表，例如按字母顺序的方法，意义——就我们的例子说，就是一个语"
- "意大利人使用手势比说英语的人多一些"
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用户评论
读的精选片段，不算读过，打记下。
经典作品，值得细读
读到12章，弃。果然语言学专著大多都是以英语作为举例对象的，我这种英语渣渣读起来太吃力了。我还是专注于汉语语言学专著好了。。。P.S 依然觉得译者是高端黑，Madam翻译成 大娘。。。
书都发黄了。。
语言学专业必读书籍，读的时候很激动，但现在却忘记了大致讲了些什么，真是一离开校园，知识就全还给老师了啊。
研究的意义在哪里？搞不明白。
2022.2.24
粗略过完第一遍
语言学经典三巨头总算瞎摸了一遍…没想到花田老师能暴写700页，和文献学一起读直接读吐了。感觉200-400页句法部分难读死了，不过由于跟中国结构主义的关系所以还有些亲切感。而且有好几百页的历史比较语言学导论，这部分还是读得比较快乐。感觉要是熟悉印欧语谱系的话会更舒服些
课程要求，颇受益，论文done。
结构主义的早期著作，偏颇之处还是挺多的，但也有诸如“离心结构”“向心结构”这样的开创性理论，断断续续地读了一周也算是读完了。啊虽然还是要吐槽一下这个印刷，送气符号用和别的字母一样大小的h还是多少影响阅读的体验感的。形态、替代、比较、形类、类推部分可读性还是挺高的（忽略过时理论的话），总而言之是一本通俗的入门级读物吧。布氏说“猜谜语绝不是语言学习”，同样的，猜谜语也不是语言研究。可能研究的过程中存在猜的成分，但语言学作为一门自然科学，还是讲究实证的。他提出的瞻望倒也有部分成了现实，这是令人欣慰的。
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