书籍介绍
让·巴蒂斯特·萨伊（1767—1832），法国资产阶级庸俗经济学的开创者，也是之后西欧各国庸俗经济学的主要奠基者。本书是他最主要的著作，采取散文式写作手法，广泛运用案例，研究对象包括财富的生产、财富的分配和财富的消费。萨伊在本书中提出了“供给会自动创造需求”的重要论断。
萨伊（1767～1832）是法国资产阶级庸俗经济学的创始人，也是其他西欧各国庸俗经济学的主要奠基者。他出生于法国里昂市的一个商人家庭，早年经商，后去英国留学。1794～1799年间，他在自己主编的《哲学、文艺和政治旬刊》杂志发表过许多经济论文。
譯者：
陈福生（1905.10～1987）福州人。厦门大学外文系教授，硕士、博士研究生导师。曾任厦大文科学术委员、福建省外文学会长。治学严谨，潜心于学术研究和西方经济理论的翻译工作。修订王亚南、郭大力两教授旧译《国富论》，改名《国民财富的性质和原因》重新出版。主要著作《英汉成语词典》（1980年主要编审之一）、《财富的分配》等5部世界经济名著（英译汉，合作）。
陈振骅（1900～1966）福州螺洲镇人。上海圣约翰大学毕业，留美获美国华顿商学院硕士学位。回国历任复旦大学教授、厦门大学经济系教授、主任。所著《货币...
AI导读
核心看点
- 提出供给自动创造需求的萨伊定律
- 系统论述财富生产、分配与消费
- 确立劳动、资本、自然力三要素
适合谁读
- 经济学初学者及思想史爱好者
- 对古典自由主义经济理论感兴趣者
- 希望了解西方经济学发展脉络的读者
读前提醒
- 本书文笔流畅，适合当作入门读物
- 注意区分萨伊观点与马克思立场
- 结合历史背景理解其自由放任主张
读者共识
- 相比国富论，本书更易读且通俗
- 是古典经济学集大成之作，逻辑清晰
- 萨伊定律对理解市场机制至关重要
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "第十一章 资本的行成和增加 也許有人会这样說，他把小麦交換克朗理藏地下，这小麦不久就会被食光，而这些克朗却仍然继续脫离莊会的本。但我相信，我們会記得小麦和金銀都可构成一部分的国民財 富，的确、我們已看到，国民財富必然在很大程度上由小麦和似的东西构成。这些东西有的部分浪費掉，有的全部被浪费掉，但尽管如此，资本却不会因此减少絲毫。理由是，簡单地說，再产补偿全部浪費掉的价値，包括生产者的利潤在内。生产者的生 产作用，也是被浪費掉的价値的一部分。由此說来，农場主的资一旦全部得到补偿，他又以过去那么多的手段开始耕作，他尽可把一千克朗抛于大海，而国民資本并不因此有所减少。 让我們探討这一千克朗剩余的一切可"
- "经拜佛耗費的时間确能购得幸福，但这幸福决不能过烧香膜向偶像索来的。习慣于盛用金銀裝飾家具、衣服及其他装饰品的国家，随时都有大量資金閑廢不起作用。低层阶級人对这种的不生产的虚飾的羡慕，簡直是自己妨碍自己的利益。但是，把十万法郎花在鍍金、金銀餐具和家中陈設的人，不把这笔钱用以生利，不把它用以支援农工商业。于是国家每年損失了这么多資本所能产生的收入，以及这笔資本本来能够維持的活跃企业所生的利润。" 这一点好似藏区，积累的金银都去了寺庙。不过即使有可用于生产的资本，藏区的自然条件也使没有合适的其他配套来与这些资本结合。"
- "认为销售不畅是由于缺乏货币的观点，错误的把手段当成了原因。销售不畅绝不是因为缺少货币，而是因为缺少其他产品。只要价值真实的存在，就一直有充足的货币处理这些价值的流通和相互交换。贸易如果扩大到现有货币不能应付的程度，这正是好现象，恰如货物多到仓库容纳不下的程度是好现象一样。 如果一种产品过剩没有销路，货币短缺一点也不会构成对其销售的阻碍。卖者将乐于按照当前的时价接受用货物的价值来交换他们自己消费的商品。他们不会要货币，也不需要货币，因为货币对于他们的唯一用处就是换取自己所需要的物品。"
- "货币这个商品数量是相对充裕还是稀缺就无关紧要了，因为流通需要一定数量的货币。当货币数量减少时，它的价值就相应上升；当它的数量增加时，价值就相应下降。假设法国现在的货币量是30亿法郎，而由于某个事件，不管是什么事件，其货币量减少到了15亿法郎，但这15亿法郎还是和30亿法郎拥有同样的价值。假如白银的数量锐减至原来的1/15，变得比黄金还稀缺，那么作为货币，1盎司银币也会发挥同1盎司金币一样的作用，我们仍与以前一样富有；反之，如果白银变的和铜一样多，我们也一点儿不会更富有，只不过流通媒介的体积变得更笨重而已。 作为货币，其数量的充裕并不能使国家致富。一个国家可以通过出口一部分贵金属货币增加财富，因"
- "大自然的规律一旦被发现之后，由这发现而生产出来的产品，就不再是发现者劳动的产品。第一个发现火具有软化金属这一特性的人，不是火对熔化矿石所增加的效用的实际创造者。这一效用是由火的物理作用、运用这种加工方法的人的劳动和资本共同作用的结果。"
- "事物如何存在或如何发生，构成所谓的事物本质；而对事物本质的细致观察，则是一切真理的唯一根据。 因此，科学可分为两类：一类可称为叙述科学，它整理并正确指明一些物体的性质，例如植物学和博物学；另一类可称为实验科学，它阐明物质间的相互作用，即因果关系，例如化学和物理学。这两类都是以事实为根据，并且构成知识的可靠的和有用的部分。政治经济学属于后者，它说明有关财富的事件是如何发生的，因而构成实验科学的一部分。 但“发生的事件”可从两个观点来考虑，即从一般的或不变的观点，以及从特殊的或可变的观点来考虑。一般事实是事物在所有相似情况下由其本质所产生的结果。特殊事实确实也是由事物的本质所产生的结果，但它是几个"
- "自然力所搞的劳力和事前已经存在的产品即资本所搞的劳力极相类似，而且总是混在一起。因为，构成资本主要项目的工具和机器，不过是有点儿巧妙的手段借以利用自然力。例如，蒸汽机不过是一种复杂方法借以利用蒸汽弹力和大气压力的交互作用，所以，蒸汽机所役使的生产力事实上比投在蒸汽机的资本所役使的生产力来得多，因为蒸汽机是一种手段，强使许多种自然力给人类服务。这些自然力所提供的无代价帮助的价值，多半比投在蒸汽机的资本所生利息的价值大得多。 我们必须依照这个观点考虑一切机器，自最复杂的机器至最简单的机器，自最贵重和最巧妙的器具至最普通的锉刀。工具不过是简单机器，而机器不过是复杂工具。我们凭借工具和机器来扩大手和指"
- "如果我们仔细研究人类劳动的作用，我们就可发见不论它是用于什么目的，它总是由以下三种动作组成。衡 取得任何产品的第一个步骤，就是研究关于这产品的规律和自然趋势。如果不知道铁的性能，不知道开铁矿的技术，不知道炼铁的方法，不知道怎样熔铁和铸造，锁便制不成。摩 第二个步骤就是应用上述的知识来实现一个有用的目的，例如，把铁铸成某一形式，就可提供一种工具把一切监房的门锁起来，除携有钥匙的人外谁也开不了。 最后的步骤就是进行上述两步骤所提示的用手的工作，如锻、锉和把锁的零件镶配在一起等 这三种动作全由同一的人来执行的情况很少。一般的情况是：一个人研究规律和自然趋势，这个人就是哲学家或科学家；另个人把前者的知"
作者简介
萨伊（1767～1832）是法国资产阶级庸俗经济学的创始人，也是其他西欧各国庸俗经济学的主要奠基者。他出生于法国里昂市的一个商人家庭，早年经商，后去英国留学。1794～1799年间，他在自己主编的《哲学、文艺和政治旬刊》杂志发表过许多经济论文。
譯者：
陈福生（1905.10～1987）福州人。厦门大学外文系教授，硕士、博士研究生导师。曾任厦大文科学术委员、福建省外文学会长。治学严谨，潜心于学术研究和西方经济理论的翻译工作。修订王亚南、郭大力两教授旧译《国富论》，改名《国民财富的性质和原因》重新出版。主要著作《英汉成语词典》（1980年主要编审之一）、《财富的分配》等5部世界经济名著（英译汉，合作）。
陈振骅（1900～1966）福州螺洲镇人。上海圣约翰大学毕业，留美获美国华顿商学院硕士学位。回国历任复旦大学教授、厦门大学经济系教授、主任。所著《货币银行学原理》，被列为大学丛书。30年代任江西省所得税务局、闽赣直接税局局长。抗战胜利，任教福建学院。后重返厦门大学，任教于外文系，亦教亦述。与陈福生教授修订王亚南、郭大力两教授旧译《国富论》，改名《国民财富的性质和原因》重新出版），同时合译了《萨伊》等书多本，被列为名著丛书。
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用户评论
把政治经济学引向实验科学，以三分法从生产、分配、消费方面系统地论述了社会财富。提出了生产三要素——劳动、资本和自然力；效用、供求、生产费用决定价值；收入三位一体公式：劳动-收入；资本-利息；土地-地租。认为生产过剩只是暂时现象，否认了发生经济危机的可能性。提出了供给创造需求，否认了资本主义生产和消费的矛盾。
1、在一切情形下，劳动都可分为三种：理论、应用和执行。
2、生产者不但能知道人类需要什么，而且能预知人类需要什么。
3、按期履行契约是信用的基础。
4、消费，消灭任何东西的效用和价值。
5、当政府穷极无聊时，往往出卖官职，薪俸只不过是购买官职所费资本的利息。
只看了导言和绪论，系统整合了多位前人学者的政治经济学观点，筛选归纳形成完备体系，开始将政治两字同经济学相分离，想了解西经的雏形可以精读此书。但是经济不应该同社会与政治相分离，人与人的关系不应该被物与物的关系所掩盖，财富增加与效率提升远不是人类发展的最终目的，在一点上我坚定地与马克思站在一起。
是本好书，值得！
作为欧洲大陆第一本系统的政治经济学教科书，萨伊完成得不错，普及了斯密的经济思想，也有自己的创见。有人认为萨伊的《概论》就是更简洁的《国富论》，此话不对，一是萨伊在书中有新见解，二是萨伊对于价值理论的论述不如斯密凝练。
。。。。这是学过的书
值得一读。
这本书里面讲的道理还是挺有用的，但是这本书唯一一个缺点就是看他特别困，一看就特别想睡，所以强撑着才把它给读完，虽然读完我觉得对我也没有什么帮助，因为我也不怎么看得懂，也不怎么能理解里面的含义
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