书籍介绍
《传奇数学家华罗庚:纪念华罗庚诞辰100周年》是《数学与人文》丛书为纪念华罗庚诞辰100周年而出版的专辑。书中汇集了华罗庚生前的同事、朋友、学生、家人对他的怀念文章，还有英国、日本、美国、法国数学家的纪念文章。书中还刊登了反映华老在各个阶段重要活动的精彩而又珍贵的照片。这些文章和照片真实形象地展现出华老传奇的人生、杰出的数学成就.以及他坚定地为国家、为数学事业鞠躬尽瘁、死而后已的伟大精神。
AI导读
核心看点
- 丘成桐等名家回忆华罗庚生平与成就
- 展现华罗庚自学成才的勤奋与坚韧
- 记录其回国奉献及推广数学教育的历程
适合谁读
- 对数学史或华罗庚生平感兴趣的读者
- 寻求励志榜样与学习方法的学生
- 关注中国科学家精神与人文情怀的读者
读前提醒
- 本书为纪念文集，非系统传记，请按需选读
- 重点关注丘成桐、陈省身等顶尖学者视角
- 结合华罗庚自学经历思考高效学习之道
读者共识
- 作者阵容豪华，文章情真意切感人至深
- 华罗庚勤奋刻苦精神值得后人终身学习
- 全面展现华老传奇人生与崇高人格魅力
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "华先生在治学上提纲挈领、讲求效率，教学深人浅出，大受学生欢迎。研究则直指尖端，不畏艰难。他天赋过人，勤奋异常，曾对我说：“人家受的教育比我多，我必须用加倍的时间以补救我的缺失，所以人家每天8小时的工作，我必须工作12小时以上才觉得心安。”他初到清华时工作时间比此更长。他为学能持之以恒，做 “半时助理”如此，当教授如此，举世闻名后亦复如此。可知“天才”的成功大半须从努力中得来，实足为后世天分高者矜式。古来大儒为学必于博中求精。华先生于数学，学无不窥，除大部时间用在解决所选选的难外，其余则用在博览时文。他领悟过人，信手枯来都是富有创造性的佳作，所以著述宏丰。在他盛年时期，每年刊载于国外杂志上的文章"
- "从1932年到1936年的四年中，华罗庚的才气和勤奋给了我深刻的印象。在清华工作的日子里，他住着一个单间，寒暑假中，他回到金坛家中与妻子和两个孩子团聚。那时，华罗庚年轻，精力旺盛，每天紧张地学习数学10个小时以上。他早晨总是起得很早，抓紧早饭前的点滴时间，极其专心地工作。他很快就抓住了数学的精华。正如他在以后几年所说的那样，阅读大量的数学论著，并能把它们缩减成简明的要点是非常重要的。他大约用了一年半的时间，主要通过自学，掌握了全部基本的大学数学。当然，他也去听一些课，比如他与同学许宝騄、柯召与王竹溪在1931年秋季去旁听了熊庆来教授的复变数课，他们三人后来都成为数学或物理学的著名学者。华罗庚告"
- "华老勉励青年人，提出学习耍十分勤奋。他说：年轻的时候，别人用一个钟头做的事情，我用两个钟头来做，并且将这种做法长期坚持下去。过了几年以后，情况就不一样了。别人需要一个钟头做的事情，我二十分钟就做完了。20世纪30年代在清华大学物理系读书的钱伟长教授，曾向王元和我说起，他原想习文，“九一八”事变使他改变了志愿而学习物理，但他并未受过中学的系统教育，于是在清华时十分用功，每天早上五点钟就起来念书。原来以为自己是全校最用功的，后来才发现华罗庚先生他还用功，每天早上四点半钟就起来念书了。"
- "学校聘请爸爸（华罗庚）这个只有初中文凭的年轻人任算学系办公室的助理员，还允许他旁听大学的课程，算学系的图书馆也由他管。图书馆收藏了丰富的中外文数学杂志，在国内是很有名的。爸爸以他的勤奋刻苦，用不长时间学会了几门外语，有了这把“钥匙”，图书馆才真正向他开放了。工余、课后，他就钻进了书本里。宿舍熄灯前，他拿本书先看了题目，熄灭灯后，他躺在床上闭目想：这个题我该怎么做，当他想出答案了，才踏实地去睡觉再看书里的解答。一对照，有时发现自己的答案和书上相符，有时自己错了，并知道了错在哪里，从而加深自己的理解。用这种“读书”的办法，他看书的速度就特别快，在清华工作5年，爸爸把数学系图书馆的书差不多都看完了。"
- "先生十分关怀学生的成长。……他向我介绍了他的成长经历和治学体会：他早年辍学在家的时候，没有书读，弄到一本“大代数”，反复读，里面有很多题，一个不漏地做，搞得烂熟，这样就锻炼出很强的计算、理解能力，以至到清华以后，能更快地掌握新的理论和方法。同时先生还特别强调并不是有了能力就会更快地掌握新的理论和方法的。他以当时某高校请来的一位自学成才、对初等数学有很强钻研能力的教师为例分析道：虽然这位教师很刻苦，也很有能力，但他的观念和方向不对，方法也不行，不吸收新东西。所以有人说他可能成为“华罗庚第二”，我认为不可能。 先生经常要求学生注意学习方法，他的名言“先把书读厚，再把书读薄”已在青年中广为流传，也是"
- "“我想顺便和大家谈谈两个方法问题。我认为，方法中最主要的一个问题，就是‘熟能生巧’。搞任何东都要熟，熟了才能有所发明和发现。但是我这里所说的熟，并不是要大家死背定律和公式，或死记人求现成的结论。不，熟的不一记会背，背不一定就熟。如果有人拿过去读过的书来念十遍、二十遍，却不能深刻地理解和运用，那我说这不叫熟，这是念经。熟就是要掌握你所研究的学科的主要环节，要懂得前人是怎样思考和发明这些东西的。” 古老的教育箴言“熟能生巧”，经过华先生一解释，将它和死记硬背区分开来, 就可以成为数学教育的一个基本出发点。我们在中小学教学中，对一些基本的内容，必须做到“熟能生巧”。 一个有意思的事是，数学大师陈竹身"
- "他的教学观是和他自学成才的个人经验不可分割的。 概括说来，我认为华先生的教学观至少包括如下几点主张：一是主张学习的主动性与自主性（独立性），二是主张学习和研究相结合，三是主张要选读名家的数学原著和文献。 他给我们讲课期间，并不安排答疑时间，凡讲义或书上的题材都要求我们去读懂，习题要自己主动去做，做多做少由自己决定。他教的两门课从来没有考试，只按平时作题的情况给成绩，所以当年我们特别喜欢他这样的教师，认为“不要试”正是他对大学生的学习自觉性与自主性的“品格尊重”。"
- "等到先生正式开讲具体内容的时候，我的感觉与外界传说的先生讲课情况不同。一个显著不同的特点是让听讲者能够随着他一起想、一起探讨和解决问题。当讲到一个比较复杂的问题时，总是先将外围的一些容易的、表面的内容较快地弄清楚，必要的概念随着问题的展开而引入，尽量快地让读者看到问题的本质和核心，用华先生的说法就是：“单刀直人，直逼问题”；然后，分析问题的关键所在，提出方法，于是整个问题就迎刃而解。而不是按照演绎方式，先系统介绍概念，然后用概念来描述两题等等那种叙述方式。例如，在开讲不久他讲“逐步淘汰原则”（即“容斥原理”）时，便说从总数中减去具有一种性质的元的集合和；但是这样减多了，就再加上具有两种性质的元"
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用户评论
传奇的一生：家贫、初中毕业、中学教员，杂货店会计，清华助教/教授，剑桥访问，抗战-西南联大；抗战结束-普林斯顿，爱因斯坦/维恩/阿玛达，伊力诺依；PRC成立-归国，数学所所长，离职-中科大教学；大跃进，下乡推广，文革；平反-国际交流代表，荣誉博士-首个学位，卒于日本讲台。如何借鉴传奇：家贫带来的专注，如今无法重新的爱国建设热情，能够在糟糕的政治文化背景下生存下来的意志，不独善其身而是帮助/培养后人。如果一直是这些“明君良相”掌权倒也无妨，可惜天朝并没有那么好的社会基础。如今是否是这些开国/建国元勋们向往的新世界呢，很难说。
十分，但是看前一半的时候只想给7分
这本书的看点有两个部分，一个部分是吴耀祖的那一篇，另一部分是华罗庚几个孩子写的纪念文章
这两部分都是可以打满分的
剩下的其他各位名家写的内容，最重要的，就是看看他们的名字就行了，光是名字就足够增加重量了，至于其中内容，大同小异
华老爷子的百年纪念。
哈代：“东方来的人，不稀罕剑桥博士学位的，你还是第一个！”
身体力行地支持祖国科学发展，这才是真正的劳模。
巧合的是，华老爷子受到闻一多照顾，住在他家房子里的时间，吴孟超院士恰好在当闻一多先生关于李公朴先生遇刺的演讲观众，当天下午闻一多先生即被杀害。
而后来华老的恩师熊庆来在wg中被迫害致死，吴老的“三人小组”好战友也在迫害中一残一死。
那个年代啊，真不容易呀。
在中国学数学的人都应该读读。
一本不错的关于华罗庚的文章集。
人与人之间或许有一点点智力差异，但肯定没那么大。还有就是每个人都有属于自己的天分技能点，有的人擅长文艺，有的人有优秀的动手能力，有的人具备超凡的逻辑思维能力……但为什么我们不能像华一样在自己天赋技能点的领域成长成才？背后肯定是有原因的。
华罗庚所放弃的正是我们今天很多人所梦寐以求的，他所孜孜不倦追求的恰是我们唯恐避之不及的。他不向命运低头刻苦努力的奋斗精神，在今天看来也许并不难找到，然而他的人生境界却鲜有人与之比肩量力。而这恰恰是人生最重要的。
力荐的好书，学习先驱思想，争做时代新青年。
立志成为像华老一样的人。
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