书籍介绍
圆明园是清代紫禁城之外的第二个政治中心，造园艺术高超，被雨果称为“东方幻想艺术的代表”。圆明园被焚毁后，世人只见大石块与荷花，难再见皇家园林的样子。本书作者郭黛姮带领清华大学建筑系几代学生攻克难题，用最新的数字技术，还原了60%的圆明园景观，向读者展示了真实的圆明园。本书以专业而平易的语言，生动的史料，结合精准的圆明园复原景观图片，时而历史，时而当前，让读者身临其境地感受圆明园的美丽和动人，体味圆明园的绚烂与沧桑。
书中有上百幅图片，包括完整收入《圆明园四十景图》，清代样式房图，以及圆明园换景观复原图，图文相益，再现圆明园的瑰丽。
郭黛姮（1936—），1960年毕业于清华大学，师从梁思成教授，从事中国古代建筑史、城市与建筑遗产保护的科学研究与教学工作。现为清华大学教授、国家一级注册建筑师，曾任清华大学建筑学院建筑历史教研室主任、博士生导师。1987年获国家自然科学一等奖、国家教委科技进步一等奖。
曾在国内外杂志上发表学术论文70多篇，完成学术专著《中国古代建筑史》宋、辽、金、西夏分卷，《远逝的辉煌——圆明园建筑园林研究与保护》《圆明园的记忆遗产一一样式房图档》《一代宗师梁思成》《华堂溢采》，中、英文版《中国古代建筑》（合作）等10部。
从事建筑设计项目多项，包括登封“天地之中的历史建筑群”申报世界文化遗产保护规划，“雷峰新塔设计”，“恭王府保护规划及修复设计”等。其中“杭州雷峰新塔”获中国建筑学会颁发的“建筑创作大奖”、教育部优秀建筑设计一等奖、全国优秀工程勘查设计评选委员会...
精彩摘录
- "道光十七年（1837年），九洲清晏殿、奉三无私殿、圆明园殿失火，火后马上进行了修复。《御制记略》称：“工未逾年，制已复旧。”这里的记载不确，实际上并未复旧。这一区为了防火，将原有三座建筑之间的抄手游廊改成了院墙，七开间的奉三无私殿去掉了周围廊，改成前后廊。东西总长进行了压缩。九洲清晏殿由七开间改成五开间，且去掉了北抱厦。改动之后，这一区显得十分封闭。周围的附属建筑也随之改动。 咸丰登基后，于咸丰五年对后湖北岸这个用墙壁封死的寝宫——九洲清晏殿，进行改建，作五开间带三间北抱厦的形式，同时室内装修异常丰富，包括寓意“万代长春”“榴开百子”“寿献兰孙”“万福万寿”“喜报平安”等带有复杂木雕的天然罩、"
- "2020年是圆明园建成310周年，它曾代表中国走出国门，并影响其他国家的园林发展，它曾是世界多国学习的楷模，并受到外国学者高度评价。但在1860年，它遭到英法联军焚毁，成了一处大遗址。尽管被列为「考古遗址公园」「爱国主义教育基地」，然而大众似乎并不了解它到底包含了哪些内容，它为什么被外国学者称赞，又为什么被雨果誉为「东方幻想艺术的代表」，「一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此」。我们只有了解了它的全貌，才能理解圆明园所具有的无与伦比的历史与文化价值。 圆明园位于北京明清古城的西北郊10公里处。北京是一座建在燕山脚下的城市，它的西北郊，有着较好的自然山水环境，自从金代于12世纪在此"
- "当我们重返万园之园，便会理解18世纪的传教士们是如何向他们的友人赞美圆明园的；法国传教士王致诚（Jean-Denis Attiret）在1743年11月1日写给在巴黎的友人达索（M. Dassaut）的信中写道：「这是一座真正的人间天堂」，「再没有比这些山野之中、巉岩之上，只有蛇行斗折的荒芜小径可通的亭阁更像神仙宫阙的了」。园中「道路是蜿蜒曲折的……不同于欧洲那种笔直的美丽的林荫道」，「那里的人们几乎处处喜欢美丽的无秩序，与欧洲处处喜欢统一和对称截然不同」。他还介绍了园中的建筑造型以及门窗的形状：「有正圆、长圆、正方、多角、扇形、花形、瓶形等等」，游廊「不取直线有无数转折，忽隐灌木丛后，忽现假"
- "笔者曾看到法国1774—1789年出版的勒胡士（Le Rouge）所编的一部多卷集《新潮园林详述》，第四卷中的十五、十六册以圆明园为题介绍了中国园林（Détail des Nouveaux Jardins à La mode: Jardins Anglo-Chinois）。将沈源、孙祜所绘木刻版《御制圆明园四十景图咏》，全部重新制成铜版画，收录其中。《新潮园林详述》一书包括若干有关欧洲和中国古典园林、寺院的内容，均以图样加以表述。欧洲部分既有整座园林全景，也有个体建筑平、立、剖面，以及局部大样。涉及中国建筑的还有《南巡盛典》中所绘行宫、寺院图等内容。D'etails des Nouveaux "
- "一般对浪漫主义解释为：「运用丰富的想象和夸张的手法」进行艺术创作。中国园林由写实发展成写意，那些文人在私人的小园中寄情山水，正是运用想象和夸张的手法进行造园。圆明园中，把福海中的蓬岛瑶台比喻成仙境，也是一例，而且这种手法可以上溯到秦汉时代。 18世纪的欧洲不但出现中国风的园林，而且中国古代的经典著作也被翻译过去，可以说，中国文化更多地被欧洲了解，特别是中国文化的理想意识与人文精神。钱伯斯所理解的中国园林的特质，与明代计成的《园冶》一书指出的「虽由人作、宛自天成」造园的核心思想，异曲同工。 英国苏利文认为：「尽管中国园林艺术观念也许被误解或误用，仍然实实在在地深入18世纪欧洲文化品位的核心之中。"
- "明代造园家计成指出：「一座园林七分主人，三分匠人。」被誉为万园之园的圆明园尤其如此。尽管圆明园表现出丰富的造园手法，体现着古代匠师的匠心独运，然而它与现存的皇家园林颐和园、避暑山庄有着诸多不同之处。这是因为建园者建造这座园林的目的与建造其他园林不同，也是因为这座园林后来不同时期的使用者审美理想存在差异。雍正、乾隆两位皇帝，便是奠定圆明园功能和个性的关键人物。"
- "康熙帝有35位皇子，（长大成人者24位）因前4位皇子夭亡，第5位皇子「保清」，被尊为大阿哥，他理应被立为太子，只因其生母为侧室未立。而康熙十三年（1674年）出生的二阿哥胤礽符合条件，在襁褓中便被立为太子。胤礽成年后被趋炎附势之徒左右，与康熙帝对立，在康熙四十七年（1708年）被废。这时，诸位皇子觊觎储位，彼此间竞争激烈。康熙帝痛心于此，曾革除不止一位皇子的爵位，后又让胤礽复位。可惜胤礽有悖父皇期望，于康熙五十一年（1712年）再次被废。正是在这样的背景之下，诸位皇子的赐园开始建设，圆明园便是其中之一，它是皇四子胤禛的赐园。 从胤禛《园景十二咏》的描述中可知，当时的圆明园有以下的景物： 郁郁千"
- "初建的圆明园在风格上「取天然之趣」，胤禛尽管可以在其中居住、读书、欣赏自然风光，但他的心情并非无忧无虑。当时的政治形势极为严峻，诸位皇子激烈争夺储位，这位皇四子由于前途未卜，无心大兴土木，表现得十分恬淡无为。胤禛曾请人为他绘制过一幅《耕织图》，全图分成五十二幅，这幅图是以康熙年间刻板印刷的《耕织图》为蓝本绘制的。胤禛命画工将其中所绘的农夫、农妇形象「换成自己和福晋的容貌」。并在每幅上都题名，图的上方钤印「雍亲王宝」和「破尘居士」。从这两方印章看，这幅《耕织图》的绘制时间与圆明园作为皇子赐园的时间相近。胤禛绘《耕织图》的目的，并不是要像当权者康熙皇帝那样主张以农桑为王政之本，而是想表达出一种对未"
作者简介
郭黛姮（1936—），1960年毕业于清华大学，师从梁思成教授，从事中国古代建筑史、城市与建筑遗产保护的科学研究与教学工作。现为清华大学教授、国家一级注册建筑师，曾任清华大学建筑学院建筑历史教研室主任、博士生导师。1987年获国家自然科学一等奖、国家教委科技进步一等奖。
曾在国内外杂志上发表学术论文70多篇，完成学术专著《中国古代建筑史》宋、辽、金、西夏分卷，《远逝的辉煌——圆明园建筑园林研究与保护》《圆明园的记忆遗产一一样式房图档》《一代宗师梁思成》《华堂溢采》，中、英文版《中国古代建筑》（合作）等10部。
从事建筑设计项目多项，包括登封“天地之中的历史建筑群”申报世界文化遗产保护规划，“雷峰新塔设计”，“恭王府保护规划及修复设计”等。其中“杭州雷峰新塔”获中国建筑学会颁发的“建筑创作大奖”、教育部优秀建筑设计一等奖、全国优秀工程勘查设计评选委员会颁发的“建筑设计银奖”。“恭王府保护修缮工程”获北京市规划委员会颁发的“历史文化名城保护建筑设计优秀奖”。
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用户评论
之前认为圆明园萧条破败不修复，是故意留着惊醒人们勿忘国耻，现在呢，我们哪儿有能力复原这个超人的民族的想象力创造出来的梦中仙境呢。昨天下午端着书晒太阳，看到圆明园公众号本书作者郭黛姮先生去世的消息，先生千古，感谢让我一窥到历史的圆明园。
很多关于圆明园的复原图，内容翔实、图文扎实，真切可惜瑰宝毁于一旦。
内容翔实，逻辑清晰，全面的展示了圆明园从整体到各部的风貌，同时也展示了作者深刻的人文底蕴。小时候去过圆明园两三次，但直到长大了久久逗留于苏州园林后才发现，君王将喜爱的园林艺术搬回自己家，是一件多么需要财力物力及审美的事。当你深深的爱上园林艺术时，很难不脑补数倍于其的圆明园将是怎样的恢宏和意趣
这几年每年会去很多次圆明园，越深入其中越慨叹无限，圆明园就如投射于人间的幻梦。如今漫步其中看那自然野趣中缀着的断壁残垣，幻想曾经的园林景致，一种残忍的遗憾。郭先生此本书尽可能的复原了昔日夏宫，对比着在脑中还原，极爱。
一本花里胡哨的非常严谨的项目总结报告。我是看了郭老师在一席的讲座看的，框架和那个讲座一致，很敬佩老一辈学者严谨、踏实的学术态度，光是那无数的清高宗御制诗的附录就很说明问题了。这是一本字面意义上很「好看」的书，配图丰富，有档案、照片、清华大学做的 3D 模型，看完才理解啥叫万园之园，以及乾隆真的是个败家子啊啊啊
图片丰富，内容硬核，读完发现横店重建的圆明园诸景观还是失之粗糙了
购书后不久就惊闻郭先生去世的消息，感谢郭先生为圆明园研究做出的贡献，缅怀！🙏🙏🙏书中的一大重点是对各个景观的文化内涵的分析，列了不少御制诗文。技术性的内容不多，相较于前作《远逝的辉煌》更多的是普及性。
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