书籍介绍
《白鹿原》是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感。
陈忠实，曾任陕西省作家协会名誉主席，中国作家协会副主席。1965年初开始发表作品。著有长篇小说《白鹿原》，中篇小说集《初夏》《四妹子》《夭折》，短篇小说集《小村》《到老白杨树背后去》，创作谈《寻找属于自己的句子》。
AI导读
核心看点
- 渭河平原五十年家族兴衰史诗
- 白鹿两大家族两代人的权力争斗
- 关中乡土风情与魔幻现实主义交织
适合谁读
- 中国当代文学爱好者
- 喜欢厚重历史题材的读者
- 对乡土文化与宗族制度感兴趣者
读前提醒
- 篇幅较长，建议分阶段阅读
- 关注人物命运与时代背景的关联
- 注意理解关中地域文化特色
读者共识
- 中国当代长篇小说的典范之作
- 人物形象鲜活，命运令人唏嘘
- 深刻展现封建礼教对人性的压抑
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然隔界。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。 凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。 凡人永远也看不透眼前一步的世事，而圣人对纷纭的世事洞若观火。"
- "办法都是人谋出来的，关键是要沉得住气，不能急急慌慌草率从事。 灾祸摧毁村庄摧毁历史也摧毁记忆，只有荒诞不经的传说经久不衰。 其实只有真正信赖无虞的关系才能达到这种去伪情而存真实的境地。 平常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前；经过或长或短的一番折腾，或是换上一根新车轴，牛车又在辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了。 好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了"
- "朱先生在心中这样想着，忽而浮出第一次看见妻子朱白氏的眼睛的情景—— 那天她在涝池边上帮母亲白赵氏淘布。春天织成的白布搁到夏天，打下核桃捶下青皮，再摊到石碾上碾轧成糊涂，然后和白布一起装进瓷瓮沤窝起来；五至七天以后，再掏出来到涝池淘洗，白布已经变成褐黑色的了，这种颜色直到棉布烂朽成条条缕缕也不少色。紧紧连接的第二道工序是把着了底色的棉布塞进涝池的青泥里再度加色，黑青色的淤泥给棉布敷上黑色，然后就可以做棉袄棉裤夹衣或套裤的面料了。那时候，朱先生和媒人装作走累了也走热了的过路人，到涝池旁边卸下肩头的褡裢洗手，媒人悄悄指向涝池左边那棵半腰上结着一块树瘤的皂荚树下的那个女子。大涝池四周长满大大小小的皂荚"
- "读书原为修身，正己才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世"
- "“先生，请你算一卦，预卜一下国共两党将来的结局如何？”朱先生莞尔一笑“卖荞面的和卖饸饹的谁能赢了谁呢？二者源出一物喀！我观’三民主义‘和’共产主义‘大同小异，一家主张’天下为公‘，一家昌扬’天下为共‘，既然两家都以救国扶民为宗旨，合起来不就是’天下为公共‘吗？为啥合不到一块反倒弄得自相戕杀？公字和共字之争不过是想独立字典，卖荞面和卖饸饹的争斗也无非是为独占集市！既然如此，我就不大注重’结局‘了......”"
- "活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。"
- "书院以外，啼饥号寒，阡陌之上，饥民如蚁，我也难得平心静气伏案执笔；我一生不堪重任，无甚作为，虚有其名矣！当此生灵毁绝之际，能予本县民人递送一口救命饭食，也算做了一件实事，平生之愿足矣！"
- "白嘉轩镇定地说：我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……"
作者简介
陈忠实，曾任陕西省作家协会名誉主席，中国作家协会副主席。1965年初开始发表作品。著有长篇小说《白鹿原》，中篇小说集《初夏》《四妹子》《夭折》，短篇小说集《小村》《到老白杨树背后去》，创作谈《寻找属于自己的句子》。
用户评论
每个人有其选择的必然性也有自己命运的可预测性，朱先生洞察世事、报国有心却无力，只能笔杆子救国；白嘉轩的腰杆子就是硬了一辈子但是损害了谁的利益谁看不下去看过书的也自然知道；鹿子霖呢纯粹是不配为人的小人；田小娥是当时社会的产物但是也不全是社会的错，个人的选择铸就了个人的下场；白孝文的自甘堕落实在是令人不齿；冷先生的原则与底线，深谙世事又站在事外做好医德仁心之医生，倾家荡产不惜挽救鹿兆鹏，此举现代社会新的思想下看来还是有些不适的吧，但是当时的背景下或许合理；人物太多了，是一幅画卷，里面的人生百态各有心酸，在人物把控力以及很多情节描述以及人性人心方面，作者是优秀的，深谙人性的人都活的清醒……
可以说是非常不错的民族史诗
看完有种怅然若失的感觉。白鹿原上的人的命运被时代所拨弄着，虽然很多人不喜欢，然而我最爱敢于冲破世俗的鹿兆鹏和白灵。也同情田小娥，被封建礼教所藐视，被男人玩弄于股掌之上，最终被一把梭镖插死。黑娃，假如给他一次机会，他会是最有出息的那个。白孝文这个人是顶自私的，自己的媳妇生生给饿死了，最终踩着别人的尸体功成名就。这么多鲜活的人物形象，陈忠实老师可太牛掰了。
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 2020 第25
三十章哭一次，三十二章哭一次，哭的是浪子回头，哭的是泰山梁木。
白鹿原啊白鹿原，话起白嘉轩续弦使计购得风水宝地，自此一脉相承的白家与鹿家开始搭台唱戏，纷纷扰扰好不热闹。
虽行文多以孝兆一辈成长白描，但白嘉轩才是那灵魂人物，他心大豁达，担的住羞辱与谩骂，是一族之长又是一家精神支柱，家族蒙难时不卑不亢，腾达时也不忘形于色。他虽识字不多，但是为人处事如同脚下的黄土地憨实稳重，话糙但理儿却是从勤勤恳恳的生活中凝练。
行文流畅，语言干练，读起来享受
说罢好，来掰扯掰扯坏。我不喜欢里面的小黄文，那个时代猎奇这个时代却是平庸。我不喜欢故事的那种狗血，展开的也不好。
朱先生 黑娃 白嘉轩 鹿子霖 田小娥 再也没有这么生动的群像了 白鹿原的历史就像是中国百年的近现代史 没有一个人不可怜 也没有一个人不可恨
好人难活…看完是久久不能平静
读这本书的过程中能深刻的感觉到中国近代史的发展脉络，相当有趣
不错，乡土文学，高明的作家总是躲在人物的背后，静观沧海桑田。
emmm，是我理解不了的经典。
小娥本无罪，却成妖成魔。
除了朱先生，人物都很反常。男人各个四处留情，n角恋，辈分乱套，牛头人，emmm。
这种小说就是满足欲求不满男作家的意淫吧，每场床戏活色生香颠鸾倒凤，作家意淫完满足了生理需求才能写几章正经段落。
白鹿如此纯洁的精力最开始就被心机算计，白家死了多少婆娘还继续娶妻。这一代作家文字里能不能不出现屎尿屁生殖器啊。
不合时宜的色情真的很恶心。
人物的欺负也是离谱，小娥啊就这么死了，死后还得掘坟，白孝文就直接戒毒飞黄腾达了？小娥的故事太猎奇太恶趣味了。
一面在革命一面又神神鬼鬼的，抽风。
最后一章也是完全烂尾，黑娃就离谱判决了？
时间线跳跃得太快，还在抗日能，一下子就倭寇投降了，又一下子内战结束了。
今年读过最好的一本书 每个人物都有血有肉有纠结有爱恨
收藏