书籍介绍
《钟鼓楼》最耐人寻味处，在于它把四合院当成一座微缩的剧场：以一场婚礼从清晨到傍晚的十二小时为轴，将九户人家、近四十个市井人物同时推上舞台。它不靠情节的跌宕起伏取胜，而靠人物自身的矛盾立住——京剧名伶与工人的错位婚姻、坚持土葬而错失入党机会的孝子、为入党告发他人的局长、在电梯里彼此腹诽却只相处两分钟的两个女人。读者记住的，正是这些“说不清”的人性褶皱：喜新厌旧如何伪装成“没有共同语言”，市井的算计里又藏着怎样的体面与温情。它适合这样一些人——厌倦了强情节、愿意在一天的时间里读出七八十年代的群像，并在钟鼓楼的晨钟暮鼓间，体会时间如何书写历史、命运如何落在个人身上。
作者简介
刘心武，1942年生，四川成都人。1950年随父迁居北京。1961年毕业于北京师范专科学校中文系，后任中学教员。1976年任北京出版社编辑，参与创刊《十月》杂志。1979年后曾任中国作家协会理事、《人民文学》主编。1958年开始发表作品。
著有长篇小说《钟鼓楼》《风过耳》《四牌楼》，中短篇小说集《绿叶与黄金》《都会咏叹调》《立体交叉桥》《如意》《王府井万花筒》等。
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AI导读
核心看点
- 以1982年北京一场婚礼为轴，浓缩展现市井百态
- 荣获第二届茅盾文学奖，被誉为京味版清明上河图
- 通过四合院空间与时间流逝，刻画几代人的命运沉浮
读者共识
- 结构新颖，一天之内写尽众生百态
- 京味浓郁，充满亲切感与生活气息
- 以小见大，深刻记录时代变迁与历史厚重
精彩摘录
- "岁月悠悠。时间毫不间歇地流逝着。人们落生在这个世界上，最早意识到的是包围着自己的空间。这空间有着长度、宽度和高度，其中充满了各异的形态、色彩与音响……而后人们便意识到还有着一种与空间并存的东西，那便是摸不着、握不牢、拦不住的时间。在所存在的空间里度过着不断流逝的时间，这便构成了我们的生活，于是乎喜、怒、哀、乐，于是乎生、死、歌、哭……"
- "但她从詹丽颖那里得知了关于澹台智珠的各方面情况。她不能理解澹台智珠怎么能同一个工人生活了这样久。也许，是因为澹台智珠总演那种宣扬封建道德的戏，中毒太深了吧？…… 据说慕樱甩掉她丈夫的理由，是“没有共同语言”和对方的“庸俗浅薄”。这是一个说不清的问题。谁都可以用这两条理由来掩盖自己喜新厌旧、趋炎附势的卑鄙心理。 …… 不过当她们在那电梯前短暂地相遇之后，她们各自对对方的“腹诽”，也就仅仅是一两分钟，她们有着各自的生活轨迹，有着各自的心绪与期望……"
- "而一看见李铠他便联想到了澹台智珠，一想到澹台智珠他便又联想到了《豆汁记》,由《豆汁记》他又想到了金玉奴的父亲金松是个丐头；由这一点他又对澹台智珠产生出了一种特殊的亲近感；而当他落座以后，他又立即将这种亲近感奉献给了李铠——他倒没把李铠联想为那遭到棒打的“薄情郎”莫稽，人在电火般的联想中，常常具有这种精密的筛汰力。"
- "卢宝桑嬉皮笑脸地说：“薛大妈，给您道喜啦！我爹我妈倒想来呀一一可您跟大爷不是没请他们吗？” 薛大娘扬着嗓门应付：“哟，咱们两家还用得着虚礼儿吗？还用下帖子呀。知道了信儿，自然就该来呀一你们不也没“随份子吗？我就不挑这个礼儿，咱们谁跟谁呀，光你帮着搬家具，那股子牛劲，就顶别人俩仨“份子”哩！”所谓“随份子”，就是亲友们给喜家的小额现金，一般少则2元多则20元。薛大娘点到这个问题，让卢宝桑脸上有点挂不住，他忙假装参观厨房中的种种景象，..."
- "钟鼓楼西南不远，是有名的什刹海。所谓 「海」，其实就是浅水湖， 一半种著荷花，一半辟为稻田。据说因为沿「海」有许多寺庙庵堂， 所以得「什刹海」之名。「什刹海」又分前海和后海，二「海」之间， 有一石砌小桥，因形得名，人称银锭桥。"
- "「雨来散」？对！当年的「荷花市场」逢上下雨，自然散摊，所 以确有「雨来散」的俗称。海老太太和胡爷爷一听见「雨来散」这仨 字儿，心中顿时充满了无限的怅惘。「荷花市场」逢雨便散，人生呢？ 缘分呢？……唉唉，往事真不堪回首！"
- "然而有一点却是可以确定的——除非发生某种难以预料的灾变，北京的钟鼓楼将成为社会历史和个人命运的见证而永存。 鼓楼在前，红墙黄瓦。 钟楼在后，灰墙绿瓦。 钟鼓楼高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。"
- "爱情！潘秀娅甚至没用这个词汇进行过思维，在她的思维中只有“对象”这个概念；“我爱你”这个简单的句子，在她同薛纪跃搞对象的过程中，双方也都没有使用过，他们只说过：“我乐意。” 她要结婚。她要成家。成家过日子。她的对象既要“拿得出去”，又不至于在外头瞎胡闹、在家里跟她犯别扭。这样的对象她找着了。就像四喇叭的录音机她置备了一样，虽然牌子软点，但毕竟属于四喇叭一档的。"
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并非开头（从一百年前，到一九八二年十二月十二日）
0. 这一段完全可以跳过去不读。不过读读也无妨。
第一章 卯（晨5时-7时）
1. 钟鼓楼下，有一家人要办喜事。最操心的是谁？
2. 地安门大街上，来了一位给婚事帮厨的人。他为什么不要茶壶？
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用户评论
老北京民风民俗扑面而来，热情又朴实，每个人在那个时代都这么鲜活，现在的新北京变化的可太大了
太傲慢
钟鼓楼的一天，四合院的一天。这一天有人结婚，有人相亲，有人离家出走，有人出差，就是普通居民们普通的一天。好像把一个日子就那么切开，然后所有人的生活都展现在眼前。每个人都有过去，这些过去将他（她）推到了现在，顺着现在又会继续走向未来，那是另一个现在。
这样的小说没有结尾，书翻到最后一页，发现所有人的所有事仍然千头万绪连接在一起，没有答案，但还有另一个明天。
钟鼓楼见证下的芸芸众生相。虽然书中记述的只是他们1982年12月12日及以前的生活，没有结局，但纵是时间不停流逝，他们都会用自己的方式尽力生活。
鼓楼在前，红墙灰瓦。
钟楼在后，灰墙青瓦。
而由无数个人命运构成的历史洪流终会在钟鼓楼的见证下永存。
开头还挺有意思，也能读下去。后来越来越像老太太的裹脚布，又写出个杏儿，狗血。中国人的世界也就剩下吃喝拉撒睡结婚生孩子了，真的无聊死了。
评分8.7，1381人读过。267千字，文石，6小时52分钟。写的是二十世纪八十年代北京城的市民生活，语句浅显易读，而且充满趣味性，让人很能产生亲切感和代入感。内容我也很喜欢，看的故事终于不再是着重发生于1966年至1976年之间的事儿了。十年动荡、两年徘徊之后的新中国，别有一番滋味
提出了两个关键词，时间和历史感。
要用历史眼光看待问题，新旧事物的冲刷下，旧观念与新思潮，能长存的才是最好的选择。或许两者一直是在不断循环更替并存着。
好多年前电视上听过刘心武老师的揭秘红楼梦，这本书和他本人的讲座一样啰嗦，小说的架构很好，一天中一个四合院中形形色色的人物和他们曾经的历史，充满了80年代初十年浩劫后关于旧社会和那段历史的反思，就是太满了，什么都想介绍，让结构有些散，要是能精炼一下就好多了
鼓楼在前，红墙灰瓦。钟楼在后，灰墙黑瓦。作者在白昼黑夜的斗争中，努力呈上一道道热乎乎的佳肴，酸甜苦辣中勾勒出一幅热闹的生活图景。
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