书籍介绍
本书运用比较诗学的视角，从中西学术的大背景下考察王国维诗学的特质，在对王氏诗学的来源进行了细致梳理和辨析后，认为：王国维诗学在很大程度上是西方尤其是德国近代美学的中国变体，而非一直以来几乎已在学术界形成定论的植根于中国古代诗学传统。在此基础上，本书提出了“重寻传统”的问题，对于人文学科的反思与再造均颇具启发性。本书的研究不落俗套，发前人所未发，对王国维诗学研究是一个新的推进。
目录
用户评论
中国现代文学理论发展应不中不西。中为传统，为旧而现为新，西不代表新，代表外，所以不能回归传统泥于传统，也不能全为西化，而无主体立场，所以要不中不西，眼为当下，进行实践性质的开创性研究。
对王国维抽丝剥茧，但是不乏牵强出，几乎将静安先生所论悉数归于西学
几乎说出了所有我想说，又说不清的话。
对王国维境界说背后的思想资源深度发掘，敢于突破学界固有的对王国维意境说根植于中国文学传统的陈见，从根本上还原了境界说生成的哲学和文化背景，是一部真正的发覆之作。
正如童老师在序言中指出，罗刚老师对王国维诗学的研究是目前最具有代表性、最富于思想意义的学案研究，旁征博引，信而有征。
“在通向中国古代诗学传统的道路上，我们可能需要重新出发。”
矫枉过正
其实是篇长论文。固然“西方”的理论和语言是“标准”，翻译和转化的目的是为了交流，而不是所谓民族的脸面，就算“霸权”确实存在，仍然有寻求真理的可能
清华学风惊人，不如直接搬到太平洋对面去吧
下载
收藏