书籍介绍
有人把它读作一个民族的秘史，也有人只记住田小娥和那些大胆的性描写。真正读过的人却会发现，打动他们的往往是白嘉轩与朱先生这两个「一为凡人，一为圣人」的角色——初读时嫌白嘉轩古板固执，再读他过世时才读懂那份普通人难以企及的坚守。作者以人物命运为纵线、以社会历史为横面，把清末民初到建国之初半个世纪的动荡铺陈于白、鹿两姓三代恩怨之上，透出深沉的民族史内涵。它获第四届茅盾文学奖，被改编为话剧、电影、舞剧、秦腔等多种形式。需要提醒的是，部分读者认为后半部不如前半精致、白灵一笔略显单薄，朱先生也难免「神」气过盛——这些争议恰恰构成了它独特的阅读体验。
作者简介
陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入中国作家协会。作品《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖（1998）。曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席。现为陕西省作协名誉主席。
AI导读
核心看点
- 白鹿两姓家族半个世纪的恩怨纷争
- 展现清末民初社会历史演进与传统文化兴衰
- 朱先生等人物折射民族灵魂与现实主义画卷
读者共识
- 前半部乡土描写鲜活精彩，后半部略显仓促
- 朱先生形象神化争议大，白嘉轩性格复杂
- 田小娥与黑娃的故事极具张力，令人难忘
精彩摘录
- "圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然隔界。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。 凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。 凡人永远也看不透眼前一步的世事，而圣人对纷纭的世事洞若观火。"
- "办法都是人谋出来的，关键是要沉得住气，不能急急慌慌草率从事。 灾祸摧毁村庄摧毁历史也摧毁记忆，只有荒诞不经的传说经久不衰。 其实只有真正信赖无虞的关系才能达到这种去伪情而存真实的境地。 平常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前；经过或长或短的一番折腾，或是换上一根新车轴，牛车又在辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了。 好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了"
- "朱先生在心中这样想着，忽而浮出第一次看见妻子朱白氏的眼睛的情景—— 那天她在涝池边上帮母亲白赵氏淘布。春天织成的白布搁到夏天，打下核桃捶下青皮，再摊到石碾上碾轧成糊涂，然后和白布一起装进瓷瓮沤窝起来；五至七天以后，再掏出来到涝池淘洗，白布已经变成褐黑色的了，这种颜色直到棉布烂朽成条条缕缕也不少色。紧紧连接的第二道工序是把着了底色的棉布塞进涝池的青泥里再度加色，黑青色的淤泥给棉布敷上黑色，然后就可以做棉袄棉裤夹衣或套裤的面料了。那时候，朱先生和媒人装作走累了也走热了的过路人，到涝池旁边卸下肩头的褡裢洗手，媒人悄悄指向涝池左边那棵半腰上结着一块树瘤的皂荚树下的那个女子。大涝池四周长满大大小小的皂荚"
- "读书原为修身，正己才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世"
- "“先生，请你算一卦，预卜一下国共两党将来的结局如何？”朱先生莞尔一笑“卖荞面的和卖饸饹的谁能赢了谁呢？二者源出一物喀！我观’三民主义‘和’共产主义‘大同小异，一家主张’天下为公‘，一家昌扬’天下为共‘，既然两家都以救国扶民为宗旨，合起来不就是’天下为公共‘吗？为啥合不到一块反倒弄得自相戕杀？公字和共字之争不过是想独立字典，卖荞面和卖饸饹的争斗也无非是为独占集市！既然如此，我就不大注重’结局‘了......”"
- "活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。"
- "书院以外，啼饥号寒，阡陌之上，饥民如蚁，我也难得平心静气伏案执笔；我一生不堪重任，无甚作为，虚有其名矣！当此生灵毁绝之际，能予本县民人递送一口救命饭食，也算做了一件实事，平生之愿足矣！"
- "白嘉轩镇定地说：我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……"
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用户评论
只有几个中短篇的积累和一些莫名其妙的裤裆热情却要写大写重，疲惫不堪。
该死的不死，不该死的却死了。不该死的都死的很冤，该死的依然活蹦乱跳着。
1、53万字，完整版。2、再封建腐朽的文化也有值得流世的文明，初衷再文明的革命也有不尽人意的部分。3、前半部农村生活和那些被某些版本删减的部分描写的很精彩，后半部的革命自觉没有前面出彩。
那么问题来了，黑娃看到人们舔酸奶盖子那样子，还会不会感到恶心…？正在舔盖子的我不禁怀疑起自己的形象
读这本书对我最大的启示之一就是此生该找啥样的女人为伴
朱先生治学修身，白嘉轩积德行善，冷先生治病救人，鹿子霖欺横霸女，鹿三忠厚肯干……一幅幅人物面孔，历史长河的花卷。
这本书让人看到，人性离不开性和利益呀！孝文的卑鄙、鹿子霖的算计、白嘉轩的正直、兆鹏的信仰、黑娃的浪子回头，都在陈忠实老师的笔下活灵活现，仿佛看到了隐藏在我们内心深处的人格！
好人不是那么好，坏人不是那么坏。
白色一尘不染却也难以融合新的颜色；小鹿精于变通却又不能守住旧的成规。
去年看杨宁老师文学理论课被推荐的。开篇第一句话就很吸引人。于是乎在这个春假我终于读完了。仿佛像过了大半辈子那么长。有人拿它跟百年孤独和活着比较，确实有点那味道。但是又不大一样。几个喜欢的人物形象：白嘉轩的为人（只有一点他对田小娥的态度出乎我的意料，到底是时代的局限）还有朱先生。孝文跌宕起伏的人生也是一个看点。以为他就要折下去了，结果又好起来了。你看兆鹏这个人，心里只有家国大事，在和白灵分开以后也没有半分描写他的情绪。鹿三和白家的交情也是可赞可叹的。有很多不可思议，无法理解的事情，在当时的农村社会是被默许的。白鹿原就是给你扯开了遮羞布，原原本本地全盘托出。曾经在这片土地上，生活过的人们，有过怎样的故事。
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