石遗室诗话 - 陈衍 郑朝宗 石文英

石遗室诗话

陈衍 郑朝宗 石文英

出版时间

2004-07-31

ISBN

9787020034031

评分

★★★★★
书籍介绍

《石遗室诗话(繁体竖排版)》内容简介:陈衍是清末同光体诗派的重要诗人和理论代表人之一。作为近代文学史的重要一环,同光诗派无论在创作或理论上都取得了可观的成就,有其研究的价值。

陈衍(1856~1937) 近代文学家。字叔伊,号石遗老人。福建侯官(今福州市)人。清光绪八年(1882)举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年,在京城,为《戊戌变法榷议》十条,提倡维新。政变后,湖广总督张之洞邀往武昌,任官报局总编纂,与沈曾植相识。二十八年,应经济特科试,未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后,在南北各大学讲授,编修《福建通志》,最后寓居苏州,与章炳麟、金天翮共倡办国学会,任无锡国学专修学校教授。

精彩摘录
  • "一、自王阮亭《论诗绝句》表章锺记室宗旨,有“五字清晨登陇首,羌无故 实使人思”云云,不学无识者,遂奉《诗品》如金科玉律。岂知阮亭己作,专以 用鲜新故实见长。(相传阮亭有一诗室,翻书得鲜新典故,用纸片细书黏壁,作 诗时取作诗料。)其短篇五言古与五言律,则伪体王孟,毫无意味者也。夫记室 所标举诸句,(“‘清晨登陇首’,羌无故实;‘高台多悲风’,亦惟所见; ‘思君如流水’,既是即目;‘明月照积雪’,拒出经史?”)固以为五言之极 则矣,其实在汉魏六朝人中,已属下驷。吾得正告之曰:台高自多风,悲则不尽 然,有披襟当之、快其飒然者矣?岂如“白杨多悲风,萧萧愁杀人”、“风萧萧 兮易水寒”之绘影绘声乎?清晨即"
作者简介
陈衍(1856~1937) 近代文学家。字叔伊,号石遗老人。福建侯官(今福州市)人。清光绪八年(1882)举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年,在京城,为《戊戌变法榷议》十条,提倡维新。政变后,湖广总督张之洞邀往武昌,任官报局总编纂,与沈曾植相识。二十八年,应经济特科试,未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后,在南北各大学讲授,编修《福建通志》,最后寓居苏州,与章炳麟、金天翮共倡办国学会,任无锡国学专修学校教授。
目录
前言
石遗室诗话
自序
卷一
卷二

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用户评论
一窥同光体审美倾向
前言是点校者写的?言语中充满着对学人之诗及宋诗派的不屑。评论陈衍更是一股居高临下的姿态。吐了,前言可撕
「詩可以群」
和谁交朋友能有一种灵魂上的愉悦呢?
可作同光体选集观
名为仿宋,实则以散文手法写古诗,诗风多平淡、内敛、咏物而不托物言志,偶尔夹带点到即止的新句,如“百年红烛短,一水夕阳深”、“几番绿意瞒人觉,终日黄昏迫梦沈”云云,退有余而进不足。评价陈老“知而不言”未免过誉,作者旨在返古而非借古,并没有王国维那种从保护古典文化出发看待问题的眼光。这本书作为同光体选集了解一下还是可以的,不推荐非专业人士阅读。
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