王贵与李香香

沙梁梁高来，沙窝窝低，/照不见亲人在哪里？/房子前边种榆树，长的不高根子粗。/手扒着榆树摇几摇，你给我搭个顺心桥。/隔窗子瞭见雁飞南，香香的苦处数不完。 这段完全是老信天游，细腻动人。然而思夫与思革命在这里是同构的，有了新意涵。

哈哈！延安文艺标本，信天游版《小二黑结婚》。记得之前看文献里说，八路军来之前，农友们见面的客套话是“老乡，吃了没？” 大家都说“吃了吃了”。 八路军来了之后变成了“同志，翻身了没？”大家都说“翻了翻了”😆

一九二九年雨水少，庄稼就象炭火烤。 瞎子摸黑路难上难，穷汉就怕闹荒年。

诗不能算好诗，版本略有点意思：49年《解放日报》初版有“头名老刘二名高岗，红旗插到半天上”之句，54年高岗以反党论处自杀身亡，该句改为“领头的名为刘志丹，把红旗举到半天上。”00版又改回初版。又如初版“坟堆里挖骨磨面面，娘煮儿肉好当饭”也因“描写了劳动人民的残忍”而被删去，此版一并改回——有时我觉得这种钻故纸堆的游戏产生不了什么新发现，简直就是自己玩死自己。

出乎意料地好

此类作品需要解决的问题是如何将民间文化形态中内蕴的强旺的原始生命力转化为投身阶级斗争的革命激情，同时将“亲嘴嘴”“拉手手”“妹妹床上人叠人”一类的直白的欲望书写进行“洁化”处理，代之以素朴、感人的“爱情”叙述，并使它的发展可以与革命的推进有机衔接。最终传递这样的观念:苦难是反动派造成的，幸福根源于反抗行动。

摘：“《王贵与李香香》是我国解放区文学创作中长篇叙事诗的高峰，是现代新诗进程中的又一次重大突破，它将鲜明的时代色彩，深厚的革命内涵和质朴的民歌形式融为一体，为中国新诗的民歌化、民族化、革命化和大众化发展提供了宝贵经验。”

有点意思

内容很接地气，用北方方言读更能体会意思和语调语气，甚至很有民歌式的节奏。内容没有突出小说式的跌宕起伏，叙事倒是有真诚的娓娓道来的感觉。总之，形式上挺新颖