德意志意识形态(节选本)

[德] 卡尔·马克思

出版时间

2018-04-01

ISBN

9787010189734

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 系统阐述历史唯物主义,确立物质生产是历史前提
  • 批判青年黑格尔派,揭示意识形态是现实生活的反映
  • 论证共产主义是消灭现存状况的现实运动而非理想
适合谁读
  • 马克思主义理论研究者及哲学专业学生
  • 对政治经济学和社会结构有深度思考的读者
  • 希望从原典理解唯物史观与阶级分析的求知者
读前提醒
  • 本书为节选本,建议结合目录中的重点论述摘编阅读
  • 理论密度极大,建议配合导读或注释辅助理解概念
  • 注意区分马克思对唯心主义哲学的批判与自身建构
读者共识
  • 常读常新,不同阶段重读能获得新的认知升级与启发
  • 翻译质量参差,部分版本存在误译,建议谨慎对照
  • 逻辑严密震撼,彻底打破唯心主义幻想,直击现实

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "最后,分工还给我们提供了第一个例证,说明只要人们还处在自发地形成的社会中,也就是说,只要私人利益和公共利益之间还有分裂,也就是说,只要分工还不是出于自愿,而是自发的,那么人本身的活动对人来说就成为一种异己的、与他对立的力量,这种力量驱使着人,而不是人驾驭着这种力量。 原来,当分工一出现之后,每个人就有了自己一定的特殊的活动范围,这个范围是强加于他的,他不能超出这个范围:他是一个猎人、渔夫或牧人,或者是一个批判的批判者,只要他不想失去生活资料,他就始终应该是这样的人。而在共产主义社会里,任何人都没有特定的活动范围,每个人都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我有可能随我自己的心愿今天"
  • "共产主义对我们来说不是应当确立的状况,不是现实应当与之适应的理想。我们所成为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。"
  • "在思辨终止的地方,在现实生活面前,正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方。关于意识的空话 将终止,它们一定会被真正的知识所代替。对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境,能够取而代之的充其量不过是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括。这些抽象本身离开了现实的历史就没有任何价值。它们只能对整理历史资料提供某些方便,指出历史资料的各个层次的顺序。但是这些抽象与哲学不同,它们绝不提供可以适用于各个历史时代的药方或公式。相反,只是在人们着手考察和整理资料——不管是有关过去时代的还是有关当代的资料——的时候,在实际阐述资料的时候,困难才开始出现。这些困难的排除受到种种"
  • "由此可见,逃亡农奴只是想自由地发展他们已有的生存条件并让它们发挥作用,因而归根结底只达到了自由劳动;而无产者,为了实现自己的个性,就应当消灭他们迄今面临的生存条件,消灭这个同时也是整个迄今为止的社会的生存条件,即消灭劳动。因此,他们也就同社会的各个人迄今借以表现为一个整体的那种形式即同国家处于直接的对立中,他们应当推翻国家,使自己的个性得以实现。"
  • "……因此我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够“创造历史”,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其它一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身,而且,这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事的历史活动,是一切历史的基本条件。"
  • "因为每一个企图取代旧统治阶级的新阶级,为了达到自己的目的不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益,就是说,这在观念上的表达就是:赋予自己的思想以普遍性的形式,把它们描绘成唯一合乎理性的、有普遍意义的思想。"
  • "实际上,而且对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物。"
  • "(费尔巴哈)没看到,他周围的感性世界绝不是某种开天辟地以来就直接存在的、始终如一的东西,而是工业和社会状况的产物,是历史的产物,是世世代代活动的结果,其中每一代都立足于前一代所达到的基础上,继续发展前一代的工业和交往,并随着需要的改变而改变它的社会制度。"
目录
目录
第一卷 对费尔巴哈、布·鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判
现代德国哲学批判
序言
第一章 费尔巴哈 唯物主义观点和唯心主义观点的对立

显示全部
用户评论
一个时期占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系
新年再读,东普鲁士之意识形态批判。关于德国特色社会主义:「唯一存在着的德国共产主义体系是法国思想在受小手工业者生活条件限制的那种世界观范围内的复制」;关于德意志民族复兴:「每一个生活领域都软弱无力……这样一来,国家就构成一种貌似独立的力量……国家的这种地位可以说明,为什么这里会产生在其他地方从来没有过的竭诚效忠的官僚意识,以及在德国很流行的关于国家的一切幻想」;关于德国人:「在拿破仑的统治下,德国市民还继续从事着他们的卑微的牟利活动,并且沉湎于他们的伟大幻想。」
不够成熟。这部书和我。
书的质量很好,翻译流畅,纸质优良,排版也好,有一种拿到手就想读的感觉。马克思主义经典导读课上学的,做了精读,也有老师讲解,进一步认识到了马恩的厉害,他们看待事物非常客观,非常会抓本质,读完能让自己的思维更理性,更有条理,更会独立思考。但是感觉还是没读明白,希望有时间能够重读。
三刷完成,带着不同的问题读会有新收获~
就像知晓答案后的复盘。
读完第一章 买
这才是马克思主义的“真正诞生地和秘密”
读不懂啊!!!
从马克思到韦伯,一脉相承的德国吐槽大王。相当不错的社会学分析,但应用实践起来又会太过粗糙、因而会带来糟糕的决定论后果(相对没那么粗糙的社会学研究,几乎要等到二十世纪以后了;再或者说,社会学只能作为一种分析方法,而无法过分地成为一种信念),所以,声称读懂马克思的会有三种人:关注生产力且投入科学研究的、关注社会研究且细化论证的、“我读懂了,大家都要听我的”的,显然,最后一种人仅是识字而已。
下载
收藏