书籍介绍
这本薄薄的小册子，写于十月革命前夜的枪声响起之前，却并非为革命做准备的理论注脚——列宁自己在跋里坦言，革命的爆发反而打断了他的体系化构思。正因如此，它带着罕见的紧迫感与燃烧感：这不是书斋里的推演，而是行动先于理论的论战檄文。读者最难忘的，是它把
AI导读
核心看点
- 揭示国家是阶级矛盾不可调和的产物
- 论证打碎旧国家机器与暴力革命的必要性
- 阐述国家最终消亡及无产阶级专政理论
读者共识
- 逻辑清晰，文笔酣畅，充满革命激情
- 被视为马克思主义国家理论的经典文献
- 部分设想在现实实践中面临复杂挑战
精彩摘录
- "马克思的学说在今天的遭遇，正如历史上被压迫阶级在解放斗争中的革命思想家和领袖的学说常有的遭遇一样。当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便“安慰”和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨去它的革命锋芒，把它庸俗化。"
- "“用来对付穷人的这些限制、例外、排斥、阻碍，看起来似乎是很微小的，特别是在那些从来没有亲身体验过贫困、从来没有接近过被压迫阶级群众的生活的人(这种人在资产阶级的政论家和政治家中，如果不占百分之九十九,也得占十分之九)看起来是很微小的,但是这些限制加在一起,就把穷人排斥和推出政治生活之外，使他们不能积极参加民主生活。 马克思正好抓住了资本主义民主的这一实质，他在分析公社的经验时说:这就是容许被压迫者每隔几年决定一次究竟由压迫阶级中什么人在议会里代表和镇压他们!”"
- "当伟大的革命家在世时,压迫阶级总是不断迫害他们,以最恶毒的敌意,最疯狂的仇恨,最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说.在它们逝世以后,便试图把他们变为无害的神像,可以说是把他们偶像化,赋予他们的名字某种荣誉,以便"安慰"和愚弄被压迫阶级,同时却阉割革命学说的内容,磨去它的革命锋芒,把它庸俗化."
- "财富的无限权力在民主共和制下更可靠......在资产阶级民主共和国中,无论人员,无论机构,无论政党的任何更换,都不会使这个权力动摇."
- "阶级不可避免地要消失,正如它们从前不可避免地产生一样.随着阶级的消失,国家也不可避免地要消失"
- "即使是最民主的资产阶级共和国里,人民仍然摆脱不了当雇佣奴隶的命运.其次,任何国家对被压迫阶级都是特殊的镇压力量.因此任何国家都不是自由的,都不是人民的."
- "无产阶级国家代替资产阶级国家,非通过暴力革命不可.无产阶级国家的消灭,即任何国家的消灭,只能通过自行消亡."
- "革命不应当是新的阶级利用旧的国家机器来指挥、管理，而应当是新的阶级打碎这个机器，利用新的机器来指挥、管理"
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用户评论
列宁在书中屡次提到的一个判断确实很正确：许多人攻击马克思主义完全是出于自己的无知。
Marxism最著名的国家理论文献，Lenin非常依赖并拓展了晚期Engles的路子，但是觉得没有Marx著作中那种哲学上的深邃。
本书是列宁写给其他派别的“马克思主义者”的，所以频繁引用马恩著作，阐明国家和民主的消亡等问题。
虽然一直不相信共产主义理想，但越看觉得我们离这个目标越来越远。
【十月革命一百周年】尽管这场革命和它发生那个的国家在这百年里曲折跌宕，但它带来了全新的一种意识形态、一种社会形态、一种生活方式、一种发展道路、一种人类前景，深刻而彻底的改变了这个世界，它的影响，永不磨灭。
暴力是良策，可我已经选择做居士
鹅屋战争的背景下读的，这种现实和理论的高度相似认为不得不佩服列宁了。
造反派的“圣经”，这本书应该走进大学课堂，而不是让学生简单地聚在广场上唱国际歌
与阿尔都塞的《意识形态与国家机器》手稿配合阅读效果更佳。
工作即剥削，劳动最光荣。
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