“批判佛教”的批判

《“批判佛教”的批判》首先从时间维度对三十年来“批判佛教”的历史演进行了概述，介绍其问题意识的产生、演变以及有关争论的情况；其次是从“批判佛教”涉及的问题出发，对松本史朗等人的原始佛教批判、大乘佛教批判、禅宗批判、本觉思想批判、社会批判等分别进行考察，从而厘清“批判佛教”的整体内涵；再次是结合海内外学者对“批判佛教”的各种回应，对松本史朗等人的佛教观进行批判性考察，在指出其理论的合理性的同时，对其理论上的缺失进行了分析和批判，以期学人对这些问题进行更深入的思考。

张文良，哲学硕士、文学博士。1987年、1990年获中国人民大学哲学学士、硕士学位，2000年获东京大学文学硕士学位，2004年获东京大学文学博士学位。现为中国人民大学哲学院副教授、佛教与宗教学理论研究所研究员。曾汪日本东京大学文学部研究员、日本创价大学国际高等佛教研究所客座研究员。兼任日本印度学佛教学学会评议员等。长期学习并致力于佛学研究，主要究领域为华严学、禅宗、日本佛教等。著有《中国禅宗宗派源流》（合著）、《澄观华严思想研究》（日文）等，发表学术论文五十余篇，承担并完成日本学术振兴会项目“天台宗与华严宗的比较研究”等。