书籍介绍
这不是一本供人和平收藏的理论典籍，而是一部现场感极强的论战实录。翻开它，你看到的是一个在流放、监禁、流亡中仍与党内两派、民粹派、自由派经济学家贴身肉搏的列宁：他拆穿"光辉词句与空洞内容结合起来的范例"，把爱说空话的哲学家"摆事实"时当场拖进"很不干净的地方"。读者反复提及的，正是这种刀锋般的逻辑思辨与文学批判性——与今日网络喷子的高下立判。它适合那些想学习如何严密反驳、如何在混乱中抓住问题本质的人；也提醒我们，列宁的价值不在教条，而在直面矛盾、反击责难的姿态。若你期待轻松读物，这里只有铜钟般的冷硬。
AI导读
核心看点
- 系统梳理1895至1907年俄国马克思主义运动中的理论斗争。
- 深入探讨无产阶级政党建设、组织原则及革命策略问题。
- 犀利批判民粹派、经济派等错误思潮，确立列宁主义基础。
读者共识
- 列宁文风犀利如刀，逻辑思辨能力极强，具有强大的说服力。
- 书中关于组织与斗争的论述，对理解现代政治仍有启示意义。
- 虽具时代局限性，但作为经典文献，其思想深度备受推崇。
精彩摘录
- "社会成员把他们生活于其中的社会关系的总和，看做一个由某种原则所贯穿的一定的完整的东西，这是从来没有过而且现在也没有的事情；恰恰相反，大众是不自觉地适应这些关系的，而且根本不了解这些关系是特殊的历史的社会关系，例如人们在其中生活了很多世纪的交换关系，只是在最近才得到了解释。"
- "无产阶级在争取政权的斗争中，除了组织，没有别的武器。"
- "与俄国保安机关有联系的格·阿·加邦神父怀着挑衅的目的，建议工人列队前往冬宫向沙皇呈递请愿书。在讨论请愿书的工人集会上，布尔什维克进行解释工作，指出无产阶级只有进行革命斗争才能争得自己的权利。但工人对沙皇的信仰还很牢固，因此和平请愿未能被阻止。"
- "我们马克思主义者，无论如何都不应当像现在许多革命民主主义者（如加邦之类）那样，让自己迷恋于“革命”或“俄国大革命”之类的字眼。"
- "这个问题是马尔丁诺夫在他的《两种专政》中提出的，他在那本书里预言：如果我们很好地准备起义，并且十分顺利地实现起义，那就会遭到种种不幸。"
- "波拿巴主义原来是指法国大革命后拿破仑·波拿巴（拿破仑第一）于1799年在法国建立的军事专政和法国1848年革命失败后于1851年掌握政权的路易·波拿巴（拿破仑第三）的专政，后来则泛指依靠军阀和具有反动情绪的落后的农民阶层、在阶级力量均势不稳定的情况下在相互斗争的各阶级间随机应变的大资产阶级反革命专政。俄国彼·阿·斯托雷平的统治就含有波拿巴主义的性质。"
- "在组织方面，他们从知识分子的无政府主义个人主义开始，以“破坏—过程”而告终，他们在代表会议所通过的“章程”中，明文规定了党的出版物脱离党组织的制度，规定了几乎是四级的间接选举制，规定了波拿巴主义的全民投票制以代替民主的代表制，最后还规定了部分和整体实行“协商”的原则。"
- "然而民粹派分子在议论一般居民、特别是议论劳动居民时，总是把他们看作是采取某些比较合理的措施的对象，看作是应当听命走这一条或那一条道路的材料，而从来没有把各个居民阶级看作是在既定道路上独立的历史活动家，从来也没有提出过在既定道路上可以发展（或者相反，可以削弱）这些历史创造者独立和自觉活动的条件这样一个问题。"
用户评论
补记
1992
《怎么办》
列宁骂人实录：民意党，民粹派，经济派，，合法马克思主义，工联主义，新火星派，孟什维克，文化派；米海洛夫斯基，马尔托夫，司徒卢威，伯恩施坦
这得多看多想
代表四卷本吧。其实文风远不如毛主席，文章里经常骂人显得自己脾气十分暴躁，另外语言的煽动性和幽默性也远逊于毛，不知道是不是中俄文化差异造成的。不过内容还是可以的，对于一战帝国主义性质的分析，以及号召各国wcjj起来反对自家zf的那几篇让人眼前一亮。对帝国主义的垄断资本主义实质分析得很透彻，国内资本过剩被迫对外输出，于是用枪炮开拓市场和原材料供应地。wcjj专政和mz集中制的部分存疑，因为实践表明这在现实中会导向ji权主义。第四卷末尾说mz和毒菜不矛盾则是÷中÷
列宁太喜欢用反问句了
此卷正是当前←人最应该读的。停止调和，停止等待，大的已经来了，问题是你还不敢冲上去引领它！
求书
收藏