24/7: Late Capitalism and the Ends of Sleepexplores some of the ruinous consequences of the expanding non-stop processes of twenty-first-century capitalism. The marketplace now operates through every hour of the clock, pushing us into constant activity and eroding forms of community and political expression, damaging the fabric of everyday life.
Jonathan Crary examines how this interminable non-time blurs any separation between an intensified, ubiquitous consumerism and emerging strategies of control and surveillance. He describes the ongoing management of individual attentiveness and the impairment of perception within the compulsory routines of contemporary technological culture. At the same time, he shows that human sleep, as a restorative withdrawal that is intrinsically incompatible with 24/7 capitalism, points to other more formidable and collective refusals of world-destroying patterns of growth and accumulation.
Jonathan Crary is Meyer Schapiro Professor of Modern Art and Theory at Columbia University. His books include Techniques of the Observer and Suspensions of Perception.
- "人们被形形色色的设备所包围 电视只是最早出现的一类 它们的使用往往遵循一套强有力的习惯模式，需要时刻保持注意力以及自动做出反应 从这个意义上说 它们是一个更大规模的权力战略的组成部分 目的不是为了蛊惑大众 而是为了使大众丧失活力 变得中庸 剥夺人的时间。 即使在这种习惯性的重复里 有人明知这种希望是虚假的 还对此不依不饶 好像多点击一次滑鼠 再滑动一次触屏就会别有一番天地 似乎就能获得救赎 就能逃离那令人窒息的乏味 我们已经沉溺在里面太久了。在24/7的环境中 我们失去了做白日梦或任思绪游荡进行自我反省的能力 本来在缓慢的空闲时间里 它们都是可以发生的 现如今的系统和产品 亮点就在于运行速度："
- "《来自东方》中最引人的是 它用长镜头记录下了排队的人们和在火车候车的旅客。萨特说 要表现个人与社会组织之间的冲突 排队是最平常不过的例子 但是人们不会意识到 也不会看到这种冲突 确实 艾克曼像萨特一样 让大家看到了排队是一种区隔 造成了“对互惠的否定” 但是 艾克曼最有启发性的成就还包括 告诉人们等待的行为对于being together的经验至关重要 对于共同体的形成不可或缺"
- "24/7 呈现了这样的一种时间幻觉 一个不再有等待 要求即刻兑现、与其他人相隔绝的时间 距离的接近意味着对他人负有责任 如今这种观念轻而易举地就被个人日常活动的电子管理所取代了 或许更重要的是 24/7使个人的耐心和对他人的敬意感萎缩了 而这对任何形式的直接民主而言 它们都是必不可少的： 耐心地倾听他们 等待着轮到自己再发言 相反 写博客的现象就是一个例子： 自说自话的单向交流模式的胜利 在这个模式中 等待和倾听他人的可能性都被消灭了。。。现如今 我们时常还在做这个等待的行为——交通堵塞 机场排队——使我们愈发感受到对周围人的不满 与他人处于竞争的关系 有一条关于阶级的常识一针见血——富人从来"
- "由于睡眠本质上不能带来效益，而且人不得不睡觉是内在决定的，这给生产、流通和消费造成的损失难以估量，所以睡眠将永远与24/7体制的要求相冲突。我们生命中很大一部分时间都是在睡梦中度过的，这段时间里我们得以从欲望的泥沼中解脱出来，人类极大挑战了资本主义的贪婪本性。资本主义从我们手中窃取时间，睡眠将这一过程拦截，毫不妥协。大多数看似不能被消灭的基本生理需要，比如饥饿、口渴、性欲以及近来对友情的需要，都已经被重新改造，转化成了商品。睡眠的存在意味着，有的人类需求和间隔时间是不能被殖民的，也不能被那个巨大的利润引擎所吸纳，故而在全球化的当下，它变成了不合时宜的怪胎和危机的渊薮。尽管在这一领域已有诸多科学"
- "我们生命中很大一部分时间都是在睡梦中度过的，这段时间里我们得以从欲望的泥沼中解脱出来，人类极大挑战了资本主义的贪婪本性。资本主义从我们手中窃取时间，睡眠将这一过程拦截，毫不妥协。大多数看似不能被消灭的基本生理需要，比如饥饿、口渴、性欲以及近来对友情的需要，都已经被重新改造，转化成了商品。睡眠的存在意味着，有的人类需求和间隔时间是不能被殖民的，也不能被那个巨大的利润引擎所吸纳，故而在全球化的当下，它变成了不合时宜的怪胎和危机的渊薮。尽管在这一邻域已有诸多科学研究，但任何试图开发或重塑睡眠的策略无一奏效。让人震惊且难以置信的现实是，从中竟榨不出一滴油水。"
- "人们已经完全放弃了生活需要承担的责任，这从很多畅销指南的书名就能看出来。这些书名透着一丝残忍的宿命论的调子，告诉人们有生之年必须要看的1000部电影、要去的100个地方和要读的500本书。"
- "然而，电视所造成的这种上瘾现象不同寻常，你无法从中得到最基本的回报，就像别的让人产生依赖的物质一样：意思是说，它甚至都无法给人带来一阵强烈的存在感或猛烈的快感，也不能使人从醉生梦死的快速麻木中体会到满足感。打开电视，好一会儿过去了，还是察觉不到一丝兴奋或感官刺激。相反，你会慢慢滑向一种空虚的状态，然后发现很难再从中抽离。这是一个对技术产品上瘾的时代，其决定性特征是你会一次又一次地回到空荡荡的虚无状态，几乎感受不到任何情感张力。"
- "美军更大的战略企图，是要在阿富汗这个部落文化盛行的地方，毁灭集体共享的睡眠和修养的时间，让他们一直担惊受怕，无法逃脱......利用人在睡眠时的脆弱性，摧毁支撑睡眠的社会保护机制。"
Proletarian China
Work Without the Worker
Unexceptional Politics
Psychopolitics
Redemption and Utopia
A Life Beyond Boundaries