Lacan on Love

Bruce Fink, 布鲁斯·芬克

出版社

Polity Press

出版时间

2015-12-25

ISBN

9781509500505

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 拉康认为爱即承认缺失,爱是给出你所没有的东西。
  • 言语即请求,说爱即是宣告自身匮乏并寻求他者回应。
  • 区分两种享乐模式,打破常规性别观念,重构爱的结构。
适合谁读
  • 对拉康精神分析理论感兴趣,希望深入理解爱的读者。
  • 心理学、哲学专业学生,或研究性别与欲望关系的学者。
  • 对亲密关系困惑,想从理论层面剖析情感逻辑的人。
读前提醒
  • 拉康理论晦涩难懂,建议先了解弗洛伊德基础概念。
  • 书中涉及大量术语,需耐心阅读,结合三界理论理解。
  • 不必强求完全读懂,抓住‘缺失’与‘言语’核心即可。
读者共识
  • 芬克梳理清晰,是进入拉康论爱领域的优秀入门导读。
  • 内容深刻但门槛高,部分读者觉得浅显或布局混乱。
  • ‘给出你没有的’这一观点极具启发性,引发深层共鸣。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "The ideal woman is a loving, self-sacrificing mother figure (mom1), not a desiring female (mom2). A man puts a woman on a pedestal, making her into a Lady or goddess, so as not to reckon with a desiring female, so as to hide her materiality, which is different from man’s in ways that tend to scare h"
  • "爱就是承认缺失(Soler,2003。P。243),拉康在某一刻甚至走得更远——我在这里跳到了他差不多15年后的作品——他指出,一个男人在爱,就此而言他是一个女人。就他是一个男人而言,他可以坦承他欲望在伴侣身上看到所谓的部分对象,但他通常觉得,那些差不多类型的、好到完美的部分对象,可以在许多不同的伴侣那里找到。就他是一个男人而言,他满足于从这些部分对象那里获得的享乐,他可以在一系列可替换的伴侣那里找到这些部分对象,而对于展现他的缺失,他避之如瘟神。"
  • "我想在此指出的是,拉康的本质化主要关注两种完全不同的享乐模式,用大白话说就是两种完全不同的获取快感的方式,这导向了一种完全不同于常规的划分性别的方式。[因为这种划分方式基于享乐,基于实在界(thd real):,而非想象界(the imaginary)——例如,关于男人和女人是什么的形象或象征界(the symbolic),也就是关于男人和女人是什么样或应该是什么样的观念]。例如,弗洛伊德提出的观点打破了旧有观念,即男人是主动的,女人是被动的:他有时会依据我们每个人对我们那具有差异的父母,因而也是对两性的多重认同,来谈论男性气质和女性气质。当代话语更倾向于谈论性别(gender)的社会建构,强"
  • "我之前说过,承认并用言语宣告我们的爱,就是承认我们有所缺失。但事情不止于此,因为拉康指出,只要张嘴说话,我们实际上就以某种方式承认了自已有所缺失。我们还是个婴儿时,就开口表达我们缺乏食物、营养、温暖或关注,我们学习说话,以表达我们想要什么,如此一来,我们的想要就不会那么受制于照顾我们的人对它们的解释,因为照顾我们的人并非总能弄清楚我们想要什么,他们的帮助往往留下了很大的欲望缺口。所有的言语都是对我们所缺之物的请求或要求,或至少是要让缺失、让某方面的缺失被听到和被承认的请求或要求。从根本上说,如拉康所言,所有的言语都构成了对爱的请求。每当我们说些什么,我们就是在无条件地要求被听到(Lacan,2"
  • "The symbolic introduces death here: it allows for the pursuit of love, of the feeling of being passionately in love with the feeling of being in love, a state which uses the other person as a mere prop or pretext and ignores his or her difference from oneself – that is, his or her particularity. Thi"
  • "Transference love works to disrupt that repetition, making something new possible."
  • "爱别人就是用语言向那个人表达——最好是在重大时刻——我们有所缺失,而他/她与我们的缺失紧密相关。 我们不必认为他/她方方面面都符合我们的要求,他/她能够百分百填满我们的缺失。"
  • "在我们的文化中,男人往往在关系中有点沉默寡言,在伴侣面前不太健谈。是上帝禁止他们承认缺失吧!他们那恋爱中的伴侣,最想从他们那儿得到的往往就是,男人告诉她们,他们多么爱她们,他们要一一道来;这是他们无法给出的,他们恐怕也不知道要说什么或者怎么说。 make love(做爱/创造爱)意味着言说爱,意味着诗意地创造爱,一言以蔽之,即求爱。"
用户评论
读过里面最好读的拉康理论
可能需要更系统地梳理拉康的转向,在将不同时期的拉康并置之前;拉黑字幕组的中译本。
主要的部分 还是在论述会饮篇, 能这么清晰还是不容易
读的中译,挺有意思
这本书,看完了,也有点不敢标记看完。 好多看不懂,听老师讲也是云里雾里。 但是有好多地方真挺震撼的。 关于强迫症和癔症的分析很精彩。 对会饮篇的分析更精彩。 感觉更像是写给精神分析师的一本书。但是我们普通人也能看出点门道来。 老师说,看透了这本书,你在看别人聊天,读书看电影时,会有一种通透感。我琢磨了一下,不确定自己想要这种通透感。 种草了齐泽克。想去重看简奥斯汀了。 还有,读书群是女性性的哈哈
草。越看越觉得自己有病
傻瓜读拉康——芬克比齐泽克更适合入门 I love thee to the depth and breadth of thy conscious,preconscious, and unconscious, To the furthest reaches of thy id, ego, and superego,Thy body, soul, heart, mind, and spirit,Thy ideals, fantasies, urges, and drives.
There is a difference between desire and love. Love can be related to the relationship with the mother, so it is pure and even holy, while desire is related to the father's preemption of the mother, so desire is dirty and despicable, so sexual desire itself is transgressive.
呃呃
糙老爷们看了这本书觉得很淦。 然后给字幕组冲了个电, 因为kindle电子正版居然卖26刀!!! 黑五就便宜5刀。 穷是我的错,我只能感恩字幕组。
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