Terrorist Assemblages
出版时间
2007-10-26
ISBN
9780822341147
评分
★★★★★
书籍介绍
这本书真正的张力，不在它给出了答案，而在于它抛出的概念足以让同一场读书会上的人吵起来：有人视「同性恋民族主义」(homonationalism) 为点睛之笔，也有人怒批作者并未真正读透巴特勒、对 assemblage 的用法含糊滑溜。它把酷儿理论拽进反恐、安全化与民族主义的现实电网，解释某些酷儿主体如何借反同性性行为法的推翻、借婚姻与生育 kinship 被「收编」进国家，而代价是另一些主体被持续生产为例外与死亡。读者记住它，往往不是因为论证无懈可击，而是因为它逼你面对一个 uncomfortable 的问题：当一部分人终于被接纳，这份接纳是否恰恰建立在对他者的排斥之上？适合那些愿意在「进步」内部保持警惕的人。
作者简介
Jasbir K. Puar is Associate Professor of Women’s and Gender Studies at Rutgers University.
AI导读
编辑书评
- 本书的真正价值不在于提供一套完美的解决方案，而在于强行撕开了自由主义包容叙事的温情面纱，暴露出其血腥的地缘政治底色。Puar的独特之处在于她将酷儿身份置于全球反恐战争的宏大背景下审视，证明了“正常化”本身就是一种暴力规训。虽然其文风确实令人望而生畏，常被诟病为学术黑话堆砌，但这种晦涩某种程度上是对线性理性思维的抵抗。对于渴望理解21世纪身份政治如何与国家安全合谋的读者，这是一本无法绕过的经典，尽管它更像是一把粗糙但锋利的解剖刀，而非精美的手术器械。
- 作为编辑，我认为本书的局限性在于其理论野心超过了实证支撑，有时显得过于依赖后结构主义的修辞技巧而忽略了具体的历史细节。与同类著作相比，它的独特优势在于提出了一个极具传播力的核心概念（Homonationalism），这使其超越了纯学术圈层，进入了公共讨论领域。然而，读者需警惕将其简化为口号。这本书适合在具备扎实理论训练的前提下，用于反思自身特权位置及全球正义的复杂性。若你追求清晰的行动指南或情感慰藉，请绕行；若你愿意承受智力上的不适以换取视角的根本转换，此书必读。
核心看点
- 本书核心贡献在于提出“同性恋民族主义”（Homonationalism）概念，揭示自由主义政治如何通过将部分酷儿主体纳入国家机器，使其从艾滋病时代的“死亡形象”转变为婚姻与生育的“生命政治”载体。这种包容并非普世胜利，而是依赖于对种族、阶级及宗教他者的排斥，从而服务于反恐战争与国家安全叙事，重构了性少数群体与国家权力的共谋关系。
- 作者借用德勒兹的“集群”（Assemblage）理论，批判传统交叉性（Intersectionality）研究的静态分类局限。Puar指出，身份不是固定标签的叠加，而是在权力流动中不断生成的动态过程。她强调在反恐语境下，性别、种族与国籍如何相互纠缠形成新的治理术，挑战了将压迫简单归因于单一维度的主流女权或酷儿理论范式，提供了更具流动性的分析框架。
- 书中深入剖析了“例外状态”的政治运作，即美国帝国如何通过展示其对同性恋的宽容来构建自身的文明优越感，并将穆斯林等群体塑造为需要被拯救或监控的“恐怖分子”。这种策略不仅合法化了军事干预，还内部制造了“模范少数族裔”式的酷儿主体，使得那些不符合白人、中产、顺性别规范的边缘酷儿群体进一步被排除在国家保护之外。
读者共识
- 读者普遍认可“同性恋民族主义”这一概念的开创性与解释力，认为它成功连接了酷儿理论与民族主义研究，揭示了性少数权利如何被国家收编以服务于地缘政治利益。尽管对具体论证过程存在分歧，但多数评论承认该概念已成为当代性别研究与政治理论中不可或缺的分析工具，具有极高的学术引用价值。
- 批评声音主要集中在写作风格上，多位读者抱怨语言晦涩、逻辑跳跃且过度依赖行话，导致阅读体验痛苦。部分资深读者甚至认为作者未能充分消化巴特勒等前人理论，存在“用复杂理论包装简单结论”之嫌。然而，也有读者反驳称这种复杂性是必要的，因为对象本身（权力关系的流动性）就是非线性的，简化会丢失细微差别。
- 关于“交叉性”的批判引发了两极分化的评价。支持者赞赏作者打破了身份政治的僵化分类，提供了更动态的分析视角；反对者则指责其忽视了结构性不平等的物质基础，陷入了唯心主义的文本游戏。总体而言，读者共识在于这是一本“难啃但值得”的书，其启发性往往伴随着巨大的认知负荷，适合在读书会或导师指导下深入探讨。
用户评论
Homonationalism提供了所有总体性理论批判的魅力（和缺陷）
读queer theory以来感觉最差的一本，完全不知所云，也少有新东西，逻辑不清晰，语言也非常奇怪。摆在平时可能觉得完全是自己水平不够才读不透，不过连butler我都能读懂六七成，这本书读的这么吃力应该也有作者水平的问题了在里面了。
intro: How the “exceptionalism” of American empire is produced through the strategic incorporation of the sexual “exceptionalism” of homosexuality into its global representation；”the homosexual other is white, the racial other is straight.” 对exceptionalism的使用很有意思；对intersectionality的反思好像还蛮显然？（homonationalism的概念不知为何让我想到了豆瓣娱乐组的生态...）
我觉得Jadaliyya上说得没错，这些人真的就是不好好说话。
啃得很艰难但是看着看着会拍案而起的一本书
太棒了！模范！
属于拿起来读诘屈聱牙放下想想又非常经用的那类书
很震惊这本书评分那么低，这是我本年度最喜欢的书了没有之一，Puar写得homonationalism以及pinkwashing都是非常好的political feminist views，你可以在现代社会看到很多她写得东西的application
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