书籍介绍
这不是一本让人读起来舒服的历史书。它最锋利处，在于反复把人类从神坛上拉下来，再摆到生物学的秤上称量：农业革命不是进步，而是一场精心设计的骗局，「驯化的不是小麦，是我们自己」；站在食物链顶端只用了七万年，却给整个生态系统带来仓促的灾难；《独立宣言》里那句「人生而平等」，从演化角度看几乎没有一条成立。作者用「基因组拷贝数」衡量物种成功，却对个体的痛苦袖手——这种冷血，恰恰是全书最大的争议。它不提供答案，只不断逼你重新审视那些被视为理所当然的东西：金钱、国家、人权、宗教，不过是众人共同相信的虚构故事。适合那些愿意被冒犯、被推翻、被追问的读者。
AI导读
核心看点
- 认知革命让智人通过虚构故事实现大规模合作。
- 农业革命被作者视为史上最大骗局，小麦驯化了人类。
- 科学革命带来指数级增长，人类正迈向神人时代。
读者共识
- 视角独特宏大，能引发对现代生活本质的深刻反思。
- 文笔流畅有趣，将复杂历史理论通俗化，可读性强。
- 部分观点被认为过于简化或存在偏见，需辩证看待。
精彩摘录
- "1. 生物学家把所有生物划分成不同的物种。而所谓属于同一物种，就是他们会彼此交配，能够产出下一代。从同一祖先演化而来的不同物种，会属于同一个“属”。许多属还能再归类为同一“科”。 2. 与我们最相近的亲戚，就是黑猩猩、大猩猩和猩猩。其中，黑猩猩与我们最为接近。不过就在6万年前，有一头母猿产下两个女儿，一头成了所有黑猩猩的祖先，另一头则成了所有人类的祖奶奶。 3. 最早的人类是从大约250万年前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属南方古猿。 4. 在欧洲和西亚的人类成了尼安德特人。至于在东方的亚洲，住的则是直立人，一共存续了将近200万年，是目前所知存续最久的人类物种。至于在印度尼西亚的爪哇岛，"
- "• 等到认知革命之后，智人有了八卦的能力，于是部落规模变得更大，也更稳定。然而，八卦也有限制。社会学研究指出，借由八卦来维持的最大“自然”团体大约是150人。只要超过这个数字，大多数人就无法真正深入了解、八卦所有成员的生活情形。 注：150正是心理学家邓巴提出的人类最大交往人数的数字 • 无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。例如教会的根基就在于宗教故事。 • 要到10万年前智人崛起，人类才一跃而居于食物链顶端。 这场从中段到顶端的大跳跃，造成的影响翻天覆地。其他在金字塔顶端的动物（例如狮子、鲨鱼）得要花上好"
- "• 如果器具用的是木头、竹子或皮革等等比较容易腐烂的材料，就只有在很特殊的情况下才可能保存得下来。很多人以为在农业革命前的人类都只使用石器，其实这是考古偏误造成的误解。所谓的石器时代，其实说是“木器时代”更精确，当时的狩猎采集工具多半还是木制。 • 农业革命所带来的非但不是轻松生活的新时代，反而让农民过着比采集者更辛苦、更不满足的生活。狩猎采集者的生活其实更为丰富多变，也比较少会碰上饥饿和疾病的威胁。确实，农业革命让人类的食物总量增加，但量的增加并不代表吃得更好、过得更悠闲，反而只是造成人口爆炸，而且产生一群养尊处优、娇生惯养的精英分子。普遍来说，农民的工作要比采集者更辛苦，而且到头来的饮食还"
- "• 正是这些征收来的多余食粮，养活了政治、战争、艺术和哲学，建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。在现代晚期之前，总人口有九成以上都是农民，日出而作、胼手胝足。他们生产出来的多余食粮养活了一小撮的精英分子：国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家，但历史写的几乎全是这些人的故事。于是，历史只告诉了我们极少数的人在做些什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。 • 因此，我们来看看美国《独立宣言》改用生物学、科学的角度来写该是如何： 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人演化各有不同，出生就有某些可变的特性，其中包括生命和追求快感。 注：有一个笑话说，独立宣言所说的不言自明的真理“All men a"
- "• 假设有一艘现代战舰回到了哥伦布的时代，只要几秒就能摧毁整个哥伦布的船队，更能轻松击沉当时所有世界强权的海军，自己连个刮痕都不会有。只要有五条现代的货柜船，就能承载当时全世界所有船队所运的货物。72只要有一台现代计算机，就能储存中世纪所有图书馆里全数抄本和卷轴的信息，而且还剩下许多空间。就算把所有前现代王国的财产数量全部相加，也比不上现在世界上任何一家大型银行。 注：科学的指数级增长。库恩指出：科学范式的形成不是依靠积累，而是新范式对旧范式无法解释的问题进行革命式的颠覆。 • 现代科学与先前的知识体系有三大不同之处： 1. 愿意承认自己的无知。现代科学的基础就是拉丁文前缀“ignoramus"
- "本章首先介绍了什么是物理（物质、能量、时间和空间）、化学（原子、分子）、生物（有机体）、文明、历史。历史上的三大重要革命：认知革命（Cognitive Revolution）、农业革命（Agricultural Revolution）、科学革命（Scientific Revolution），本书讲的就是这三大革命如何改变人类和其他生物。 接着介绍了物种（specie）、属（genu）、科（family）的概念，Homo sapiens指的是人属（Homo：人） 的人种（sapiens：明智），即智人。几十万年前的地球上至少有6种不同的人。人类特征中最重要的一点，就是人类大脑明显大于其他动物；另"
- "The Tree of Knowledge这一章是书中最有趣的也是最核心的一章。本章首先介绍了河边狮子理论（there-is-a-lion-near-the-river theory）与八卦理论（gossip theory）。智人主要是一种社会性的动物，社会合作是生存和繁衍的关键。对于个人来说，仅知道狮子和野牛的下落这些客观信息还不够。更重要的是要知道自己的部落里谁讨厌谁，谁跟谁在交往，谁很诚实，谁又是骗子这些八卦信息，这样能够明确得知部落里谁比较可信可靠，于是部落的规模就能够扩大，而智人也能够发展出更紧密、更复杂的合作形式。即使现在，绝大多数的人际沟通讲的都还是八卦，好像我们的语言天生就是为"
- "本章首先介绍了两大理论，一是“贪吃理论”（gorging gene theory）认为，我们的大脑和心灵依然以狩猎和采集的生活方式运作，比如喜欢可乐炸鸡这样的高热量的快乐肥宅食品，因为这种想大口吃下高热量食物的直觉本能依然根植在我们的DNA里；二是“远古公社”（ancient commune theory）认为，现代婚姻不孕的困扰，离婚率居高不下，大人小孩各种心理问题，都是因为现代社会要求的一夫一妻的核心家庭，但这其实与我们的生物本能背道而驰。委内瑞拉的巴里印第安人社会里，他们认为孩子不是来自某个特定男人的精子，而是子宫里所有累积精子的结合。所以想当个好妈妈，就该和好几个不同的男人做爱，特别是"
用户评论
读过第二遍Sapiens。头一次遇到可以把历史写的如此有趣而且引人深思的书。并不是同意作者的所有观点，但就算不同意的观点也能引发我许许多多的思考。这本书就像“How To Read a Book” 里所说的，在我读完时，我总会觉得好像还有一些什么等着我弄明白。等我再次开始读时，发现果然还有新的东西有待发掘。它一直高于我，并伴着我的心智成长而一起成长。于是确定这是又一本我会带去荒岛的书。
Most history is guessing, and the rest is prejudice. -- Ariel Durant 这本书其实不能算历史，要在几百页里写人类的通史也是做不到的。这本书前面写进化对人类的影响，中间写社会结构的影响，最后一部分是近百年来资本主义和科技结合带来的加速发展及对社会结构的反作用。对于史前社会，很多也只能是基于逻辑的猜想，难有定论。回头去看，难免反映现在的价值观。其对帝国和宗教的定义，只是一家之言，更多体现西方的经验。其关于货币和经济的几章写得很一般。中世纪贵族并不是不投资，而是没有科技进步，没有生产率提高，经济增长最终会受制于人口和食物供应，因此投资是会有限度的。贵族的奢侈消费，按后世凯恩斯的理论，也带动了消费、需求和就业，并不是消费取代了投资。
虎头蛇尾
中文看了两遍，英文版读了一遍，常看常新，真好看，再把未来简史看一遍去
终于看完了...
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