Friction - Anna Lowenhaupt Tsing

Friction

Anna Lowenhaupt Tsing

出版时间

2004-11-08

ISBN

9780691120652

评分

★★★★★
书籍介绍

A wheel turns because of its encounter with the surface of the road; spinning in the air it goes nowhere. Rubbing two sticks together produces heat and light; one stick alone is just a stick. In both cases, it is friction that produces movement, action, effect. Challenging the widespread view that globalization invariably signifies a 'clash' of cultures, anthropologist Anna Tsing here develops friction in its place as a metaphor for the diverse and conflicting social interactions that make up our contemporary world. She focuses on one particular 'zone of awkward engagement' - the rainforests of Indonesia - where in the 1980's and the 1990's capitalist interests increasingly reshaped the landscape not so much through corporate design as through awkward chains of legal and illegal entrepreneurs that wrested the land from previous claimants, creating resources for distant markets.In response, environmental movements arose to defend the rainforests and the communities of people who live in them. Not confined to a village, a province, or a nation, the social drama of the Indonesian rainforest includes local and national environmentalists, international science, North American investors, advocates for Brazilian rubber tappers, UN funding agencies, mountaineers, village elders, and urban students, among others - all combining in unpredictable, messy misunderstandings, but misunderstandings that sometimes work out. Providing a portfolio of methods to study global interconnections, Tsing shows how curious and creative cultural differences are in the grip of worldly encounter, and how much is overlooked in contemporary theories of the global.

Anna Lowenhaupt Tsing is Professor of Anthropology at the University of California, Santa Cruz. She is the author of In the Realm of the Diamond Queen (Princeton).

目录
Table of Contents:
Preface ix
Introduction 1
PART I: Prosperity
"Better you had brought me a bomb, so I could blow this place up" 21

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用户评论
弱弱地打个四星,坦白讲,尽管头发都揪掉了一大把,也没怎么读懂。。。
三月份环境社会学的小组报告书,太多比喻和新概念,跳跃闪回的写作。。大概抓住一些但很难整体把握。。。美国室友说这个人的writing非常糟糕。。。老师说准备明年把这书从syllabus上撤了。。。
在末日松茸之后读这一本发现anna tsing的关注点真的是没有变,只是更加深入了(在friction处长出松茸哈哈)。在不同文化,政体,族群,自然的交界面,作者探访了universalism的可能,否定了relativism的犬儒,认为承认universal,并进一步探寻local particularities才是地域研究的可行之道。而在这探寻中,作者一次又一次地强调自然的社会性,呼吁我们重新思考作为客体的自然是如何被生产出来,又在全球的合作与分歧中(frictions!)扮演了怎样的角色,其中最有趣的,估计就是作者发现的,科学预测的准确性与所采用的社会对于预测本身的态度息息相关。在“客观”的科学与“主观”的社会的摩擦中,仍有向前的可能
真的太难懂了,尤其是讲植物学的那一章,“Nature and God”,人类学家太独特的视角了…
以作者在印尼60-90s的一些田野材料论证世界主义中的特殊性这个议题,从frontier, salvage capitailsiim, spectecular accumulation, gap, scale making, productive confusion, natural lover, translation等角度切入论述全球化摩擦。有意思的点在于全球化不一定是“从一个全球整体到地方碎片,而是从一些碎片到另一些碎片的过程。以比较中立的角度记述,可能为了立自己的理论,不太好的点在于没有去和aihua wong这些同样全球化理论的集大成者对话。
文化在“摩擦”的互动中不断地共同产生跨越差异的尴尬、不平等、不稳定和创造性的相互联系。全社会动员的一个核心特征: 它建立在协商或多或少公认的目标、对象和战略方面的差异的基础上。 这从某种层面解释了,为什么很多看似有意义的政策没办法真正落地,而看似失效的政策在现实中却获得了超乎预期的效果。
相比起本土与全球、特殊性与普遍性这类困囿于学术殿堂之内的价值争斗,Charles·R·Hale「文化批评」与「行动主义研究」两条人类学取径之间的张力视角提供了更多启发,回应了politcal-engaged anthropologists心中的伦理困惑,并反射出学术体制在整体社会环境中的相对位置,标记出拥有双重忠诚的行动主义研究者——既忠于批判性的学术生产空间,又忠于在学术界之外抗争的人们的原则与实践——调节两个空间的责任。 当个人从“批判的、愤愤不平的、无能为力的”well-educated students位移到运动者的立场,在“相对无权的人利用那些令人困惑的类别来推动ta们的抗争?”这一点上拥有更加丰富的体验、更有亲近感的价值归属之后,内心情感的微妙偏移况味复杂。
三星半,为了期末论文认真啃了一遍,平心而论是很标准的美国人类学做法,你不必田野做得像华中一样事无巨细,但一定要讲一个make sense的新故事,所以要说除了“文笔好”以外别无优点倒也不至于,但真要说学术贡献,我觉得安清讲了个不知道so what的新故事……可能也是space/scale making这个领域本来也太空虚了,你好像很容易用法国后现代讲些新故事,但有啥用就不知道了。
要赶due,就看了intro,感觉比末日松茸写得好,intro还是挺逻辑清晰的。这本书主要就是拓展了这个friction概念:不仅仅是阻力,也有在摩擦中组织、团结和前进的意思。并用这个概念来谈universal和particularity…简单来说就是世界都不是一分为二的,local和global,universal和particularity等等这些二分法的概念都是都是back and forth的,在local和global互动的过程中相互建构的。关于local people自己的能动性部分很对我胃口:在大的结构下的个体应对,从而重塑/relocalize结构。但看了看评论,貌似后面章节比较碎片化?回想她的末日松茸好像也挺散的,当时归结于她田野做的不扎实,现在感觉可能这就是她的个人风格…
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