书籍介绍
From ancient Egypt through the nineteenth century, Sexual Personae explores the provocative connections between art and pagan ritual; between Emily Dickinson and the Marquis de Sade; between Lord Byron and Elvis Presley. It ultimately challenges the cultural assumptions of both conservatives and traditional liberals. 47 photographs.
Camille·Paglia，1947年4月2日生， 美国文化评论家、作家和教师。她的书《性面具，艺术与颓废：从Nefertiti到Emily·Dickinson》写成于八十年代初，等了整整十年，没有一家出版商敢冒险出版，一九九○年由耶鲁大学出版社推出后立即好评如潮，成为畅销书。1984年以来，她在费城艺术大学任教授。
精彩摘录
- "日神精神与酒神精神，这两个伟大的西方基本信条，统辖着生活和艺术中的性面具。我认为：狄奥尼索斯是identification，阿波罗是objectification。狄奥尼索斯是移情的，即以同情之心让我们移入其他人、其他地方或其他时候。阿波罗则是西方人格坚硬冷漠的分离主义和绝对思想。狄奥尼索斯是活力、狂喜、歇斯底里、混乱、唯情论——思想或行动皆不加考虑的一视同仁。阿波罗则是强迫、窥淫癖、偶像崇拜、法西斯主义——冷漠和挑衅的目光，固定不变的目标。人类的想象力巡游于这个世界，寻求精神的集中发泄。无所不在地，把自己投入肉体、丝织品、大理石和金属这些易于消亡的物之中，将欲望具体化。西方甚至把言语本身也变"
- "Flattery is sexual subordination.Hierarchy is conceptualized eroticism,which is why,as homely Henry Kissinger said,power is the ultimate aphrodisiac."
- "历史上妇女不长于理性思考并不因为男人限制她这么做，而是因为妇女不需要为了生存去思想。“男人集中与投射的隐喻是肉体与精神两者的回声，没有它们，他在女人的力量面前是无助的”。艺术在本质上与女性更为接近，但是艺术家之所以男性多于女性，即因艺术需要创造、制作、投射，这些正是男性的勾当。艺术是反对自然力骚动最有效的武器。自然中不存在任何美，“美是我们对抗自然的武器”；“美让自然的融化流动得以停止和凝固”；“一切艺术作为对自主物的崇拜，都是偏离流动性的”。“男性集中与投射是自我提高，导向阿波罗思想的最高实现”。男性由于自身的不完满，总需要一个“他者”使自己完善起来，所以“外化”是男人的宿命。男性成为艺术家"
- "本书采纳了萨德（Sa）这位西方文学史上最为重要而未被人所认识的作家的观点。萨德著作综合了卢梭的讽刺评论文章，写于卢梭主义实验第一次失败后的十年间，当时法国革命不是结束于政治乐园，却是终结于恐怖统治时期的地狱。萨德追随的是霍布斯（Hobbes），而非洛克。侵犯性（aggression）秉自自然，这是尼采所说的“权力意志”。萨德认为，回归自然（从性咨询到谷制品那些仍然渗透在我们文化中的浪漫主义的规则）将让自由放纵为暴力。我同意他的说法。社会不是犯罪，而是抑制犯罪的力量，当社会控制减弱，人们天性中的残暴就会爆发出来，强奸犯之所以产生并非因为不良的社会影响而是社会限制失灵。女权主义者寻求驱动力将自己从"
- "悲剧为我们所知决不是偶然，它开始于雅典大神（greatnes）阿波罗崇拜的公元五世纪，这时期最重要的作品是埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒亚）（Oresteia），这是一部战胜冥间神灵力量的颂歌。戏剧，这是一种狄奥尼素斯的样式。但是它以从仪式向模拟，也就是说，从行动到象征的推移，转向反对狄奥尼索斯。亚里士多德的“怜悯与恐惧”只是一个破碎的诺言，一种寻求没有恐惧的幻觉而已。"
- "充满于世界神话中的妇女的超自然原型，集中体现了自然无法控制的昵近。通过文学艺术的形式，一直从史前偶像到现代电影，她们的传说几乎没有破灭。她们原始的肖像是“致命女人”（femme fatale），即对于男人是致命的女人。在西方，自然越是被击退，作为对被压制的反抗，致命女人出现得越多。她们是西方对自然感到内疚的幽灵，是自然的道德上的模棱两可；轮恶毒的月亮，坚持穿破我们饱含希望情绪的迷雾。"
- "反对自然力骚动最有效的武器是艺术。宗教，仪式和艺术最初是同一个东西，宗教或隐喻成分后来依然呈现在所有艺术之中。艺术一不是那种极简抽象艺术，从来不是简单的图案花样，它总是仪式化的现实的重新整理。在名家荟萃的时代或居无定所的个体作者那里，艺术雄心勃勃的事业都被焦虑所激励。被艺术所确定和润色的主题是受它的对手所激励而产生。艺术是为了遮挡（shut out）而关闭（shutting in）。艺术是一种仪式，被永久运动的机器即自然所捆绑。最早的艺术家是编造符咒的部落祭司，他将自然神秘的力量凝固在感知的静寂时刻。固定法（fixation）是艺术的核心，它是力的静止，及凝神着迷。即使仅在纸上拉一条线的现代艺"
- "所有的人工制品都是阿波罗路线的产物。溶化和粘合是狄奥尼索斯的特性；分离与独立，则属于阿波罗。每个男孩离开其母亲变成男人，就是转向阿波罗而反抗狄奥尼素斯。而每个艺术家被迫投身艺术，他需要制造词句或画面就像其他人需要呼吸，这是用阿波罗路线去反对阴间自然。在性方面，男人必须周旋于阿波罗与狄奥尼素斯之间，女人在这方面却是隐蔽和含糊的，没有喧嚣或战斗就可以获得快乐。女人是她自己阴暗神秘的temonos。在生殖器方面，男人必须浸泡在狄奥尼索斯的液体内，并溶化其中一这虽是一件小事但非常危险！造物（thing-making）或攫物（thing-preserving）是男性人生经历的中心。男人是拜物教徒。没有他"
用户评论
终于读完了。
Overt hermaphrodite, identity free, Endymion to Adonais.
辩证，想象有断行1. 阿波罗式 - 迪奥尼索斯 2. 天的崇拜 - 地的崇拜 3. 基督教/犹太教 - 东方宗教 4. 西方世界 - 部落世界 5. 男性 - 女性 6. 希腊 - 埃及 7. 梅里尔斯特里普 - 伊丽莎白泰勒 8. 新教 - 天主教 9.美国50年代 - 美国60年代 10. 文字 - 图像 11. 逻辑 - 美学
Vintage的其他书籍查看全部
Leaving Isn't the Hardest Thing
Life 3.0
The Snowman
In Spite of Myself
The Beautiful and Damned
Ashenden
收藏